《明太祖实录》载:“夫元氏之有天下,固有世祖之雄武,而其亡也由委任权臣,上下蒙蔽故也。今礼所言不得隔中书奏事,此正元之大弊。人君不能躬览庶政,故大臣得以专权自恣。”上述材料反映出明太祖朱元璋()A、主张削弱地方割据势力B、主张抑制权臣,加强皇权C、主张设厂卫,加强监督D、主张改革官制,增设内阁

题目

《明太祖实录》载:“夫元氏之有天下,固有世祖之雄武,而其亡也由委任权臣,上下蒙蔽故也。今礼所言不得隔中书奏事,此正元之大弊。人君不能躬览庶政,故大臣得以专权自恣。”上述材料反映出明太祖朱元璋()

  • A、主张削弱地方割据势力
  • B、主张抑制权臣,加强皇权
  • C、主张设厂卫,加强监督
  • D、主张改革官制,增设内阁

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  • 第1题:

    《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!本段给我们什么启示?


    正确答案: 告诉人们:反骄破满、居安思危、防微杜渐的道理。

  • 第2题:

    “欲观周之所以定天下,必自其制度始矣…一曰()之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制、君天下臣诸侯之制…”括号中应为

    • A、“立子立嫡”
    • B、“世卿世禄”
    • C、“封建亲戚”
    • D、“敬天法祖”

    正确答案:A

  • 第3题:

    我国古代政治制度不断调整与变革,下列措施反映强化中央集权的是()

    • A、“于是武王已平商而王天下,封师尚父(即姜尚)于齐营丘。东就国……”
    • B、“别子为祖,继别为宗,继祢者为小宗。有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。”
    • C、“以天下之广、四海之众,千端万绪,须合变通,皆委百司商量,宰相筹划,于事稳便,方可奏行。”
    • D、“……夫外之郡县,其朝廷远者,则镇之以行中书省,郡县又远于省,若有边徼之事者,则置宜慰司以达之。”

    正确答案:D

  • 第4题:

    说明下列各句中“之”字的词性和用法。 1、驅車之薛,使吏召諸民當償者悉來合券。 2、小大之獄,雖不能察,必以情。 3、今夫弈之為數,小數也。 4、大道之行也,天下為公。 5、大道之行也,與三代之英,丘未之逮也,而有至焉。 6、夫晉何厭之有。 7、寡人之於國也,盡心焉耳矣。


    正确答案: 1、之:动词,到……去,作谓语。
    2、之:连词,的,连接定语和中心词。
    3、之:连词,用于主谓之间取消句子独立性。
    4、之:连词,用于主谓之间取消句子独立性。
    5、之:代词,否定句中代词作宾语提前。
    6、之:代词,复指前置宾语“何厌”。
    7、之:连词,用于主语和介宾词组之间,使“寡人之于国”成为名词性词组。

  • 第5题:

    翻译:星坠木鸣,国人皆恐。曰:是何也?曰:无何也。是天地之变,阴阳之化,物之罕至者也。怪之可也,而畏之非也。夫日月之有蚀,风雨之不时,怪星之倘现(偶然出现),是无世而不尝有之。


    正确答案: 流星坠落,树木发出响声,国都里的人有很害怕。问道:“这是怎么回事?回答说:没有什么,这是天地阴阳的变化,是事物中很少出现的现象罢了。觉得它奇怪是可以的,害怕它就不对了。日月发生亏缺,风雨不和时节,怪星偶然出现,这些现象没有哪一个朝代不曾发生过。

  • 第6题:

    “夷狄之有君,不如诸夏之亡也”中的“亡”是通假字,通忙。


    正确答案:错误

  • 第7题:

    问答题
    翻译:子曰:“夫《易》何为者也?夫《易》开物成务,冒天下之道,如斯而已者也。”是故圣人以通天下之志,以定天下之业,以断天下之疑。

    正确答案: 孔子说:“这《周易》为何而作?这《周易》揭示事物(本质)而成就事业,概括天下事物的规律,如此而已。所以圣人可以通达天下人的心志,完成天下大业,决断天下的疑惑。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    判断题
    “夷狄之有君,不如诸夏之亡也”中的“亡”是通假字,通忙。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    将下面一段文言文翻译成现代汉语 管子曰:“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。古之人曰:“一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。”生之有时,而用之亡度,则物力必屈。古之治天下,至孅至悉也,故其畜积足恃。今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也。淫侈只俗,日日以长,是天下之大贼也。残贼公行,莫之或止;大命将泛,莫之振救。生之者甚少,而糜之者甚多,天下财产,何得不蹶?

    正确答案: 翻译:管子说:“米仓和谷仓充足才能懂得礼节。”老百姓不富足却可以治理,从古到今,从来不曾听说过这样的事情。古人说:“一个男人不耕种,会有人为此而挨饿;一个女人不纺织,会有人为此而受冻。”(万物的)生长有时节,但使用它没有节制,那么用品就必将竭尽。古代治理天下,非常细致周到,所以那时的积蓄足以依靠。现在背离根本(农业)追求末节(工商),吃饭的太多,这是天下极大的残害。奢侈浪费风气日日见长,这是天下极大的危害。残害和危害公然施行,没有人制止它;社稷将要倾覆,没有人拯救它。生产它的人非常少,浪费它的人非常多,天下的财产,怎么能不竭尽?
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    书曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?这段文字运用了哪些论证方法?

    正确答案: 这一段主要采用了引证的方法和对比的方法。文中首先是引用《尚书》的话来概括庄宗成败的经验教训。接着采用了对比的方法,凸显庄宗由极盛到极衰的变化,从而强调了“忧劳”和“逸豫”所带来的不同后果。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    明清两代皇帝中,()用了两个年号。
    A

    明太祖

    B

    明英宗

    C

    清圣祖

    D

    清世祖


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    《明太祖实录》载:“夫元氏之有天下,固有世祖之雄武,而其亡也由委任权臣,上下蒙蔽故也。今礼所言不得隔中书奏事,此正元之大弊。人君不能躬览庶政,故大臣得以专权自恣。”上述材料反映出明太祖朱元璋()
    A

    主张削弱地方割据势力

    B

    主张抑制权臣,加强皇权

    C

    主张设厂卫,加强监督

    D

    主张改革官制,增设内阁


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    北京故宫是()时期修建的。

    • A、明太祖
    • B、明成祖
    • C、清世祖
    • D、清圣祖

    正确答案:B

  • 第14题:

    《明太祖实录》载:“夫元氏之有天下,固有世祖之雄武,而其亡也由委任权臣,上下蒙蔽故也。今礼所言不得隔城中书奏事,此正元之大弊。人君不能躬览庶政,故大臣得以专权自恣。”上述材料反映出明太祖朱元璋()

    • A、解除地方割据
    • B、要抑制清除权臣,加强皇权
    • C、皇权与相权的冲突
    • D、改革官制

    正确答案:B

  • 第15题:

    请问哪一位皇帝因为猜忌宰相,因而废除宰相之职?()

    • A、宋太祖
    • B、明太祖
    • C、明成祖
    • D、清世祖

    正确答案:B

  • 第16题:

    明清之际有学者提出:“天地之德不易,而天地之化日新。……日之有昼夜,犹人之有生死,世之有鼎革也。纪世者以一君为一世,一姓为一代足矣。”以下属于他的主张的是()

    • A、反对以孔子是非为标准
    • B、提出“天下为主,君为客”
    • C、主张“天下兴亡,匹夫有责”
    • D、事物发展变化有规律可循

    正确答案:D

  • 第17题:

    翻译:子曰:“夫《易》何为者也?夫《易》开物成务,冒天下之道,如斯而已者也。”是故圣人以通天下之志,以定天下之业,以断天下之疑。


    正确答案: 孔子说:“这《周易》为何而作?这《周易》揭示事物(本质)而成就事业,概括天下事物的规律,如此而已。所以圣人可以通达天下人的心志,完成天下大业,决断天下的疑惑。

  • 第18题:

    “自古三公论道,六卿分职,并不曾设立丞相。自秦始置丞相,不旋踵而亡。汉唐宋因之,虽有贤相,然其间所用者多有小人。”与材料主张一致的是()

    • A、“丞相者,朕之股肱,辅朕之不逮以治天下也”
    • B、“以天下之广,皆委百司商量、宰相筹划,岂得以一日万机,独断一人之虑也”
    • C、“自秦以下,人人君天下者,皆不鉴设相之患”
    • D、“有明之无善治,自高皇帝(明太祖)罢丞相始也”

    正确答案:C

  • 第19题:

    单选题
    请问哪一位皇帝因为猜忌宰相,因而废除宰相之职?()
    A

    宋太祖

    B

    明太祖

    C

    明成祖

    D

    清世祖


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    明清之际有学者提出:“天地之德不易,而天地之化日新。……日之有昼夜,犹人之有生死,世之有鼎革也。纪世者以一君为一世,一姓为一代足矣。”以下属于他的主张的是()
    A

    反对以孔子是非为标准

    B

    提出“天下为主,君为客”

    C

    主张“天下兴亡,匹夫有责”

    D

    事物发展变化有规律可循


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    将下面一段文言文翻译成现代汉语 管子曰;“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。古之人曰:“一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。”生之有时,而用之亡度,则物力必屈。古之治天下,至纤至悉也,故其畜积足恃。今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也。淫侈之俗,日日以长,是天下之大贼也。残贼公行,莫之或止;大命将泛,莫之振教。生之者甚少,而靡之者甚多,天下财产,何得不蹶?

    正确答案: 翻译:管子说:“米仓和谷仓充足才能懂得礼节。”老百姓不富足却可以治理,从古到今,从来不曾听说过这样的事情。古人说:“一个男人不耕种,会有人为此而挨饿;一个女人不纺织,会有人为此而受冻。”(外物的)生长有时节,但使用它没有节制,那么用品就必将竭尽。古代治理天下,非常细致周到,所以那里的积蓄足以依靠。现在背离根本(农业)追求末节(工商),吃饭的太多,这是天下极大的残害。奢侈浪费的风气日日见长,这是天下极大的危害。残害和危害公然施行,没有人制止它;社稷将要倾覆,没有人拯救它。生产它的人非常少,浪费它的人非常多,天下的财产,怎么能不竭尽?
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    北京故宫是()时期修建的。
    A

    明太祖

    B

    明成祖

    C

    清世祖

    D

    清圣祖


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!本段用了什么论证方法?表现在哪里?

    正确答案: 论证方法:例证法:唐庄宗得天下与失天下的例子。
    对比法:庄宗由极盛到极衰的变化。演绎法:满招损,谦得益。
    解析: 暂无解析