简述基督教的教义、经典、主要节日、禁忌。
题目
简述基督教的教义、经典、主要节日、禁忌。
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第1题：
欲修六度，是否须读完三藏十二部经典，或各宗派主要经典，内有包含六度教义？
正确答案:求学之道，闻一分行一分，佛家重行解相应，儒家重温故知新，是即知即行明矣。六度是大乘整个教义，不分任何宗派，散见各经。 -
第2题：
早期的基督教教义，阻碍了体育运动的发展。
正确答案:正确 -
第3题：
基督教的教义主要有哪些？
正确答案: A、信仰“三位一体”的上帝，创造并主宰世界。三位一体指“圣文、圣子、圣灵”
B、信仰耶稣是救世主基督
C、信仰“三位一体”的第三位圣灵，即上帝的圣灵
D、相信教会是由基督所建立，凡是加入教会的都具有圣洁性、普世性
E、相信人为上帝“按自己的形象”创造 -
第4题：
基督教的“原罪”教义是什么？
正确答案: 基督教认为，人类始祖亚当和夏娃在伊甸园中不听上帝之言，摘食生命之树的禁果而犯了罪，一直传至亚当所有的后代，成为人类一切罪恶和灾祸的根源，称为原罪。
性欲是传递原罪的渠道，从而产生了原罪的教义。 -
第5题：
基督教产生的社会及思想根源、基本教义.
正确答案: 基督教的产生是罗马社会下层人民在现实斗争中绝望而在宗教上寻求出路的结果，产生于犹太人中的一个秘密教派，东方神学，犹太教，希腊罗马哲学对基督教的形成有重要影响。
基本教义有上帝创世说，原罪救赎说，天堂地狱说，怯懦驯服说。 -
第6题：
早期的基督教教会学校主要有初级教义学校和高级教义学校两种。初级教义学校以（）为对象，对他们施以一定时期的有关教义、教规的教育。
正确答案:成人 -
第7题：
简述基督教的教义。
正确答案: 基督教的教义宣称上帝（天主）创造世界，上帝全善、全智、全爱，人民必须对他敬畏顺从，听他安排；它认为人类始祖亚当和夏娃违反上帝禁令，偷吃禁果，造成“原罪”，因此必须忍受苦难，依靠救世主耶稣为人赎罪；如果顺从神的意志，死后将升入天堂，否则，就要受到末日审判，被抛入地狱。为了达到这一目的，要求教徒遵循“十诫”：
1）除上帝外，不信别的神；
2）不造不拜偶像；
3）不妄称上帝的名；
4）守安息日为圣日；
5）孝敬父母；
6）不杀人；
7）不奸淫；
8）不偷盗；
9）不作假见证；
10）不贪恋他人的财物。
在宗教仪式方面，天主教和东正教都有所谓的七件圣事：
1）领洗，入教仪式。
2）坚振，坚定教徒的信仰。
3）告解，教徒将自己的“犯罪”行为向神职人员表明，以示悔改。
4）圣体，领食象征耶稣血肉的圣饼，以示获得耶稣的生命。
5）终傅，教徒临死前由神职人员赐圣油，以示赦免一生罪过。
6）神品，一种使神职人员神圣化的仪式。
7）婚配，为教徒的婚姻祝福。新教的圣事只有两种：洗礼和圣餐。 -
第8题：
晚期修道院的主要课程体系是（）
- A、基督教教义
- B、哲学
- C、骑士“七艺”
- D、七艺
正确答案:D -
第9题：
问答题伊斯兰教和基督教各有哪些主要节日？正确答案：
(1)伊斯兰教的三大节日分别是开斋节、吉尔邦节、圣纪节。
①开斋节
伊斯兰教最重要的节日,庆祝斋戒满月园满结束。于伊斯兰教历九月的最后一天,寻看新月(月牙),见月后的第二天,即行开斋,故名开斋节。
②古尔帮节
又称“宰牲节”、“牺牲节”、“忠孝节”,“古尔邦”是阿拉伯语,原意是献牲,“宰牲节”是其意译,时间为伊斯兰教历的12月10日。
③圣纪节
阿拉伯语称“冒路德节”,与“开斋节”、“古尔邦节”并称伊斯兰教三大节日,在每年六月八日进行,相传这天为穆罕默德的逝世日,亦称“圣忌”。为缅怀其功德,举行纪念活动,主要包括诵经、赞圣和讲述他的生平事迹。当日穆斯林前往清真寺听教长、阿訇讲经,然后游玩一天,有的还宰杀牛羊,设宴聚餐。
(2)基督教主要节日有圣诞节、受难节、复活节、升天节、诸圣日(万圣节)等。
①圣诞节
12月25日,原为罗马神话中太阳神阿波罗的生日,罗马帝国以基督宗教为国教后将此日改为纪念耶稣基督诞辰,但耶稣基督降生的真实日期无人知道。
②受难日
复活节前的礼拜五,纪念耶稣基督被钉死于十字架上。
③复活节
3月21日到4月25日之间,每年春分月圆后的第一个礼拜日,纪念耶稣基督复活。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题简述基督教的教义。正确答案： 基督教的教义宣称上帝（天主）创造世界，上帝全善、全智、全爱，人民必须对他敬畏顺从，听他安排；它认为人类始祖亚当和夏娃违反上帝禁令，偷吃禁果，造成“原罪”，因此必须忍受苦难，依靠救世主耶稣为人赎罪；如果顺从神的意志，死后将升入天堂，否则，就要受到末日审判，被抛入地狱。为了达到这一目的，要求教徒遵循“十诫”：
1）除上帝外，不信别的神；
2）不造不拜偶像；
3）不妄称上帝的名；
4）守安息日为圣日；
5）孝敬父母；
6）不杀人；
7）不奸淫；
8）不偷盗；
9）不作假见证；
10）不贪恋他人的财物。
在宗教仪式方面，天主教和东正教都有所谓的七件圣事：
1）领洗，入教仪式。
2）坚振，坚定教徒的信仰。
3）告解，教徒将自己的“犯罪”行为向神职人员表明，以示悔改。
4）圣体，领食象征耶稣血肉的圣饼，以示获得耶稣的生命。
5）终傅，教徒临死前由神职人员赐圣油，以示赦免一生罪过。
6）神品，一种使神职人员神圣化的仪式。
7）婚配，为教徒的婚姻祝福。新教的圣事只有两种：洗礼和圣餐。解析： 暂无解析 -
第11题：
填空题基督教的主要节日包括圣诞节和____。正确答案： 复活节解析：
基督教的主要节日包括：①复活节（（3月21日至4月25日之间，每年春分月圆后第一个星期日）），纪念耶稣钉死十字架后第三日“复活”；②圣诞节（（每年l12月25日）），纪念耶稣的诞辰。 -
第12题：
问答题试述基督教的创立时间、创立地点、创始人、在中国传播时路线、主要宗派、根本经典、宗教标记、主要节日。正确答案： 1.创立时间：公元一世纪
2.创立地点：巴勒斯坦地区
3.创始人：耶稣
4.在中国传播时路线：635年唐代；元代；1582后明清；鸦片战争以后
5.主要宗派：天主教、东正教、新教（基督教）
6.根本经典：《圣经》
7.宗教标记：十字架
8.主要节日：圣诞节、复活节解析： 暂无解析 -
第13题：
简述闽台民间节日禁忌有哪些？
正确答案: （1）除夕，夜不能熄灯，要点至天明，表示人间生命的延续。年夜饭不能吃完，要留一部分到来年，以表示“年年有余”。
（2）大年初一，是不能劳作的，否则这一年会被认为是劳碌的一年。这一天不能使用剪刀和针，忌操刀，不杀生。大年初一的饮食也很有讲究，不能吃稀饭，否则整年都要生病拉肚子，或外出旅行会遇上大雨。台湾旧俗初一至初五，商店要休市。甚至闽台有些地方，春节三天都不能扫地，要用手捡垃圾，堆在一个角落地方，否则就会认为把“福”和“财”丢掉了。
（3）初二，是闽台两地妻子回娘家的日子，又称“女婿日”，丈夫陪妻子回娘家家，在台湾、闽南一带称为“作客”、“返外家”。
（4）五月禁忌，台湾民俗将五月称为“恶月”，禁忌颇多。如忌盖房子、忌婚嫁、忌生育.忌露天而眠；五月初为“五毒日”，妇女忌解发入睡，端午节时，台湾民间忌送棕子。因居丧人家一般是不包粽子的。若以粽子送人，会使对方误认为是丧家。
（5）七月，台湾习俗称七月为“鬼月”，谓七月夜间是鬼神的天下.常夜出地府至阳间游走.夜间若外出有与鬼神相遇的危险.所以七月禁忌迟归或夜出。 -
第14题：
伏尔泰虽然全面批判基督教教义，但却是一个基督教徒。
正确答案:正确 -
第15题：
试述基督教的创立时间、创立地点、创始人、在中国传播时路线、主要宗派、根本经典、宗教标记、主要节日。
正确答案: 1.创立时间：公元一世纪
2.创立地点：巴勒斯坦地区
3.创始人：耶稣
4.在中国传播时路线：635年唐代；元代；1582后明清；鸦片战争以后
5.主要宗派：天主教、东正教、新教（基督教）
6.根本经典：《圣经》
7.宗教标记：十字架
8.主要节日：圣诞节、复活节 -
第16题：
根据基督教的教义，以下哪一项属于禁忌的范畴（）
- A、布道忏悔
- B、洗礼
- C、偶像崇拜
- D、弥撒
正确答案:C -
第17题：
为了推翻清朝的统治，洪秀全创立拜上帝教，其教义综合了多种思想，主要有（）
- A、西方基督教教义
- B、资产阶级启蒙思想
- C、农民的平均主义
- D、儒家大同思想
正确答案:A,C,D -
第18题：
基督教所依据的经典是《（）》和《（）》。前者是从（）继承来的，用（）写成，约成于公元前3世纪至公元1世纪，内容主要是犹太人关于世界和人类起源的神话以及犹太教的法典和教义；后者是基督教自身的经典，用希腊文写成，约成于公元1世纪至2世纪，内容是基督教早期的活动和教义。现在通行的《（）》是4世纪的定本，是糅合犹太教和早期基督教各派主张的结果。
正确答案:旧约全书；新约全书；犹太教；古希伯来文；新旧约圣经 -
第19题：
简述伊斯兰教的经典和主要节日。
正确答案: 经典：《古兰经》《圣训》
节日：开斋节、宰牲节、圣纪节 -
第20题：
问答题简述伊斯兰教的经典和主要节日。正确答案： 经典：《古兰经》《圣训》
节日：开斋节、宰牲节、圣纪节解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题简述基督教的教义、经典、主要节日、禁忌。正确答案： 基督教对人生的解释主要体现在其基本教义之中，包括上帝创世说、原罪救赎说、天堂地狱说等。
经典：《圣经》。
节日：圣诞节、复活节。
禁忌：忌讳数字13，并将13日与星期五视为凶日。解析： 暂无解析 -
第22题：
填空题早期的基督教教会学校主要有初级教义学校和高级教义学校两种。初级教义学校以（）为对象，对他们施以一定时期的有关教义、教规的教育。正确答案： 成人解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题欲修六度，是否须读完三藏十二部经典，或各宗派主要经典，内有包含六度教义？正确答案： 求学之道，闻一分行一分，佛家重行解相应，儒家重温故知新，是即知即行明矣。六度是大乘整个教义，不分任何宗派，散见各经。解析： 暂无解析