李大钊说：“东西文明有根本不同之点，即东洋文明主静，西洋文明主动是也„„一为自然的，一为人为的；一为安息的，一为战争的；一为消极的，一为积极的；„„为艺术的，一为科学的；一为精神的，一为物质的„„”这段话反映出李大钊对待中西文化的态度是（）A、各有特色B、扬中抑西C、扬西抑中D、无法相通

题目

李大钊说：“东西文明有根本不同之点，即东洋文明主静，西洋文明主动是也„„一为自然的，一为人为的；一为安息的，一为战争的；一为消极的，一为积极的；„„为艺术的，一为科学的；一为精神的，一为物质的„„”这段话反映出李大钊对待中西文化的态度是（）

  • A、各有特色
  • B、扬中抑西
  • C、扬西抑中
  • D、无法相通
相似考题

1.()作为地球文明(地球文明是星球文明的一种表现形态)的一个发展阶段,为最终使星球文明向星际文明过渡奠定物质和精神的基础。A.精神文明B.物质文明C.政治文明D.生态文明

2.学习乡村社会学的意义有()。A.为科学规划乡村发展服务B.为制定乡村规章服务C.为推进乡村物质文明服务D.为推进城市物质文明服务E.为推进乡村精神文明务

3.如果逻辑与(And)运算的结果为“真”，与它所连接的两个条件必须是( )。A．前一个为“真”，后一个为“假”B．前一个为“假”，后一个也为“假”C．前一个为真，后一个也为真D．前一个为假，后一个为真

4.对“中学为体,西学为用”思想描述正确的是()。A、“中体西用”是“中学为体，西学为用”的简称。“中体西用”是指以中国传统的儒家文化为根本，以学习西学为中国所用B、“中体西用”作为晚清教育的指导方针，一方面，推动了近代教育的改革和催发了新式教育的产生，清末新学制就是中体西用的产物;另一方面，迎合了当时国民普遍守旧、难以承受剧变的心理坚持以固有传统文化为本、未能从根本上触及传统教育制度，从而对中国教育近代化起着一定的阻碍作用C、壬寅一癸卯学制贯穿着“中体西用”的根本精神D、1898年张之洞撰成《劝学篇》全面系统地概括了中体西用思想

更多“李大钊说：“东西文明有根本不同之点，即东洋文明主静，西洋文明主动是也„„一为自然的，一为人为的；一为安息的，一为战争的；一为消极的，一为积极的；„„为艺术的，一为科学的；一为精神的，一为物质的„„”这段话反映出李大钊对待中西文化的态度是（）A、各有特色B、扬中抑西C、扬西抑中D、无法相通”相关问题

  • 第1题：

    论说文：根据下述材料，写一篇700字左右的论说文，题目自拟。孟子曾引用阳虎的话：“为富，不仁矣；为仁，不富矣。”（《孟子·滕文公上》）这段话表明了古人对当时社会上为富为仁现象的一种态度，以及对两者之间关系的一种思考。


    答案：
    解析：
    “仁”可以看作是精神财富，“富”可以看作是物质财富，当人们只注重其中某一方面的时候，都不利于个人以及整个社会的发展和进步。我们可以吸收其好的东西，并加以综合，精神和物质二者并重。所以，在整个社会的发展过程当中，要同时注重精神财富和物质财富的创造，缺少任何一方面都不利于社会良好健康的发展。
    参考立意：个人价值取向——精神与物质齐头并进、仁富同行
    道德价值取向——面对诱惑保持自我;重义轻利;注重精神食粮
    范文：“为富”未必“不仁”
    一提起发家致富，人们会想起“为富不仁”这句话来，旧中国，官僚、地主资本家巧取豪夺，“为富不仁”对他们来说，是千真万确的。今天，也确有一些人，利用手中的权力或其它便利条件，钻空子，捞外快，中饱私囊。这些家伙都有一副损人利己的歹毒心肠。但“为富”者是不是都“不仁”呢?我认为，“为富”与“不仁”没有必然的因果关系。
    当今致富的途径，不外乎两条：一条是靠自己的诚实劳动和卓越的才干，为社会，为国家作出了贡献，获得丰厚的报酬;另一条是以非法行为大发昧心财。前一条致富道路是国家政策许可和提倡的，扣不上“为富不仁”的帽子，因为他们取财方式合法又合理，何“不仁”之有?我国越来越多的专业户，企业家，发明家——他们靠正当收入改善了生活，由穷变富了，能说他们“为富不仁”吗?
    “富”与“仁”并不是对立的。人类所向往的最高境界——共产主义社会，按马克思的说法，就是“富”和“仁”的最完善的统一。我国古代的司马迁也说过：“君子富，好行其德。”为国为民疏财济困，在封建社会也提倡，现在更不乏其人。大书法家舒同一纸千金，他用义卖所得，捐资200万元给华东师大建教学楼;香港张明敏把义演所得巨款捐给了北京亚运会。这样的人多得举不胜举，如果将“为富不仁”的帽子扣在他们头上，岂不冤枉!
    时下，“好行其德”的“君子”富户越来越多。但“为富不仁”者也绵绵不绝，这使许多在正常轨道上想富的人疑虑重重，担心自己也会被人们看成“为富不仁”的“过街老鼠”。这倒大可不必。我们反对的只是不仁不义的生财之道，凡是按党的富民政策走上富裕道路的，我们不但不反对，还应拍手叫好。

  • 第2题：

    世博会能集聚各个时代最先进的文明成果和最新潮的产品及概念模式，为后人留下大量的物质财富和精神财富，有一句赞叹的名言：“（）”。

    • A、世博会——文明成果之母
    • B、文明始于世博会
    • C、一切始于世博会

    正确答案:C

  • 第3题：

    下面哪一项是“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣”中“抑”的意思？（）

    • A、文言文连词
    • B、郁闷
    • C、只不过是
    • D、压制

    正确答案:C

  • 第4题：

    营业网点员工应坚持（）的原则，以主动、热情、礼貌、友好的积极态度和文明形象，为客户提供优质服务。

    • A、客户第一
    • B、文明规范
    • C、公平公正
    • D、客户至上

    正确答案:D

  • 第5题：

    李大钊说：“东西文明有根本不同之点，即东洋文明主静，西洋文明主动也，……一为自然的，一为人为的；一为安息的，一为战争的；一为消极的，一为积极的；一为艺术的，一为科学的；一为精神的，一为物质的。”此话反映李大钊对待东西方文化的态度是（）。

    • A、各有特色
    • B、扬中抑西
    • C、扬西抑中
    • D、无法相通

    正确答案:C

  • 第6题：

    人类文明始于饮食、劳动。无论是物质文明的产生，还是精神文明的产生莫不如此，我国的甲骨文为这一论点提供了无可辩驳的证据。


    正确答案:正确

  • 第7题：

    提出“创造一兼东西文明特质、欧亚民族天才之世界的新文明”之预言的是（）

    • A、孙中山
    • B、蔡元培
    • C、李大钊
    • D、章太炎

    正确答案:C

  • 第8题：

    下列关于我国新时期爱国统一战线的基本任务的说法中，正确的有（）

    • A、高举爱国主义、社会主义旗帜，团结一切可以团结的力量
    • B、调动一切积极因素，化消极因素为积极因素，为促进社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设服务
    • C、调动一切积极因素，化消极因素为积因素，为促进香港、澳门长期繁荣稳定和祖国和平统一服务
    • D、调动一切积极因素，化消极因素为积极因素，为维护世界和平、促进共同发展服务

    正确答案:A,B,C,D

  • 第9题：

    多选题
    学习乡村社会学的意义有（）。
    A

    为科学规划乡村发展服务

    B

    为制定乡村规章服务

    C

    为推进乡村物质文明服务

    D

    为推进城市物质文明服务

    E

    为推进乡村精神文明务


    正确答案： E,D
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    营业网点员工应坚持（）的原则，以主动、热情、礼貌、友好的积极态度和文明形象，为客户提供优质服务。
    A

    客户第一

    B

    文明规范

    C

    公平公正

    D

    客户至上


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    李大钊在《自然的伦理观与孔子》中，一方面指出“孔子为数千年前之残骸枯骨”，“为历代帝王专制之护符”；一方面又指出，“孔子于其生存时代之社会，确足为其社会之中枢，确足为其时代之圣哲，其说亦确足以为代表其社会其时代之道德”。材料表明李大钊（）
    A

    彻底否定孔子学说的历史地位

    B

    李大钊评价孔子前后矛盾。

    C

    认为儒家学说不适应现实需要

    D

    认为孔教始终代表时代之道德


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    提出“创造一兼东西文明特质、欧亚民族天才之世界的新文明”之预言的是（）
    A

    孙中山

    B

    蔡元培

    C

    李大钊

    D

    章太炎


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    学习乡村社会学的意义有（）。

    A为科学规划乡村发展服务

    B为制定乡村规章服务

    C为推进乡村物质文明服务

    D为推进城市物质文明服务

    E为推进乡村精神文明务


    A,B,C,E
    略

  • 第14题：

    学习乡村社会学的意义（）

    • A、为科学规划乡村发展服务
    • B、为制定乡村规章服务
    • C、为推进乡村物质文明服务
    • D、为推进城市物质文明服务
    • E、为推进乡村精神文明服务

    正确答案:A,C,E

  • 第15题：

    辛弃疾在词体解放方面作出的最突出一点是（）。

    • A、以诗为词
    • B、以文为词
    • C、以词为文
    • D、以文为诗

    正确答案:B

  • 第16题：

    井眼轴线上某一点的方位角为90°，则井眼方向为正（）。

    • A、东
    • B、北
    • C、南
    • D、西

    正确答案:A

  • 第17题：

    对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的（）。

    • A、“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事”
    • B、“吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者”
    • C、“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡”
    • D、“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也”

    正确答案:C

  • 第18题：

    一裂缝的宽度为0.001mm，该裂缝的渗透率为（）达西。


    正确答案:8.37

  • 第19题：

    逻辑与（And）运算的结果为"真"，与它所连接的两个条件正确的是（）

    • A、前一个为"真"，后一个为"假"
    • B、前一个为"假"，后一个也为"假"
    • C、前一个为"真"，后一个也为"真"
    • D、前一个为"假"，后一个为"真"

    正确答案:C

  • 第20题：

    单选题
    李大钊说：“东西文明有根本不同之点，即东洋文明主静，西洋文明主动是也„„一为自然的，一为人为的；一为安息的，一为战争的；一为消极的，一为积极的；„„为艺术的，一为科学的；一为精神的，一为物质的„„”这段话反映出李大钊对待中西文化的态度是（）
    A

    各有特色

    B

    扬中抑西

    C

    扬西抑中

    D

    无法相通


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    “哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子，科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西。”这段话说明（　　）。
    A

    哲学以各门具体科学为基础，具体科学以哲学为指导

    B

    哲学研究整个世界，具体科学研究某一特殊领域，二者是整体和部分的关系

    C

    没有哲学观点的具体科学和没有具体科学材料的哲学都不是科学

    D

    具体科学以哲学为基础，哲学也以具体科学为基础


    正确答案： D
    解析：
    哲学和具体科学的关系，是一般和个别的关系。哲学是从具体科学中抽象出来的具有一般意义的观点，没有具体科学的发展，就没有哲学的产生，哲学以各门具体科学为基础。而具体科学的发展又以哲学这种一般的原理去指导，哲学为具体科学的研究提供世界观和方法论的指导。因此答案选A。

  • 第22题：

    填空题
    一裂缝的宽度为0.001mm，该裂缝的渗透率为（）达西。

    正确答案： 8.37
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    逻辑与（And）运算的结果为"真"，与它所连接的两个条件正确的是（）
    A

    前一个为真，后一个为假

    B

    前一个为假，后一个也为假

    C

    前一个为真，后一个也为真

    D

    前一个为假，后一个为真


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

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