唐代柳宗元在《封建论》一文中认为:“封建非圣人之意也,势也。”对文中“势”的理解,下列说法正确的是()
第1题:
顾炎武《郡县论》提出的中心问题是()。
第2题:
柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说:“其为制,公之大者也——公天下之端自始皇。”郡县制为“公天下”之开端,主要体现在()
第3题:
“或者又曰:‘夏、商、周、汉封建而延,秦郡邑而促。’尤非所谓知理者也。”柳宗元在《封建论》中的这段话()
第4题:
在《封建论》中柳宗元认为秦国实行郡县制但很快灭亡,其根本原因在于()
第5题:
经历“安史之乱”后,唐朝进入藩镇割据时代,朝廷政令不出都门,柳宗元写作《封建论》其目的是()
第6题:
唐代思想家柳宗元认为法律起源于()
第7题:
分封建国制度
蕃镇割据制度
郡县制度
分封诸侯与实行郡县并举制度
第8题:
百姓不再是封君的属民
更有利于皇帝集权
制度法令的统一
依据才干政绩任免官吏
第9题:
亟役万人
暴其威刑
竭其货贿
咎在人怨,非郡邑之制失也
第10题:
第11题:
韩愈
柳宗元
王安石
李白
第12题:
寓君主之意与封建之中
寓王权之意于郡县之中
寓郡县之意于封建之中
寓封建之意于郡县之中
第13题:
《封建论》是谁的文章?()
第14题:
柳宗元的《封建论》记载:“由封建而明之也。彼封建者,更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也,势不可也。势之来,其生人之初乎?不初,无以有封建。封建,非圣人意也”。材料中的“封建”是指()
第15题:
柳宗元在《封建论》中说,“天下之道……使贤者居上,不肖者居下,而后可以理安。今夫封建者,继世而理;继世而理者,上果贤乎,下果不肖乎?……圣贤生于其时,亦无以立于天下,封建者为之也。”文中作者所要表达的是()
第16题:
柳宗元的《封建论》中“封建”一词指的是()
第17题:
“宗元之论出,而诸子之论废矣,虽圣人复起,不能易也。”这是()评价柳宗元的《封建论》一文的话。
第18题:
《黔之驴》《罴说》、《封建论》的作者是()
第19题:
晋代杨泉
唐代孙思邈
宋代林逋
明代陈实功
唐代柳宗元
第20题:
西周初年的复杂局面
强大的贵族势力
日益强化的皇权
唐朝强盛的国力
第21题:
故封建非圣人意也,势也。
然而公天下之端自秦始
自天子至于里胥,其德在人者,死必求其嗣而奉之。
秦制之得,亦以明矣。继汉而帝者,虽百代可知也。
第22题:
王安石
曾巩
苏轼
孔平仲
第23题:
总结封建制与郡县制的利弊得失。
论述封建制非圣人本意,而是情势的产物。
为唐朝的政治现实服务,希望加强中央集权,撤销藩镇。
作为唐朝后期王叔文革新集团的主力干将,《封建论》是其革新主张的体现。