简述中国古代文学的文化特征。
题目
简述中国古代文学的文化特征。
相似考题
参考答案和解析
正确答案:（1）文以载道的教化传统。
（2）注重现实的理性精神。
（3）主客相融的自然主义情调。
（2）注重现实的理性精神。
（3）主客相融的自然主义情调。
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第1题：
简述中国古代文学的当代价值。
正确答案: 1、立足于当代文化建设。
2、中国古代文学的激励效应。
3、从世界文明视野中反观文学价值。 -
第2题：
中国古代文学是中国传统文化中最重要的组成部分，在古代典籍中比重最大（）
正确答案:正确 -
第3题：
简述中国古代法律文化的特征。
正确答案: 1、引礼入法，礼法结合。
2、家庭本位，伦理法制。
3、依法治国，缘法断罪。
4、无论是求，调出息争。
5、诸法合体，民刑不分。 -
第4题：
简述中国近代文化发展的基本特征。
正确答案:（1）鸦片战争以后，西方资本主义文化随着西方势力大量涌入中国，冲击着中国封建文化。西方资本主义的先进性和侵略性在入侵中国的西方文化方面表现出来。大量涌入中国的西方文化处于主动地位，中国封建文化处于被动地位。
（2）中西文化冲突带有两重性：一方面是先进和落后的冲突；另一方面是侵略与反抗的冲突。
（3）扬弃传统文化的糟粕，吸收外来文化的精华，以变革求生存、图发展，是中国传统文化向近代化转变的必由之路。先进的中国人为此做出的艰辛努力，成为中国文化发展的主旋律。 -
第5题：
简述中国古代文学创作的民族个性。
正确答案: 一、中国文学自始至终体现了关注现实和人生的伟大精神。中国的上古神话中所描写的人物，都是活跃于先民生活中的英雄，而不是像西方神话那些远离人群的天上神灵。钻木取火的燧人氏、教民稼穑的神农氏、怒触不周山的共工、炼石补天的女娲、取箭射日的后羿以及与洪水搏斗的大禹等，其实都可能是氏族部落的首领。他们神力非凡的活动与创造，其实也就是先民改造自然环境的斗争和成果，他们的神格其实也就是人格力量的集中和体现。后来的诗词歌赋和戏曲小说，更加关注社会发展和人们的命运，诗人们以极大的热情去拥抱人生，即使是浪漫主义诗人也不曾忘却世态，后来的小说家们也都以深刻的观察去揭露丑恶，张扬美好。
二、中国文学自古强调教化功能，主张“文以载道”，这是由于中国文学深受儒家思想的影响，在其发展中一直离不开“修身、齐家、治国、平天下”的轨道，因而诗词文赋都成为政治教化的手段，作家们都通过著书立说来表达自己的社会政治思想，其中大多数以积极参与治乱的态度忧国忧民，时刻不忘自己的人生追求，只有在自己的理想受到挫折的时候才“独善其身”。
三、中国文学具有强烈的抒情色彩。中国文学无论是散文还是诗词戏曲，都是抒发情怀、表现意趣的。这与中国的其他艺术创作是一样的。中国是诗的国度，诗词歌赋一直是中国古典文学创作的主要形式。中国的文人士大夫都喜欢利用简洁、含蓄、回环的语言形式来抒发自己的情怀，这就形成中国文学特有的抒情传统。 -
第6题：
简述中国生产经济文化的核心特征。
正确答案:（1）天时、地利、人勤的重农经验。
（2）以工补农、以商求富的农人心理。
（3）精打细算、知足节用的务农传统。 -
第7题：
问答题简述中国古代文学理论的表现形态。正确答案： 中国古代具有系统性的文论专著不多，主要的表现形态为：
（1）散见于子书中的某些章节和片段的文论。
（2）笔记体的诗话和词话。
（3）文人间来往的书信和各种文集的序跋。
（4）小说和戏曲评点。
（5）散见于诗词、笔记、小说、戏曲、经传训诂、艺人谚语中有关文学的言论。
（6）古代一些选集和总集的编撰也具有一定的理论倾向。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题简述中国古代文学的基本精神。正确答案： 1.经邦纬世、儒道互补的政教伦理理念。
2.情境交融、融洽亲和的审美意蕴。
3.关注人生、忧国思患的济世精神。
4.引譬连类、针砭时弊的批判精神。
5.形象鲜明、委婉曲折的艺术特色。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题简述传统中国文化的特征。正确答案： 1.提倡以人为本的思想，强调伦理道德的作用；
2.以家庭为主体的家族主义盛行；
3.封闭性的经济基础；
4.政治制度中的专制主义。解析： 暂无解析 -
第10题：
判断题中国古代文学最显著的特征是文学成为政治教化的工具。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题简述中国古代文学的当代价值。正确答案： 1、立足于当代文化建设。
2、中国古代文学的激励效应。
3、从世界文明视野中反观文学价值。解析： 暂无解析 -
第12题：
判断题中国古代文学是中国传统文化中最重要的组成部分，在古代典籍中比重最大（）A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第13题：
中国古代文学最显著的特征是文学成为政治教化的工具。
正确答案:正确 -
第14题：
简述中国当代企业文化的基本特征，只需从宏观层次来把握。
正确答案:（1）发展不平衡，有些公司培育了卓越的企业文化，有些公司却津津乐道于非文明竞争和野蛮竞争；
（2）崇尚辩证结合方法，如文化建设和文明建设结合、公司内外结合、国内外结合和软硬结合；
（3）以邓小平理论为价值导向，由于国家体制和价值导向的宏观影响，邓小平理论成为了中国企业价值观念体系中最为重要的部分；
（4）向上、向好，从雷同化向个性化发展，从抽象化向具体化发展，从形式化向实效化发展。 -
第15题：
简述中国古代文学的基本精神。
正确答案: 1.经邦纬世、儒道互补的政教伦理理念。
2.情境交融、融洽亲和的审美意蕴。
3.关注人生、忧国思患的济世精神。
4.引譬连类、针砭时弊的批判精神。
5.形象鲜明、委婉曲折的艺术特色。 -
第16题：
简述近几年关于中国文化特征的新概括。
正确答案: 一、中国文化突出人文主义精神，不象西方文化那样依附于神学独断。中国虽然也有宗教，但并没有渗透到日常生活的各个 方面。相反，在中国人的生活里，宗教道德观念才是维系整个社会的根本纽带。长期以后，中国人的行为准则并不是遵循某个神的意思，而是要合乎儒家所提倡的道德规范。在中国人的观念里有所谓“天”的概念，历代帝王也有祭天的仪式，但就其实质来看，这里的“天“不过是自然而已。人们通常所说的”天道“，实际上也指的是人类社会的道德秩序。
二、中国文化注重和谐与中庸，不象西方文化那样讲求分别与对抗，而是主张“天下百虑而一致，殊途而同归”（《易经·系 辞下》），提倡在主导思想的规范下，不同派别、不同类型、不同民族之间的思想文化的相互渗透，兼容并包，多样统一。中国传统哲学所讲的“和而不同”，就是讲各种不同质的事物和谐的融合在一起，才能产生出新的事物。中国古代的“中庸之道”，被认为是“天下之大本”、“天下之达道”，如果宇宙万物和人类社会不偏不倚，各安其位，就能够达到“和“的最佳状态，也就是人生和社会的最佳境界。
三、中国文化富于安土乐天的情趣，不象西方文化那样追求冒险与刺激。中国古代一直是一个以农业为主的自然经济社会，人们爱土、敬土、安土，把土地当作自己的生命与依靠，因此，人们起居有定，耕作有时，总是祈求天下太平，丰衣足食，在战乱的时候便幻想有一个“桃花源”。由安土乐天的心理而产生了一种浓厚的乡土情谊，凡是那些离乡背井的人，一个个都要思乡、怀旧、寻根、问祖，这同西方文化确实大不相同。 -
第17题：
简述中国建筑文化艺术的精神特征的具体表现。
正确答案: 在宫殿和都城规划中突出皇权至上思想和严密的等级观念；在组合布局中特别注重群体组合的美在与环境的关系中注重与自然的高度协同，尊重自然；在艺术表现中重视对中和平易含蓄而深沉的美的追求。 -
第18题：
为什么说中国古代文学是中国传统文化的重要组成部分？
正确答案:由于中国古代文学以生动而具象的方式体现了中国文化的基本精神和中华民族的文化心理特征，又由于他广泛、深刻地反映着传统文化的其他部分的内容，所以他的审美功能及认识功能历久弥新。是中国传统文化的重要组成部分。 -
第19题：
问答题简述近几年关于中国文化特征的新概括。正确答案： 一、中国文化突出人文主义精神，不象西方文化那样依附于神学独断。中国虽然也有宗教，但并没有渗透到日常生活的各个 方面。相反，在中国人的生活里，宗教道德观念才是维系整个社会的根本纽带。长期以后，中国人的行为准则并不是遵循某个神的意思，而是要合乎儒家所提倡的道德规范。在中国人的观念里有所谓“天”的概念，历代帝王也有祭天的仪式，但就其实质来看，这里的“天“不过是自然而已。人们通常所说的”天道“，实际上也指的是人类社会的道德秩序。
二、中国文化注重和谐与中庸，不象西方文化那样讲求分别与对抗，而是主张“天下百虑而一致，殊途而同归”（《易经·系 辞下》），提倡在主导思想的规范下，不同派别、不同类型、不同民族之间的思想文化的相互渗透，兼容并包，多样统一。中国传统哲学所讲的“和而不同”，就是讲各种不同质的事物和谐的融合在一起，才能产生出新的事物。中国古代的“中庸之道”，被认为是“天下之大本”、“天下之达道”，如果宇宙万物和人类社会不偏不倚，各安其位，就能够达到“和“的最佳状态，也就是人生和社会的最佳境界。
三、中国文化富于安土乐天的情趣，不象西方文化那样追求冒险与刺激。中国古代一直是一个以农业为主的自然经济社会，人们爱土、敬土、安土，把土地当作自己的生命与依靠，因此，人们起居有定，耕作有时，总是祈求天下太平，丰衣足食，在战乱的时候便幻想有一个“桃花源”。由安土乐天的心理而产生了一种浓厚的乡土情谊，凡是那些离乡背井的人，一个个都要思乡、怀旧、寻根、问祖，这同西方文化确实大不相同。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题简述中国古代文学创作的民族个性。正确答案： 一、中国文学自始至终体现了关注现实和人生的伟大精神。中国的上古神话中所描写的人物，都是活跃于先民生活中的英雄，而不是像西方神话那些远离人群的天上神灵。钻木取火的燧人氏、教民稼穑的神农氏、怒触不周山的共工、炼石补天的女娲、取箭射日的后羿以及与洪水搏斗的大禹等，其实都可能是氏族部落的首领。他们神力非凡的活动与创造，其实也就是先民改造自然环境的斗争和成果，他们的神格其实也就是人格力量的集中和体现。后来的诗词歌赋和戏曲小说，更加关注社会发展和人们的命运，诗人们以极大的热情去拥抱人生，即使是浪漫主义诗人也不曾忘却世态，后来的小说家们也都以深刻的观察去揭露丑恶，张扬美好。
二、中国文学自古强调教化功能，主张“文以载道”，这是由于中国文学深受儒家思想的影响，在其发展中一直离不开“修身、齐家、治国、平天下”的轨道，因而诗词文赋都成为政治教化的手段，作家们都通过著书立说来表达自己的社会政治思想，其中大多数以积极参与治乱的态度忧国忧民，时刻不忘自己的人生追求，只有在自己的理想受到挫折的时候才“独善其身”。
三、中国文学具有强烈的抒情色彩。中国文学无论是散文还是诗词戏曲，都是抒发情怀、表现意趣的。这与中国的其他艺术创作是一样的。中国是诗的国度，诗词歌赋一直是中国古典文学创作的主要形式。中国的文人士大夫都喜欢利用简洁、含蓄、回环的语言形式来抒发自己的情怀，这就形成中国文学特有的抒情传统。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题中国古代文学在哪些方面体现了中国传统文化的基本精神？正确答案： 1.关注现实的理性精神
2.“文以载道”的教化传统
3.写意手法和中和之美解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题简述中国古代法律文化的特征。正确答案： 1、引礼入法，礼法结合。
2、家庭本位，伦理法制。
3、依法治国，缘法断罪。
4、无论是求，调出息争。
5、诸法合体，民刑不分。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题简述中国古代文学的文化特征。正确答案： （1）文以载道的教化传统。
（2）注重现实的理性精神。
（3）主客相融的自然主义情调。解析： 暂无解析