刘安所说的“君形者亡焉”指的是（）A、形不似B、形似C、神似D、神不似
题目
刘安所说的“君形者亡焉”指的是（）
- A、形不似
- B、形似
- C、神似
- D、神不似
相似考题
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第1题：
孔子所说的“益者三友”指的是“友直，友谅”和什么？
正确答案: 友多闻 -
第2题：
“大哉，尧之为君！惟天为大，惟尧则之，荡荡乎，民无能名焉。”解释“无能名焉”。
正确答案: 无能名焉：不能用语言形容. -
第3题：
以下各句中的“焉”，属兼词的是（）选项
- A、必上窍通而后下窍之水出焉
- B、翁往谒焉
- C、施之君父，逆莫大焉
- D、一于医致力焉
- E、学者多诵习而取则焉
正确答案:A,C,E -
第4题：
“心者，（），神明出焉。肺者，（），治节出焉。肝者，（）， 谋虑出焉。脾胃者，（），五味出焉。肾者，（），伎巧出焉。”
正确答案:君主之官；相傅之官；将军之官；仓廪之官；作强之官 -
第5题：
明末清初著名思想家顾炎武在《日知录》中说：“有亡国，有亡天下……易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”。下列历史事件中符合“亡天下”含义的是（）
- A、1937年的七七事变
- B、1912年的清朝建立
- C、1927年，北洋军阀基本被消灭
- D、1644年的明朝灭亡
正确答案:A -
第6题：
翻译：“今人之性，生而有好利焉，顺是故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲有好声色焉，顺是故淫乱生而礼义文理亡焉；然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理而归于暴” 。
正确答案: 人的本性，一生下来就有喜欢财利之心，依顺这种人性，所以争抢掠夺就产生，而推辞谦让就消失了；一生下来就有妒忌憎恨的心理，依顺这种人性，所以残杀陷害就产生，而忠诚守信就消失了；一生下来就有耳朵、眼睛的贪欲，有喜欢音乐、美色的本能，依顺这种人性，所以淫荡混乱就产生，而礼义法度就消失了。这样看来，放纵人的本性，依顺人的情欲，就一定会出现争抢掠夺，一定会和违犯等级名分、扰乱礼义法度的行为合流，而最终趋向于暴乱。 -
第7题：
刘安所说的“君形者亡焉”指的是（）
- A、神似
- B、形似
- C、神不似
- D、形不似
正确答案:C -
第8题：
君惠吊亡臣，又重有命。
正确答案:承蒙你的好意，来看望我这个逃亡在外的人。 -
第9题：
多选题黄炎培提出的历史周期律，指的是（）A其兴也渤焉，其亡也忽焉
B中国历史上的政权经历兴衰治乱，往复循环呈现出的周期性现象
C元素周期表
D循环反复，不断进步和发展的现象
正确答案： A,D解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题孔子所说的“益者三友”指的是“友直，友谅”和什么？正确答案： 友多闻解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题刘安所说的“君形者亡焉”指的是（）A神似
B形似
C神不似
D形不似
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题夜缒而出。见秦伯曰：“秦晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也；焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封；若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。” 《烛之武退秦师》说明文中“于”、“以”、“其”、“所”的用法，是什么词、意义或作用是什么？正确答案： ①“于”：若亡郑而有益于君，敢以烦执事？“于”在这里相当于“对”，是介词，和“君”组成介词结构，作句子的补语。
②“以”：敢以烦执事“以”是助词，没有实在意义。赵国以鄙远“以”是介词，可解释为“因为”，表缘由。焉用亡郑以倍邻“以”是连词，相当于“而”，表连接。 若舍郑以为东道主“以”是“以之为”的紧缩式，“以”是介词，可译为“把”。“以为东道主”即把它作为“东道主”。
阙秦以利晋“以”是连词，相当于“而”，表连接。
③“其”：君知其难也“其”是代词，指代“亡郑”这件事。供其乏困“其”是代词，指代“行李之来”。又欲肆其西封“其”是代词，指代它，即指“晋”。
④“所”：君亦无所害“所”是指示代词，与动词“害”组成“所”字结构，指“害处”。君之所知“所”是指示代词，与动词“知”组成“所”字结构，指“知道的事”。解析： 暂无解析 -
第13题：
下列句子中含有尊称或谦称的有（）。
- A、寡人之於国也，尽心焉耳矣。
- B、若亡郑而有益於君，敢以烦执事。
- C、仆非敢如此也。
- D、不得舒愤懑以晓左右。
- E、然恐吾与足下不及见也。
正确答案:A,B,C,D,E -
第14题：
古人所说的“代德”，指的是新君即位。
正确答案:错误 -
第15题：
诗句“落花时节又逢君”中的“君”指的是：（）
正确答案:李龟年 -
第16题：
易姓改号，谓之亡国，仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣肉食者谋之，保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”。这段言论出自（）
- A、黄宗羲
- B、顾炎武
- C、王夫之
- D、梁启超
正确答案:B -
第17题：
说明下列宾语前置属于何种类型君何患焉？
正确答案:疑问代词作宾语 -
第18题：
“夷狄之有君，不如诸夏之亡也”中的“亡”是通假字，通忙。
正确答案:错误 -
第19题：
在下列四句中，用作兼词（=于是）的焉字句是（）。
- A、姜氏欲之，焉辟害
- B、万钟于我何加焉
- C、羽毛齿革，则君地生焉
- D、制，岩邑也，虢叔死焉
正确答案:D -
第20题：
黄炎培提出的历史周期律，指的是（）
- A、其兴也渤焉，其亡也忽焉
- B、中国历史上的政权经历兴衰治乱，往复循环呈现出的周期性现象
- C、元素周期表
- D、循环反复，不断进步和发展的现象
正确答案:A,B -
第21题：
单选题在下列四句中，用作兼词（=于是）的焉字句是（）。A姜氏欲之，焉辟害
B万钟于我何加焉
C羽毛齿革，则君地生焉
D制，岩邑也，虢叔死焉
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题翻译：“今人之性，生而有好利焉，顺是故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲有好声色焉，顺是故淫乱生而礼义文理亡焉；然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理而归于暴” 。正确答案： 人的本性，一生下来就有喜欢财利之心，依顺这种人性，所以争抢掠夺就产生，而推辞谦让就消失了；一生下来就有妒忌憎恨的心理，依顺这种人性，所以残杀陷害就产生，而忠诚守信就消失了；一生下来就有耳朵、眼睛的贪欲，有喜欢音乐、美色的本能，依顺这种人性，所以淫荡混乱就产生，而礼义法度就消失了。这样看来，放纵人的本性，依顺人的情欲，就一定会出现争抢掠夺，一定会和违犯等级名分、扰乱礼义法度的行为合流，而最终趋向于暴乱。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题君惠吊亡臣，又重有命。正确答案： 承蒙你的好意，来看望我这个逃亡在外的人。解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题下列各句中，“焉”的意思相当于介词结构“于此”的是（ ）。A子女玉帛，则君有之；羽毛齿革，则君地生焉（《左传·僖公二十三年》）
B姜氏欲之，焉辟害（《左传·隐公元年》）
C我二十年矣，又如是而嫁，则就木焉（《左传·僖公二十年》）
D制，岩邑也，虢叔死焉（《左传·隐公元年》）
正确答案： C解析：
D项，“制，岩邑也，虢叔死焉”的意思是：制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里。“焉”的意思相当于介词结构“于此”。A项的“焉”为语气词，无实际意义，表示肯定；B项的“焉”为疑问代词，怎么；C项的“焉”为语气词，表示感叹。