魏晋南北朝佛教美术为什么能得到巨大发展？
题目
魏晋南北朝佛教美术为什么能得到巨大发展？
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第1题：
简述魏晋南北朝时期佛教发展的表现。
正确答案: （1）佛经翻译的规模明显扩大；
（2）弘传活动进一步兴盛，出现了比较大的佛教活动中心，如洛阳、长安、建康、庐山等地；
（3）大量营建佛寺僧舍，建造石像石窟；
（4）西行求法活动成风。 -
第2题：
魏晋南北朝时期，谢赫的（）得到较大发展，佛教美术一般可分为（）、（）、（）。
正确答案:《画品》；佛教壁画；佛教雕塑；佛教建筑 -
第3题：
魏晋南北朝时期美术发展有什么新特点？
正确答案:（1）佛教美术繁荣，出现了莫高窟等一批艺术石窟；
（2）绘画题材范围扩大，绘画风格多样化，绘画艺术日趋成熟；专业画家出现，美术空前繁荣，名家辈出。
（3）人物画有新的发展，注重传神，以线为造型基础的方法在实践的基础上提高到理论上予以充分的肯定；
（4）山水画逐渐从人物画背景中分化出来，作为一种独立的画种兴起；
（5）建立了中国绘画理论体系的雏型，出现了中国绘画史上划时代的理论家和绘画理论著作。
总之，魏晋南北朝美术对唐及以后中国绘画的繁荣和发展产生了重大影响，是中国美术从稚拙走向成熟的桥梁。 -
第4题：
简述魏晋南北朝时期佛教突出发展的原因。
正确答案: （1）东汉末年天下大乱，社会各阶层都遭受了无穷的苦难，于是都想在痛苦中寻求一种寄托和安宁，佛教所主张的自我解脱和超度求生等教义正好适应了这种需要；
（2）这一时期，社会上流行玄学，热衷清淡；
（3）统治阶级的提倡和利用。 -
第5题：
魏晋南北朝美术较之汉代有哪些重大发展？其社会历史原因何在.
正确答案:这是一个大动乱、大灾难的时代，也是一个民族大融合的时代.
1佛教传入中国，佛教艺术而兴丰富了我国民族传统艺术.
2人物画在继承汉代绘画传统的基础上有新的发展，注重传神，以线造像进一步提高.
3.山水画逐渐从人物画背景中分化出来，
4出现了绘画史上的理论家对后影响很大. -
第6题：
问答题魏晋南北朝佛教美术为什么能得到巨大发展？正确答案： （1）西汉末年佛教传入中国
（2）玄学盛行，寻求精神解放，迎合当时人民的心理。
（3）佛教作为统治工具解析： 暂无解析 -
第7题：
问答题魏晋南北朝美术发展的新特点.正确答案： 佛教传入中国，佛教艺术勃然而兴，出现了新疆敦煌莫高窟、麦积山等一批艺术石窟，丰富了我国民族传统艺术.人物画在继承汉代绘画传统的基础上有新的发展，注重传神，以线为造型基础的方法不仅在艺术实践中贯穿始终，而且进一步提高到理论上予以充分的肯定，绘画题材范围扩大，以文学作品为题材的绘画创作也趋于成熟，出现了顾恺之等杰出画家.山水逐渐从人物画种而兴起.建立中国绘画理论体系的雏形.出现了一批中国绘画史上划时代的理论家，如王微、谢赫和绘画理论著作，如《画品》《画山水序》.总之，魏晋南北朝的美术，对唐以及以后来中国绘画的繁荣与发展产生了重大的影响，是中国艺术（绘画）从雅拙走向成熟的桥梁.解析： 暂无解析 -
第8题：
填空题魏晋南北朝时期，谢赫的（）得到较大发展，佛教美术一般可分为（）、（）、（）。正确答案： 《画品》,佛教壁画,佛教雕塑,佛教建筑解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题评述魏晋南北朝时期佛教美术的特点。正确答案： 在佛教初萌的魏晋南北朝，佛教美术集中体现于佛教石窟艺术之中。
新疆克孜尔千佛洞早中期的壁画题材多为佛本生故事。画面构图简洁明快、类似铁线描勾勒的轮廓严谨而生动，画面中人物多为半裸。画面色彩丰富，人物肌肤部分的渲染富有质感和体积感，所用颜色以蓝、白、绿、赭、灰等为主调，图中配以散花装饰，十分精彩。这些绘画风格被成为“龟兹风格”。
北朝时期的敦煌壁画壁画，以佛本生故事为主。常见的有尸毗王本生、须达那本生等故事，宣扬自我牺牲、拯救生灵以修成正果的佛教思想。解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题佛教在中国得到发展的阶段是（）。A东汉魏晋阶段
B东晋南北朝时期
C隋唐时期
D宋元明清时期
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第11题：
填空题魏晋南北朝时期的佛教文化得到发展，图案以（）居多，其中忍冬是较著名的佛教图案。正确答案： 佛教题材解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题两晋南北朝的佛教美术为什么能得到巨大的发展？简要论述其原因和在美术史上的地位.正确答案： 西汉末年佛教就传入中国.魏晋时期玄学盛行，后战争连年不断，灾难重重，人民生活生命受到威胁，他们对于物质的解救绝望了，于是寻求着精神的解放，而佛教关于彼岸世界的宣扬正迎合了当时人民的心理，统治阶级把佛教作为统治工具大兴起来佛教美术.解析： 暂无解析 -
第13题：
论魏晋玄学、佛学理论对魏晋南北朝美术理论的发展影响。
正确答案: 随着社会的衰微、国家的解体等原因，儒家观念逐渐丧失其作用而趋中衰。以道释儒而实为道家观念的玄学是在魏晋时期产生的，玄学本质是根源于对人生价值的追求。人们为了超越人生的有限而获取对无限的自由的满足，在玄学影响下的文艺对绝对自用的精神境界的向往成为一种强大的时代的趋势。这既是主观精神表现的一个自然发展，同时又是时代精神反映的必然。玄学以其独特的意象、有无、形神等观点，对当时及后世的艺术有着非常重要的影响。
中国绘画美学由于受到玄学影响而表现出对主体精神的强调，又因也是在魏晋南北朝才发展并来势发挥重要影响的佛教的刺激而加强。到了东晋时，玄佛已日益合流，而且愈往后，佛学的影响愈强大。可以说，南北朝时期的文艺理论，是直接从玄佛，尤其是佛学肇其端的。如我国美术史上美术理论之奠基顾恺之、宋炳、王微等人就受佛学影响，他们的著作带着明显的佛教思想的痕迹。
不论是玄学对无限精神境界的追求，还是佛学对客观世界的虚无观念，都没有导致对“象”、“形”的绝对的否定。佛学之法身独发类乎形，不出有无，不在有无等观念形成了中国绘画虽然极端重视神情却也并未放弃形、象这一重要而稳固特征的哲学渊源。同时，随着绘画艺术的愈趋精密，这种重精神而不放弃对形的描绘的现象，在魏晋南北朝时期甚至出现了对自然造化的深入细致的观察及精确描绘的倾向。如顾恺之《画云台山记》中那种严格依据自然形色所作的类似西方油画式的设计。
齐梁阶段，在佛学大盛的同时，玄学影响减弱，由于取代门阀贵族以纵情声色享受的角度，把魏晋那种高深玄妙的精神内涵降到世俗中来。美术发展的进程中亦出现了与魏晋乃至刘宋时期颇为不同的审美风尚。 -
第14题：
魏晋南北朝美术发展的新特点.
正确答案:佛教传入中国，佛教艺术勃然而兴，出现了新疆敦煌莫高窟、麦积山等一批艺术石窟，丰富了我国民族传统艺术.人物画在继承汉代绘画传统的基础上有新的发展，注重传神，以线为造型基础的方法不仅在艺术实践中贯穿始终，而且进一步提高到理论上予以充分的肯定，绘画题材范围扩大，以文学作品为题材的绘画创作也趋于成熟，出现了顾恺之等杰出画家.山水逐渐从人物画种而兴起.建立中国绘画理论体系的雏形.出现了一批中国绘画史上划时代的理论家，如王微、谢赫和绘画理论著作，如《画品》《画山水序》.总之，魏晋南北朝的美术，对唐以及以后来中国绘画的繁荣与发展产生了重大的影响，是中国艺术（绘画）从雅拙走向成熟的桥梁. -
第15题：
两晋南北朝的佛教美术为什么能得到巨大的发展？简要论述其原因和在美术史上的地位.
正确答案:西汉末年佛教就传入中国.魏晋时期玄学盛行，后战争连年不断，灾难重重，人民生活生命受到威胁，他们对于物质的解救绝望了，于是寻求着精神的解放，而佛教关于彼岸世界的宣扬正迎合了当时人民的心理，统治阶级把佛教作为统治工具大兴起来佛教美术. -
第16题：
评述魏晋南北朝时期佛教美术的特点。
正确答案:在佛教初萌的魏晋南北朝，佛教美术集中体现于佛教石窟艺术之中。
新疆克孜尔千佛洞早中期的壁画题材多为佛本生故事。画面构图简洁明快、类似铁线描勾勒的轮廓严谨而生动，画面中人物多为半裸。画面色彩丰富，人物肌肤部分的渲染富有质感和体积感，所用颜色以蓝、白、绿、赭、灰等为主调，图中配以散花装饰，十分精彩。这些绘画风格被成为“龟兹风格”。
北朝时期的敦煌壁画壁画，以佛本生故事为主。常见的有尸毗王本生、须达那本生等故事，宣扬自我牺牲、拯救生灵以修成正果的佛教思想。 -
第17题：
佛教在中国得到发展的阶段是（）。
- A、东汉魏晋阶段
- B、东晋南北朝时期
- C、隋唐时期
- D、宋元明清时期
正确答案:B -
第18题：
问答题论魏晋玄学、佛学理论对魏晋南北朝美术理论的发展影响。正确答案： 随着社会的衰微、国家的解体等原因，儒家观念逐渐丧失其作用而趋中衰。以道释儒而实为道家观念的玄学是在魏晋时期产生的，玄学本质是根源于对人生价值的追求。人们为了超越人生的有限而获取对无限的自由的满足，在玄学影响下的文艺对绝对自用的精神境界的向往成为一种强大的时代的趋势。这既是主观精神表现的一个自然发展，同时又是时代精神反映的必然。玄学以其独特的意象、有无、形神等观点，对当时及后世的艺术有着非常重要的影响。
中国绘画美学由于受到玄学影响而表现出对主体精神的强调，又因也是在魏晋南北朝才发展并来势发挥重要影响的佛教的刺激而加强。到了东晋时，玄佛已日益合流，而且愈往后，佛学的影响愈强大。可以说，南北朝时期的文艺理论，是直接从玄佛，尤其是佛学肇其端的。如我国美术史上美术理论之奠基顾恺之、宋炳、王微等人就受佛学影响，他们的著作带着明显的佛教思想的痕迹。
不论是玄学对无限精神境界的追求，还是佛学对客观世界的虚无观念，都没有导致对“象”、“形”的绝对的否定。佛学之法身独发类乎形，不出有无，不在有无等观念形成了中国绘画虽然极端重视神情却也并未放弃形、象这一重要而稳固特征的哲学渊源。同时，随着绘画艺术的愈趋精密，这种重精神而不放弃对形的描绘的现象，在魏晋南北朝时期甚至出现了对自然造化的深入细致的观察及精确描绘的倾向。如顾恺之《画云台山记》中那种严格依据自然形色所作的类似西方油画式的设计。
齐梁阶段，在佛学大盛的同时，玄学影响减弱，由于取代门阀贵族以纵情声色享受的角度，把魏晋那种高深玄妙的精神内涵降到世俗中来。美术发展的进程中亦出现了与魏晋乃至刘宋时期颇为不同的审美风尚。解析： 暂无解析 -
第19题：
单选题佛教在中国得到发展的阶段是（）A东汉魏晋阶段
B南北朝时期
C隋唐时期
D宋元明清时期
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题简述魏晋南北朝时期佛教突出发展的原因。正确答案： （1）东汉末年天下大乱，社会各阶层都遭受了无穷的苦难，于是都想在痛苦中寻求一种寄托和安宁，佛教所主张的自我解脱和超度求生等教义正好适应了这种需要；
（2）这一时期，社会上流行玄学，热衷清淡；
（3）统治阶级的提倡和利用。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题简述魏晋南北朝时期佛教发展的原因。正确答案： 佛教自两汉之际传入中国，魏晋南北朝时期得到充分发展，这一时期佛教发展的原因，在史学界主要有两种观点：
（1）玄学与佛学的相互影响和黑暗统治说。这种观点认为，魏晋南北朝时期玄学盛行，佛学和玄学的产生大致具有同样的或类似的阶级根源和时代背景，它们之间也具有相同或类似的思想实质，佛学与玄学相互影响，这对魏晋佛学的发展是很重要的。南北朝时期，南北对峙，相互征伐，再加上统治者的残酷剥削和压迫，自然灾害严重，人民苦难深重。正是在这种时代背景下，佛教才得以进一步发展。
（2）封建统治者利用说。这种观点认为，“君权神授”是中国封建社会政治的重要特征，所以不是封建政权依赖宗教，而是宗教依赖封建政权。魏晋南北朝时期，全社会都需要佛教，这就构成了封建帝王利用佛教的现实基础。佛教本身与封建政治的一致之处为封建帝王利用宗教提供了可能性。从本质上看，佛教是封建政权能够利用的一支重要力量，而佛教又有为封建政权服务的自觉性，利用佛教的必然性和必要性往往导致对佛教的提倡。解析： 暂无解析 -
第22题：
判断题佛教传入中国后在魏晋南北朝得到了迅速发展A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题魏晋南北朝时期美术发展有什么新特点？正确答案： （1）佛教美术繁荣，出现了莫高窟等一批艺术石窟；
（2）绘画题材范围扩大，绘画风格多样化，绘画艺术日趋成熟；专业画家出现，美术空前繁荣，名家辈出。
（3）人物画有新的发展，注重传神，以线为造型基础的方法在实践的基础上提高到理论上予以充分的肯定；
（4）山水画逐渐从人物画背景中分化出来，作为一种独立的画种兴起；
（5）建立了中国绘画理论体系的雏型，出现了中国绘画史上划时代的理论家和绘画理论著作。
总之，魏晋南北朝美术对唐及以后中国绘画的繁荣和发展产生了重大影响，是中国美术从稚拙走向成熟的桥梁。解析： 暂无解析