“自朱熹评注的儒家经典成为文职人员考试的根据以后,理学成为直到19世纪末叶以前帝国官方的正统观念,其结果是为了不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。”材料强调()
第1题:
南宋以后,朱熹的()被奉为经典,成为官学的重要教材,科举考试的主要标准。
A.《四书大全》
B.《三经新义》
C.《四书集注》
D.《五经大全》
第2题:
第3题:
宋代以后,()成为国学,儒家经典被缩减为()、(),特别是大学、中庸 论语孟子四书作为学校的基本教材和科举考试的依据。
第4题:
南宋以后,朱熹的()被奉为经典,成为官学的重要教材,科举考试的主要标准。
第5题:
《诗经》古称()或(),汉代以后才成为儒家经典。
第6题:
材料一自朱熹评注的儒家经典成为文职人员考试的根据以后,理学成为直到19世纪末叶以前帝国官方的正统观念,其结果是为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然这一理由从根本上有助于独特而历史久远的中国文明的延续,但其代价却是形成了压制外界所有独创性和新观念、显得荒谬可笑的因循守旧。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料二李贽的悲观不仅属于个人,也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固,类似西欧宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内,……只能长为灌木,不能形成丛林。 ——黄仁宇《万历十五年》依据材料一并结合所学知识,概括朱熹的思想对中国古代社会的的影响。并分析“理学成为19世纪末叶以前帝国官方的正统观念”的原因。
第7题:
适应了统治阶级的政治需要,南宋以后成为官方哲学,维护了封建专制统治
程颐编著的《四书章句集注》,成为后世科举考试依据的教科书
朱熹的学术思想传及日本、朝鲜乃至欧洲
受朱熹学术思想的影响在日本、朝鲜形成“朱子学”
第8题:
对
错
第9题:
第10题:
《四书大全》
《三经新义》
《四书集注》
《五经大全》
第11题:
宋代以后
春秋战国
明清时期
隋唐时期
第12题:
第13题:
第14题:
儒家经典说:“修身、齐家、治国、平天下”,齐家成为治理国家安定天下的()。
第15题:
自汉武帝采纳董仲舒的建议以后,()就成为中国传统文化的主体内容,成为中国古代社会的统治思想和核心价值观。
第16题:
《诗经》古称()或《诗三百》,汉代以后才成为儒家经典。
第17题:
宋代以后,程朱理学成为国学。当时教学的基本教材和科举考试的根据是《四书》。
第18题:
古人云:“半部《论语》治天下”。可见《论语》之价值。下列关于此书的叙述正确的是() ①孔子兴办私学,授徒讲学的主要教材 ②成为儒家经典“五经”之一 ③朱熹对之加以注解,成为理学经典 ④明清以后,被翻译成西方文字,欧洲一些思想家从中得到启发
第19题:
第20题:
《尚书》
《左传》
《诗经》
《庄子》
第21题:
《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》
《学记》、《中庸》、《论语》、《孟子》
《大学》、《中庸》、《春秋》、《孟子》
《诗经》、《论语》、《春秋》、《大学》
第22题:
程朱理学有力的维护了封建专制统治
理学成为正统观念,儒家退出历史舞台
科举制导致社会僵化不断增长
朱熹评注的儒家经典成为科举考试内容
第23题: