陈独秀在《新青年》第五卷中谈及中西文化时说:“无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国法子,绝对是两样”,“好像水火冰炭,断断不能相容”。对此观点认识不正确的是()
第1题:
试评述陈独秀在《新青年》发展历程中所起的作用。
《新青年》的创办人、主编、主要撰稿人。1918年与李大钊等合办《每周评论》。通过对这两个报刊的编撰,毛泽东对其评价他成为新文化运动战线上的“总司令”。他是五四运动时期的著名政治活动家和政论家。陈独秀在《新青年》创刊号上发表了有发刊词性质的纲领性政论《敬告青年》一文。广大青年推崇陈独秀是“思想界的明星”。
略
第2题:
()年陈独秀在上海创办《青年杂志》,后改名为《新青年》。
第3题:
陈独秀认为国人的三次觉悟不包括:()
第4题:
在《新青年》上发表“双簧信”的是刘半农和()。
第5题:
简述《新青年》创办经过,在新文化运动中的贡献和陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅等的作用。
第6题:
儒家文化主要是政治、伦理道德文化。如果说儒家文化是“入世”文化的话,那么道、佛文化则是“出世”文化。它们相辅相成,互为表里,构成传统文化的主体。
第7题:
新文化运动兴起的标志是()。
第8题:
《新青年》是谁在上海创办的?()
第9题:
《新青年》的最初创办人是()
第10题:
第11题:
正确评价了传统文化的历史作用
提倡民主、科学,反对专制、愚昧
承认文化的时代性和社会差异性
儒家文化传统已不适应现代社会
第12题:
第13题:
陈独秀在编辑新青年的过程中有何贡献?
1、制定办刊的方针。
2、提出了开展思想斗争的原则。
3、组织写作者队伍。
4、既当主编又当记者,勤奋写作。
略
第14题:
为什么说“希腊化时代”是中西文化汇流的重要篇章?
第15题:
以下不属于陈独秀认为的中国人经历的三次觉悟?()
第16题:
1918年李大钊和陈独秀创办 (),发表政治时事评论文章。同时宣传新思潮的刊物纷纷出版,将“五四运动”推向高潮。
第17题:
陈独秀在《吾人最后之觉悟》中说:“自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术,相形见绌,举国所知矣;其次为政治,历年来政象所证明,已有不克守缺抱残之势。继今以往,国人所怀疑莫决者,当为伦理问题。”对此材料理解正确的是()
第18题:
创办《新青年》杂志的是()
第19题:
《新青年》的主要撰稿人有陈独秀、()、鲁迅
第20题:
1917年1月,胡适在《新青年》上发表(),2月陈独秀发表了措辞强烈的(),这是文学革命的标志。
第21题:
在《新青年》同人中,有“留日”经历的有李大钊、钱玄同和()等。
第22题:
第23题: