孙中山先生说：“惟民生主义之意义为何？吾人所主张者，并非如反动派所言，将产业重新分配之荒谬绝伦，但欲行一方策，使物产之供给，得按公理而互蒙利益耳。此即余所主张之民生主义的定义。”由此，我们可认为孙中山先生的民生主义是：（）A、实行计划经济以求大同B、调节劳资矛盾以求和谐C、重分富人产业以求均富D、合理分配收入以求共富
题目
孙中山先生说：“惟民生主义之意义为何？吾人所主张者，并非如反动派所言，将产业重新分配之荒谬绝伦，但欲行一方策，使物产之供给，得按公理而互蒙利益耳。此即余所主张之民生主义的定义。”由此，我们可认为孙中山先生的民生主义是：（）
- A、实行计划经济以求大同
- B、调节劳资矛盾以求和谐
- C、重分富人产业以求均富
- D、合理分配收入以求共富
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第1题：
阅读下列材料回答问题。
材料一
“……吾尝深维欧洲富强之本，不尽在船坚炮利，垒固多坚，而在于人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流。此四者，富国之四经，治国之大本也。……唯深望与中堂有以玉成其至已。”
——1894年6月孙中山《上李鸿章书》
材料二“革命、保皇二事决分两途，如黑白之分不能混淆，东西之分不能易位。革命者志在扑满而兴汉，保皇者志在抉满而臣清，事理相反，背道而驰，互相冲突，互相水火，非一日也。”
——1900年12月孙中山《告同乡书》
材料三
“今者中国以千年专制之毒而不解，异族残之，外邦逼之，民族主义、民权主义，殆可须臾缓。而民生主义欧、美所虑积重难返者，中国独受病未深而去之易……吾国治民生主义者，发达最先，睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。”
孙中山《民报·发刊词》
材料四“我们革命的目的，是为中国谋幸福，因不愿少数满洲人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命；不愿少数富人专制，故要社会革命。”
——孙中山《三民主义与中国前途》
请回答：
(1)材料一中，孙中山对“欧洲富强之本”的分析对吗?谈谈你的看法。
(2)材料一体现了孙中山当时的什么政治主张?材料二与材料一相比，孙中山的政治主张有何变化?这说明了什么?
(3)结合材料三、四，说明孙中山为什么主张进行“民族革命”、“政治革命”、“社会革命”?答案：解析：(1)不对。欧洲富强之本在于建立了当时世界上比较先进的资本主义制度。
(2)材料一体现的主张：学习西方，变法图强；变化：由主张维新转向革命，说明孙中山认清了清政府的反动本质，决心以革命手段推翻清政府的专制统治。
(3)因为清政府统治者对内实行专制和民族压迫，对外已成为帝国主义的侵华工具，故要“民族革命”；而“民族革命”推翻清政府，不能铲除君主专制政体，故要“政治革命”；而要解决革命后的社会发展问题，防止欧美资本主义制度的弊端在中国出现，必须进行“社会革命”。
(1)1894年，孙中山对“欧洲富强之本”的认识只在表象上，没有看到其根本在于欧洲建立了当时世界上比较先进的资本主义制度。
(2)孙中山在向西方学习上，由过去的维新而转向革命，这说明孙中山认识的进步。孙中山被李鸿章拒绝后，感到和平改革之途已绝，依靠这样的政府，不可能使中国走向富强。
(3)民族主义以革命的手段推翻满洲贵族的统治，变半殖民地的中国为民族独立的中国，是民族革命。民权主义推翻封建专制制度，建立资产阶级共和国，解决了当时革命派迫切需要解决的夺取政权与建立政权的问题，是政治革命。民生主义，“平均地权”，试图解决土地问题，是社会革命。 -
第2题：
孙中山说：“专制时代，人民之精神与身体皆受桎梏，而不能解放。故虽有为国民利害着想，献身以谋革命者，国民不惟不知助之，且从而非笑与漠视之，此事之必然者也。”这反映了孙中山（）。
- A、推崇民有民治民享
- B、主张推翻专制统治
- C、倡导进行社会革命
- D、重视国民思想启蒙
正确答案:D -
第3题：
中国民主革命的先行者孙中山先生说：“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，（）。”
- A、逆之则亡
- B、不可阻挡
- C、天下大势
- D、忠言逆耳
正确答案:A -
第4题：
孙中山接受中国共产党的主张，发展三民主义指导思想的内容有（） ①提出民生主义②提出反对帝国主义侵略的主张 ③提出联合苏俄的主张④提出节制资本的主张
- A、②③④
- B、①②
- C、②④
- D、①②④
正确答案:C -
第5题：
辛亥革命后，孙中山认为“帝制从此不存留于中国之内，民国的目的亦已达到”，遂向参议院请辞临时大总统，并推荐说：“清帝退位，南北统一，袁君之力实多。”并指出：“今日清帝退位、中华民国成立，民族、民权两主义俱达到，唯民生主义尚未着手，今后吾人所当致力的即在此事。”据此概括孙中山辞职的原因不包括（）
- A、履行对袁世凯的承诺
- B、认为辛亥革命的政治目标已经实现
- C、重心要转向解决民生问题
- D、对袁世凯抱有幻想
正确答案:A -
第6题：
孙中山提出：“凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民公举。议会以国民公举之议员构成之，制定中华民国宪法，人人共守”。这一主张主要体现了（）
- A、“驱除鞑虏”
- B、“民权主义”
- C、“恢复中华”
- D、“民生主义”
正确答案:B -
第7题：
孙中山先生说：“民生主义，即贫富均等。不能以富者压制贫者是也。但民生主义，在前数十年已有人创之者，其人为何？即洪秀全是也。”这表明太平天国（）
- A、动摇了清朝统治的政治基础
- B、打击了外国资本主义侵华势力
- C、揭开了中国民主革命的序幕
- D、最早提出向西方学习的方案
正确答案:C -
第8题：
孙中山早期的革命同志冯自由写道：“……《民报》出世以前，世间尚无‘民生主义，之一名辞。孙总理与同志研究社会经济问题时，仍称社会主义，但曰吾所主张救济社会经济之宗旨及方法，实较目前欧美人所言之社会主义为广大云。……”孙中山实现“社会主义”的途径是（）
- A、驱除鞑虏
- B、恢复中华
- C、创立民国
- D、平均地权
正确答案:D -
第9题：
辨析带括号的“之”字在文句中的意义和用法。 杀（之），寘诸畚/谏而不入，则莫（之）继也/ 不入，则子继（之）/三进及溜，而后视（之）/吾知所过矣，将改（之）/岂惟群臣赖（之）/惟仲山甫补（之）。
正确答案:代词，代厨师；
代词，这里活用来表示第一人称复数字“我们”；
代词，这里活用来表示第一人称单数“我”；
代词，代士季；
代词，带所犯错误；
语气助词，用于动词后面舒缓语气；
代天子没尽职的地方。 -
第10题：
孙中山答日本人：“我辈之三民主义首渊源于孟子，更基于程伊川之说。孟子实为我等民主主义之鼻祖。”孙中山这么说主要是因为孟子主张（）
- A、人性本善
- B、舍生取义
- C、民贵君轻
- D、得道者多助
正确答案:C -
第11题：
单选题孙中山说：“凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，如银行、铁道、航路之属，由国家经营管理之，使私有资本制度不能操纵国民之生计。”这反映了孙中山（）A重视经济权益，强调民族独立
B扩张国营经济，发展民族工业
C强调国家垄断，反对自由竞争
D主张节制资本，促进社会公平
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题孙中山先生铭言：佛教为救世之仁，佛学是哲学之母，研究佛学可补科学之偏，孙中山先生对佛学这样崇拜，何以佛教仍不普遍？统请解释！正确答案： 亲之爱之曰仁，世上众生界线分九，种类则千差万别，不可穷尽，皆有其苦，各希得救。能普救者曰救世，分类救者，只可曰救某某。他教对众生之爱，或爱人而害物，或爱大而害小，多有差等，佛教则九界四生，视同一子，平等拔与，故称‘求世之仁’。其他哲学，多说外境，佛学独说心造，是能追本穷源，故曰‘哲学之母’。科学往往偏重物质，偏重欲望，偏重现量，有利亦有害，是之曰偏。佛学非空非有，亦空亦有，讲中道，惟求明心见性，主张少欲知足，每一事理，俱说到竖穷三际，横遍十方，不仅拘泥现量，能有利而无害，一切圆融，故曰，‘可补科学之偏’。孙中山先生乃大智大勇之人，识透此机，故大声疾呼，智不及此者，自然相信不过。解析： 暂无解析 -
第13题：
孙中山先生倡导的“三民主义”指的是（）。
- A、民族主义
- B、人民主义
- C、民权主义
- D、民生主义
正确答案:A,C,D -
第14题：
孙中山先生铭言：佛教为救世之仁，佛学是哲学之母，研究佛学可补科学之偏，孙中山先生对佛学这样崇拜，何以佛教仍不普遍？统请解释！
正确答案:亲之爱之曰仁，世上众生界线分九，种类则千差万别，不可穷尽，皆有其苦，各希得救。能普救者曰救世，分类救者，只可曰救某某。他教对众生之爱，或爱人而害物，或爱大而害小，多有差等，佛教则九界四生，视同一子，平等拔与，故称‘求世之仁’。其他哲学，多说外境，佛学独说心造，是能追本穷源，故曰‘哲学之母’。科学往往偏重物质，偏重欲望，偏重现量，有利亦有害，是之曰偏。佛学非空非有，亦空亦有，讲中道，惟求明心见性，主张少欲知足，每一事理，俱说到竖穷三际，横遍十方，不仅拘泥现量，能有利而无害，一切圆融，故曰，‘可补科学之偏’。孙中山先生乃大智大勇之人，识透此机，故大声疾呼，智不及此者，自然相信不过。 -
第15题：
陈独秀在《吾人最后之觉悟》中说：“自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治，历年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势。继今以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题。”对此材料理解正确的是（）
- A、国人最先引进的是西方学术思想
- B、国人觉醒的主要障碍是传统伦理
- C、国人引进西方政治制度是成功的
- D、国人最后觉悟要引进马克思主义
正确答案:B -
第16题：
1924年孙中山指出：“我们对于共产主义，不但不能说是和民生主义相冲突，并且是一个好朋友。主张民生主义的人，应该要细心去研究的。”与孙中山这一思想联系最紧密的事件是（）
- A、孙中山改组国民党，国共开始第一次合作
- B、中国共产党成立，孙中山准备与之合作
- C、孙中山重新解释了二民土义，指导辛亥革命
- D、中国共产党接受民生主义主张，开展土地革命
正确答案:A -
第17题：
1917年孙中山在《建国方略》说：万众一心，急起直追，以我五千年文明优秀之民族，应世界之潮流，而建设一政治最修明、人民最安乐之国家，为民所有，为民所治，为民所享者也。当时要“应世界之潮流”主要任务是（）。
- A、实现民族主义
- B、实现民生主义
- C、实现民权主义
- D、颁布《临时约法》
正确答案:C -
第18题：
孙中山在正式辞去临时大总统的当天发表讲话说：“今日满清退位，中华民国成立，民族、民权两主义俱达到，唯有民生主义尚未着手，今后吾人所当致力的，即在此事。”这表明孙中山（）
- A、对袁世凯的面目认识不清
- B、放弃了革命信仰
- C、丧失了革命斗志
- D、开始认识到发动群众的重要性
正确答案:A -
第19题：
孙中山曾说：“民生主义，即贫富均等，不能以富者压倒贫者也。但民生主义，在前数十年，已有行之者，其人为何？即洪秀全是也。”材料中“前数十年”民生主义的含义是（）
- A、凡天下者田，天下人同耕
- B、平均地权，节制资本
- C、中央集权，广开言路
- D、以法治国，公选官吏
正确答案:A -
第20题：
“则”的意义：惟天为大，惟尧则之（）
正确答案:效法 -
第21题：
“建设之首要在民生。故对于全国人民之食、衣、住、行四大需要，政府当与人民协力，共谋农业之发展，以足民食；共谋织造之发展，以裕民衣；建筑大计划之各式屋舍，以乐民居；修治道路、运河，以利民行。„„土地之岁收，地价之增益，公地之生产，山林川泽之息，矿产水力之利，皆为地方政府之所有，而用以经营地方人民之事业，及育幼、养老、济贫、救灾、医病与夫种种公共之需。”——摘自1924年孙中山的《建国纲领》 根据材料，归纳孙中山的民生主张，并结合所学知识概括说明孙中山实现民生主义的途径。
正确答案: 政府通过日常生计、公共服务保障等来关注民生问题的解决。
途径：提出了以发展经济来解决民生问题的途径；提出了通过政府调节来解决社会福利问题；核定地价，平均地权 -
第22题：
多选题孙中山先生倡导的“三民主义”指的是（）。A民族主义
B人民主义
C民权主义
D民生主义
正确答案： A,B解析： 暂无解析 -
第23题：
填空题“则”的意义：惟天为大，惟尧则之（）正确答案： 效法解析： 暂无解析