更多“先秦时期诞生的天下观念是家天下。”相关问题
  • 第1题:

    早在周朝时期,什么制度是中国古代帝王分封诸侯的制度,是“家天下”的产物?


    正确答案:分封制是中国古代帝王分封诸侯的制度。

  • 第2题:

    西周的社会形势是()。

    • A、族群
    • B、国天下
    • C、家天下
    • D、家族

    正确答案:A

  • 第3题:

    “夏传子,家天下。四百载,迁夏社。”这是古时的《三字经》对夏朝的描述。那么,“夏传子,家天下”表明夏朝创制的制度是()

    • A、分封制
    • B、禅让制
    • C、世袭制

    正确答案:C

  • 第4题:

    随着家天下的到来,尧舜时期的那种奔向文明的方式突然中断了,变成了什么?


    正确答案:杀伐征服。

  • 第5题:

    历史学家杜家骥认为“无论是先秦的领主封建制时期,还是秦以后到清的中央集权时期,古代王朝国家都具有家族私有性。”这反映了中国古代政治制度的特点是()

    • A、君主专制和中央集权相结合
    • B、“家天下”观念根深蒂
    • C、分封制与宗法制相结合
    • D、君主权力受到族权的制约

    正确答案:B

  • 第6题:

    先秦时期诞生的思想观念不包括()。

    • A、大同观念
    • B、天下观念
    • C、天人合一
    • D、人定胜天

    正确答案:D

  • 第7题:

    儒家治国的最高理想是什么?()

    • A、大同
    • B、小康
    • C、家天下
    • D、公天下

    正确答案:A

  • 第8题:

    名词解释题
    家天下

    正确答案: 谓帝王把国家当作一家的私产,世代相传。《礼记.礼运篇》讲禹以前的社会是大同社会。在那时,一切财产都是公共所有(天下为公),首领依其才能选举产生(选贤与能)。讲到禹以后的社会时,指出国家财产成了一家私产(天下为家),私有制已成合法,父死子继也是理所当然的事(大人世及以为礼)。所以,家天下是历史发展到一定阶段的产物。到了西周时期,进一步提出了「普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣」的口号,把天下的土地、臣民都当成君王一家的私产。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    天下观起源于()
    A

    先秦时期

    B

    秦朝

    C

    唐朝

    D

    明朝


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    名词解释题
    “家天下”与“公天下”

    正确答案: 公天下,实际上指尚未出现财产私有的共有社会,这种社会实际上是建立在生产力水平低下的基础上,在物资匮乏,勉强维持生活外,很难有剩余的产品可供私有。这种条件下原始氏族的民主制和首领选举制只能只能奠定在领袖人物尚不能够享有特殊利益前提下的权利平等和平衡的基础上,也不可能出现专职的管理人员。家天下,是建立在经济发展的基础上适应社会的需要,就要建立一定的制度以进行规范。天下为家的社会是历史发展的必然,私有财产制度与国家的出现是适应社会发展潮流的必然结果,也是历史的巨大进步。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    西周的社会形势是()。
    A

    族群

    B

    国天下

    C

    家天下

    D

    家族


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    以下不属于先秦思想的是?()
    A

    大同观念

    B

    天人合一观念

    C

    天下观念

    D

    全球化观念


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    家天下


    正确答案: 谓帝王把国家当作一家的私产,世代相传。《礼记.礼运篇》讲禹以前的社会是大同社会。在那时,一切财产都是公共所有(天下为公),首领依其才能选举产生(选贤与能)。讲到禹以后的社会时,指出国家财产成了一家私产(天下为家),私有制已成合法,父死子继也是理所当然的事(大人世及以为礼)。所以,家天下是历史发展到一定阶段的产物。到了西周时期,进一步提出了「普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣」的口号,把天下的土地、臣民都当成君王一家的私产。

  • 第14题:

    先秦两汉时期帝王巡游的根本目的是()

    • A、控临天下
    • B、游乐
    • C、寻求珠宝美女
    • D、求仙长生

    正确答案:A

  • 第15题:

    中国开始“家天下”历史的朝代是()。

    • A、商朝
    • B、秦朝
    • C、夏朝
    • D、周朝

    正确答案:C

  • 第16题:

    “家天下”与“公天下”


    正确答案: 公天下,实际上指尚未出现财产私有的共有社会,这种社会实际上是建立在生产力水平低下的基础上,在物资匮乏,勉强维持生活外,很难有剩余的产品可供私有。这种条件下原始氏族的民主制和首领选举制只能只能奠定在领袖人物尚不能够享有特殊利益前提下的权利平等和平衡的基础上,也不可能出现专职的管理人员。家天下,是建立在经济发展的基础上适应社会的需要,就要建立一定的制度以进行规范。天下为家的社会是历史发展的必然,私有财产制度与国家的出现是适应社会发展潮流的必然结果,也是历史的巨大进步。

  • 第17题:

    “家天下”的开启者是谁?()

    • A、启
    • B、禹
    • C、桀
    • D、商纣

    正确答案:A

  • 第18题:

    以下不属于先秦思想的是?()

    • A、大同观念
    • B、天人合一观念
    • C、天下观念
    • D、全球化观念

    正确答案:D

  • 第19题:

    问答题
    随着家天下的到来,尧舜时期的那种奔向文明的方式突然中断了,变成了什么?

    正确答案: 杀伐征服。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    “夏传子,家天下。四百载,迁夏社。”这是古时的《三字经》对夏朝的描述。那么,“夏传子,家天下”表明夏朝创制的制度是()
    A

    分封制

    B

    禅让制

    C

    世袭制


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    历史学家杜家骥认为“无论是先秦的领主封建制时期,还是秦以后到清的中央集权时期,古代王朝国家都具有家族私有性。”这反映了中国古代政治制度的特点是()
    A

    君主专制和中央集权相结合

    B

    “家天下”观念根深蒂

    C

    分封制与宗法制相结合

    D

    君主权力受到族权的制约


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    先秦时期诞生的思想观念不包括()。
    A

    大同观念

    B

    天下观念

    C

    天人合一

    D

    人定胜天


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    判断题
    先秦时期诞生的天下观念是家天下。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析