西方学者常常笑话说,你们中国人好笨,有青铜器却不用来生产。我们当然知道用青铜器来生产更有效,但多不一定好。从那个时代开始我们就不愿意用很有效的东西来破坏自然,我们认为自己跟宇宙是一体的、连续的,这一点从那时候开始就是我们整个宇宙观念的基本原则。对文段中“多不一定好”理解正确的一项是()。
第1题:
在青铜时代,青铜器主要被用来().
第2题:
我们常常用来判断一种活动是不是游戏的一项外部指标是()
第3题:
现代西方学者认为国家的特征有哪些?
第4题:
有学者指出:“当西方被定性为侵略者和剥削者(魔鬼般的西方)时,义和团……很容易被冠以赞美之词。然而,当西方被看成是现代生活的源泉(天使般的西方)时,义和团……则往往……遭到严厉的谴责。”这种对义和团的评价模式也可用于()
第5题:
1956年,毕加索在巴黎见到了张大千,感叹地说:“我最不懂得,就是你们中国人何以要跑到巴黎来学习艺术”。言下之意为()
第6题:
汉代青铜器常常素面无纹。
第7题:
下面是资本主义国家中一位资本家与一位产业工人的对话的材料。 资本家:你们工人对我们这些老板应常抱恩之心,因为没有我们投资的厂房、机器、原材料,你们即使有力气和技术,也生产不了任何产品,结果只能失业,饿死。 工人:胡说八道!没有我们工人的劳动,你们的厂房、机器、原材料都将是一堆死物。是我们用智慧和体力生产出各类劳动产品供你们享受。没有我们的劳动,你们将破产倒闭,直至饿死。 根据以上材料分析回答: 请用正确理论阐述厂房。机器。原材料,以及工人的劳动各自在生产产品中的不同作用。
第8题:
第9题:
中国人接受西方的艺术很困难
中国的艺术与西方的艺术是不同的两个系统
要发扬自己民族的艺术传统才能自立世界艺术之林
中国人无需向西方艺术学习
第10题:
第11题:
对
错
第12题:
装饰
祭祀
生产工具
建筑
第13题:
俗话说“笑一笑”怎么样?
第14题:
青铜器是有()、()和少量铅等合金铸造而成。青铜器常用来做礼器、乐器、兵器、食器和水器等。
第15题:
一位西方学者说:“中国人的姓总是位于个人的名字之前,而不像西方那样,位于个人的名字之后。”中国人强调姓而忽视名所反映的实质是()
第16题:
西方学者对有效教学的认识上形成的共识有哪些?
第17题:
在研究中,我们可以直接应用西方的测量工具来对中国人进行测评,只要这个测量工具在西方研究中被证明有效的。
第18题:
三代青铜器的纹样装饰,常常采用()的组织原则。
第19题:
第20题:
对
错
第21题:
对
错
第22题:
人应该快乐
笑能使人聪明
爱笑的人更认真
第23题:
“多”不利于社会生产
“多”会破坏自然的和谐与平衡
“多”不符合中国社会生产的要求
中国的社会生产没有“多”的必要
第24题: