有人说坚持就是胜利，有人说，坚持不如放弃，你怎么看？
题目
有人说坚持就是胜利，有人说，坚持不如放弃，你怎么看？
相似考题
参考答案和解析
正确答案:
（1）做事贵在坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力，饱尝了许多次的失败之后才能成功，也可以这样说，坚持就是胜利。
（2）《史记》的作者司马迁，在遭受了腐刑之后，发愤继续撰写《史记》，并且终于完成了这部光辉著作。荀子说：“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。”这也正充分地说明了坚持的重要性。
（3）要取得成功，除了坚持之外，还要注重方式方法，不要一味地蛮干，当自身条件和资源目标要求相差确实太远时，也要暂时放弃，待以后条件成熟时再去完成目标，所以，暂时的放弃是为了更好的坚持。
（4）功到自然成，成功之前难免有失败，然而只要能克服困难，加上好的方式方法，坚持不懈地努力，那么，一定会取得成功。
（2）《史记》的作者司马迁，在遭受了腐刑之后，发愤继续撰写《史记》，并且终于完成了这部光辉著作。荀子说：“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。”这也正充分地说明了坚持的重要性。
（3）要取得成功，除了坚持之外，还要注重方式方法，不要一味地蛮干，当自身条件和资源目标要求相差确实太远时，也要暂时放弃，待以后条件成熟时再去完成目标，所以，暂时的放弃是为了更好的坚持。
（4）功到自然成，成功之前难免有失败，然而只要能克服困难，加上好的方式方法，坚持不懈地努力，那么，一定会取得成功。
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第1题：
有人说奉献才是幸福，有人说物质才是幸福，有人说放下才是幸福，你怎么看?答案：解析：幸福是什么?幸福从哪里来?我想这不仅仅是一道感性的哲学问题，更是一道深刻的社会议题，从老子的道德教化、老庄的道法自然到如今伟大中国梦的构想，无一不是在为芸芸 众生指引幸福之道，可见“幸福”始终是我们人类社会发展中的重要参数。
可是，我们应该理性的认识到，为什么我们在不断的追求幸福?最浅显的道理就是因为 失落、沮丧、悲观这样的情绪始终在左右我们的人生，在这弱肉强食的世界里，我们并不幸 福!
为什么不幸福?因为我们总是在索取，总是在提要求，总是在关心自身的得失而对他人 的苦惑视若无睹，在工作中，我们总是在想如何提升自己的业务能力从而在竞争中脱颖而出 出人头地，而忽略了众人划桨才能开大船的团队理念;在生活中我们总是在埋怨家人不理解、 朋友不支持、邻居的狗也老是在叫，在社会中我们总是在责备空气变了环境差了交通乱了人 心也不古了……但却从来没有去想过自己在这过程中所付出过什么?如果自己曾经为这个 世界贡献过那怕是一点点微不足道的光和热，那我们现在所抱怨的世界是否仍是想像中的不 堪?所以，我觉得幸福实际上并不复杂，幸福就是当你在别人需要你的时候伸出你的援助之 手，幸福就是当社会需要你的时候展现你的慷慨之义!
为什么不幸福?是因为我们太关注于物质收获而忽视了更高层次的精神追求，物欲至上 的观念成为我们生活中的最大困扰和通往幸福之路的最大屏障?还是现实条件下我们仍要 为自己的基本生存权利而烦忧?不可否认，衣、食、住、行是我们生存的基础，但远不是生 活的全部。但反观当下，收入差距、贫富差距、东西部差距让我们看到了仍有不少人在为自 己的基本物质需求而努力。小孩上不了学，吃不饱饭这样的事实尽管很揪心，但事实的确存 在。所以，幸福是什么，对于弱势群体来说，幸福就是有饭吃、有衣穿、有基本物质保障下 的温饱生活!
我们还要问，为什么不幸福?因为我们期望太多、失望也就太多，人的一生，有太多的 追求，但不是所有的追求都能够有理想的结果，很多时候我们会发现，我们所追求的正好是 我们所苦恼的，有了功名，就对功名放不下;有了金钱，就对金钱放不下;有了爱恨，就对 爱恨放不下，种种的负担，使得我们像背着房子行走的蜗牛一样，活得又辛苦又压抑。所以，
我觉得幸福是什么?幸福就是一种闲看得失，不过分纠结成败的释然心态，一种来源于内心 的安定与冷静的放下!
所以，幸福来自于什么?幸福来自于无私奉献的高尚情操、幸福来自于丰厚物质保障下 的安全感、幸福也来自于勇于放下的生活智慧!
最后，我想到了一首大家所熟知的现代诗人海子所写的一首诗《面朝大海 春暖花开》， 我想用这首诗来作为今天关于幸福问题的结尾，因为，诗人眼中平凡的幸福，同样也是我们 应该追求的幸福!
从明天起，做一个幸福的人喂马，劈柴，周游世界
从明天起，关心粮食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花开 从明天起，和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获的幸福 我只愿面朝大海，春暖花开。 -
第2题：
有人说要做正确的事，有人说要正确地做事，你怎么看?答案：解析：(1)做正确的事是指要树立正确的目标和方向,这是成功的基础;要正确地做事涉及做事的技巧和方法等。
(2)在工作中,我们要先学会选择正确的目标,然后不断摸索,寻找最有效的方法。 -
第3题：
有人说老师应该德育为先,你怎么看?答案：解析：我同意这种说法。
第一,道德教育要从娃娃抓起,学龄丿儿童青少年时代,是长身体、增知识,逐步形成人
生观、世界观、价值观的关键时期；
第二,道德教育需要循儿L童成长规律,与他们的生活、学习结合起来,循序渐进；
第三,德育工作要以学生为主体,充分发挥学生在教育教学活动中的主体作用；
总之,要培养德、智、体、美全面发展的社会主义建设者和接班人,就必须把德育放在
首位,立德树人,使我们培养的人才既有高度的道德素养,又有建设社会主义的真实本领。 -
第4题：
有人说，集中教学没有游戏教学重要。对此你怎么看？（幼儿）
正确答案: 幼儿阶段，认知发展还不完备，还不具备系统接受学科知识的能力。因此，在教学活动中，选择适合幼儿的教育方式很重要，根据幼儿的身心发展特点，游戏教学的方式更易于他们感知和理解。在《幼儿园工作规程》中也明确指出：“游戏是幼儿园的基本活动。”所以，“集中教学没有游戏教学重要”这句话是非常有道理的。集中教学作为学校教学中应用最广泛、最基本的一种教学形式，有其积极的意义，但也存在一定的不足，比如孩子们学习的主动性和独立性受到一定程度的限制，不利于培养孩子们的探索精神、创造能力和实际操作能力。而游戏教学的作用则体现在：其一，能够活跃课堂气氛，激发孩子们学习的兴趣。孩子们的思维比较活跃，游戏教学可以集中大家的注意力，使孩子们在兴趣盎然、自然松驰的状态中感受、理解、练习、掌握新知。其二，游戏教学能够培养孩子们的良好习惯。在游戏比赛项目中，孩子们通过进行不同角色的扮演，在遵循一定的游戏规则下培养了自身良好的竞争意识和集体主义精神，且通过组内合作学会团结互助，养成良好的纪律习惯；同时，在游戏互动中，孩子们能以他人为参照，取长补短，完善个性。
正如德国教育家福禄培尔所说：“游戏是儿童活动的特点，通过游戏，使得儿童的内心活动和内心生活变为独立、自主的外部表现，从而获得愉快、自由和满足，并保持内在与外在的平衡。” 为了让孩子们充分地感受到游戏教学的乐趣，一方面，老师在设计游戏时，不能脱离教学，不能让游戏教学法流于形式，应该让游戏与教学内容紧密相连；另一方面，在运用游戏教学时，老师要注意全体性原则，如果游戏过难，或者涉及面过窄，就会大大降低孩子们参与的积极性。因此，老师可以根据孩子们的具体情况，适当地协调他们在游戏中的分工，或者在设计角色时，有难有易，从而充分地激发孩子们的天性。 -
第5题：
有人说法大于情，有人说执法不顾情，以后难做人。对此，你怎么看？
正确答案: 这两句话实际上并不矛盾，讲的就是我们在执法过程中既要坚持原则，又要能够站在人的角度上充分尊重人的感受，以人为本。这两句话正是执法如山，又要执法如水的体现。
法大于情强调的是法律的严肃性、法治的重要性，我们执法必须要坚持原则不动摇，因为这是保证社会公平正义的基础。中国自古就是一个人情社会，人们工作、交往，往往看重的是交情，是人情，而大家应该也越来越清楚，一旦发生意外，情往往是最靠不住的东西，例如当一位朋友找你借钱，你碍于情面将钱借给他而没有打欠条的话，一旦他拒不还钱，你将只能吃闷亏。因此，恰恰是出于保护每位公民最基本的合法权益的目的，依法治国必须坚持，法必然大于情。只有做到依法治国，执法必严、违法必究，才能保障我们国家的公平正义，才能维护人民群众的根本利益，这就是“执法如山”的体现。
然而，我们不能单纯地为了执法而执法，我们需要注重工作方式，依法的同时坚持以人为本，立足于人的需要，正所谓“执法如水”。如果我们一味强调法律，出现任何事情都进行强制执法，失去了人情味，难免会让群众从情感上难以接受，那么就会偏离法律维护公民权益、保障最广大人民的根本利益的本质。试想，当我们的城管在依法维护街道秩序的时候，对临街摊贩进行强制驱赶，小摊贩的愤怒与周围的市民投来的无奈的眼神，足以说明我们的工作并未真正做到群众的心里。如果我们能改变我们的工作方法和工作态度，在执法过程中，做到关心群众，在维护街道秩序的同时关注摊贩和市民的需求，晓之以理动之以情，并能在职权范围内帮助群众解决实际困难，才能真正实现共赢。古语言：“法不容情，法可融情”，就是这个道理。
因此，我们的国家，需要的并不是一个冷血的刽子手式的执法者，而是既坚持原则，又能懂得以人为本、灵活温暖的长者式的人来管理社会、服务人民。我们作为一名公务人员，服务工作关系到国家的稳定，我们更加应该在工作中，真正做到执法如山、执法如水。公正执法，严格遵守法律，维护国家和人民的利益，做到绝不容“私情”。 -
第6题：
有人说“干一行，爱一行”，也有人说“爱一行干一行”，你怎么看？
正确答案:（1）这是两种和谐统一的事业观。
（2）“干一行爱一行”，这是从敬业精神讲的，他要求每个人热爱自己的岗位，做到干一行爱一行。而“爱一行才能干一行”，是从人的择业观讲，就是说，人只有在自己兴趣爱好的基础上选择自己喜爱的职业，才能很好的干好你所从事的工作，正所谓爱好是动力。我觉得在择业的时候，最好能做到爱一行干一行。因为这个行业是我们所喜爱的，我们才会有热情去做好这一行。
（3）而当我们做了一行后，不管这个行业是否是我们喜爱的，我们都要干好、干精，这是一个人的的职业道德和敬业精神。我选择公务员这一职业，因为我热爱这个职业，我是在理智地考虑和分析自己各方面因素后做出的决定。但是，如果在工作中，领导把我分到其他部门，我也会尽职尽责，精益求精地把工作干好。所以我认为我们应该爱一行干一行，干一行爱一行。 -
第7题：
有人说存在也是一种合理，你怎么看？
正确答案: （1）任何事物内部都是矛盾的统一体，矛盾是事物发展变化的源泉、动力，结果是自我否定，走向对立面。但是只要量变还在一定的限度内，没有发生质变以前，事物就还有一定的稳定性。此时，事物内部就有消极的、过失的、不合理的东西存在，故不能笼统地说存在也是一种合理。
（2）发展实质是新事物代替旧事物。新事物否定了旧事物中消极的、过时的、腐朽的东西，同时吸取、继承了旧事物中积极的、仍在适应新的历史条件的东西，并增添了一些为旧事物不能容纳的新东西，因而它在内容上比旧事物丰富、在形态上比旧事物高级、在结构上比旧事物合理，在功能上比旧事物强大，具有旧事物所不可比拟的优越性和强大的生命力。新事物的产生和旧事物的灭亡，是不可抗拒的，新事物必然代替旧事物。
（3）由于量变只有在一定的范围和限度之内，事物才能保持其原有的性质，所以，当我们需要保持事物性质的稳定时，就必须把量变控制在一定的限度之内。做事情要注意分寸，掌握火候，坚持适度的原则。
（4）在学习和实践中就要高度重视质变，在量变达到能够引起质变时要有敢于突破的勇气，敢于破旧立新的精神，把工作和事业推向一个新的阶段。 -
第8题：
问答题有人说奉献才是幸福，有人说财富才是幸福，有人说放下才是幸福。对此你怎么看？正确答案：解析： -
第9题：
问答题目前我国西部还存在欠发达地区，针对这一现象，有人说需要资金的支持，有人说需要政策的扶持，有人说需要引进人才，有人说需要转变观念。你怎么看？正确答案：解析： -
第10题：
问答题对于快递实名制，有人说侵犯了个人隐私，有人说能够规范管理，防止犯罪。对此，你怎么看？正确答案： 快递实名制的推广，目的在于维护公共利益，但却面临个人隐私被泄露的隐忧，在实际操作中难以发挥应有效应，甚至沦为一纸空文。因此，对于快递实名制应当进一步完善制度，加强制度落实。
近年来，快递安全事件频现，从非法运输化学药品到致人死亡的夺命快递，快递本身的安全问题越发严峻，直接威胁了快递工作者和快递接收者，在此背景下推出快递实名制有其必要性。首先，推行快递实名登记，可以防止假冒伪劣，净化物流市场。实名快递有助于及时查找假冒伪劣产品的销售商家，从而更好的落实打击假冒伪劣产品工作。可以有效避免违规违禁商品进入市场，有利于维护消费者的权益，保障公共安全，违禁品运输直接涉及人身安全与财产安全，实名制快递能够降低违禁品的运输可能。
然而，快递实名制在实行过程中，落实情况堪忧。
一、因为身份信息检查环节加大工作量，增加工作时间，所以按照一些快递员未按实名制的要求进行工作，而对于顾客寄送的相关物品，快递员仅存在于口头问询，并没有进行拆包验货。
二、民众安全意识淡薄，大部分市民寄东西都没有带身份证的习惯，不配合检查工作，给快递实名制工作造成很大的难度。
三、存在个人信息泄露的可能。快递实名制让很多市民对快递公司是否会泄露隐私存在疑虑，担心快递运输企业泄露个人隐私。
因此，对于快递实名制我认为应当进行完善和优化，以更好的保护快递包裹与快递收发方的权益。
一、加大宣传力度，进行广泛宣传，以公益广告、专题讲座等方式，针对快递实名制的意义、作用大力宣传，以提升市民对快递实名制的配合度。
二、完善相关配套措施。比如，相关快递企业要提高从业人员准入门槛，强化培训力度，提高员工素质，提升员工的安全意识和实名制检查的执行力度。
三、构建快递企业黑名单制度，加强对快递行业的动态监管，对于滥用个人信息、运输违禁物品的快递企业予以严厉惩处，倒逼快递企业严格自律等。解析： 暂无解析 -
第11题：
有人说，领导干部抓工作要“举重若轻”，也有人说要“举轻若重”。你怎么看?答案：解析：(1)这是既有不同又相互联系的两种工作方法,各有千秋,各有利弊,不能简单地肯定一个,否定另一个,需要根据不同情况,因人而异,因事而定。
(2)对主要领导干部而言,一般情况下要“举重若轻”,善于抓大事,抓全局性的问题,调动一班人的积极性。但是,这并不意味着,就一定不要“举轻若重”,对重大、关键事情,特别是搞不好有可能造成重大损失的事情,一定要“举轻若重”。
(3)对副职领导干部而言,一般情况下要“举轻若重”。组织安排、协调指挥,一定要细致、周全,保证集体作出的决定和主要领导的意图得到顺利实现。当然,这也并不意味着一定不要“举重若轻”。在对下属的工作进行部署安排、督促检查时,也要“举重若轻”,不能包办代替,要留有余地,给下属以发挥的空间。
(4)领导干部要在实践中取人之长,补己之短,不断提高自身素质。 -
第12题：
有人说良禽择木而栖,又有人说工作要踏实,你怎么看?答案：解析：二者看似矛盾但实质上是辩证统一的。良禽择木而栖,说明我们在做选择的时候,要选择一个适合自己的工作,在工作中朝着更好的方向去努力。但是我们选择了这个工作就要踏踏实实去做。这两句话并不冲突,一个是长期一个是短期的。只有把每一件事踏踏实实地认真地做好,才能获得更高的平台,更好的机会。 每个人对于工作、生活都有选择的权利。一个比较好的平台能够展示自己的才能,这也是我们的追求。工作要踏实,不管什么工作,我们都要踏踏实实,认真完成。只有在自己的岗位上做出成绩,才会有机会、有能力获得更好的岗位。选择更好的工作后依然要保持这种作风,争取在自己的岗位上更大地提升自己,并做出一定的成绩。教师职业是我梦寐以求的工作,以后如果有机会走上教师岗位我要立足本职,踏踏实实工作,力争成为一名优秀教师。 -
第13题：
有人说，谦虚使人进步，骄傲使人落后。又有人说：在求职中骄傲使人进步，谦虚使人落后。你怎么看？
正确答案: 第一，这两句话表面看起来是矛盾的、对立的、相反的。但是按照辨证法观点来看，二者有内在的、必然的联系，因此，要坚持具体问题具体分析。
第二，我们在工作、生活、学习以及为人处世等方面，都应该戒骄戒躁、谦虚谨慎。谦虚使人进步、骄傲使人落后这是被实践证明了的颠扑不破的真理，如果我们自高自大、自负自满、目中无人，必然要落后。
第三，在求职中，适度的骄傲是一种自信的表现。求职体现公平、竞争、择优的原则，竞争的结果是优胜劣汰。如果在求职中一味的谦虚、过分的谦虚，不敢展示自己的才华、才能、才智，得不到考官的认可，那么肯定要失败。当然，我们也不能过度自信，过度自信其实就是一种自负，我们更要反对那种夸夸其谈、言过其实的做法。
总之，我认为，在做人上，谦虚使人进步，在做事上，自信使人成功。 -
第14题：
有人说：“有为才有位”，又有人说：“有位才有为”，你是怎么看的？
正确答案:1、二者都有道理，只不过是角度不同罢了。
2、有为才有位它是相对于个体而言的，它强调每一个人只有充分发挥自己的主观能动性，施展才华，做出贡献，才能得到社会的承认，获得一定的社会地位。
3、有位才有为它是相对于社会评价体系而言的，即社会只有为每一个人提供一定的社会条件和平台，作为个体的人才能发挥自己的作用，有所作为。
4、一个成功的企业必须追求两者的统一，既强调有为才有位又强调有位才有为，只有这样企业才能人才辈出，生机勃勃。 -
第15题：
有人说：吃一堑，长一智，又有人说：一日被蛇咬，十年怕井绳。你怎么看？
正确答案:（1）这两句句话反映了人们做事的两种态度，“吃一堑，长一智”是说要勇于面对困难与失败，要勇于接受挑战，应该充满乐观精神，保持积极的精神状态，从哪跌倒就从哪爬起来。“一日被蛇咬，十年怕井绳”是说遭过一次挫折以后就变得胆小怕事，像“惊弓之鸟”在困难面前爬不起来。
（2）无论在我们的人生中还是工作、生活中，我们都要借助人生的历练，锻炼出柔软如水，坚强如钢的精神，战胜困难，使不可能变为可能。
（3）同时，对于每一次失败，都要总结经验教训。经验和教训都是宝贵财富，获得成功不可沾沾自喜、忘乎所以；遭受挫折也不能怨天尤人、一蹶不振。应认真思考，总结成功的启示指导实践；把失败的教训查找出来，作为今后工作的警示，避免类似问题再发生。还要以正确的指导思想和扎实的工作作风，开拓创新、实事求是，敢于否定过时的经验做法，大胆探索求新，摸索新规律，解决新矛盾。 -
第16题：
有人说朋友是“信用无则交易断”，又有人说“害人之心不可有，防人之心不可无"，你怎么看？
正确答案: （1）第一句话说朋友间没有信任就很难继续交往，其实就是个诚信的问题。诚信乃立身之本，一个人，如果失去了别人的信任，将在这社会寸步难行。作为一名公务员，如果失去了领导、同事或者是群众的信任，他的工作将无法展开。所以一定要勤勤恳恳做事，踏踏实实做人。
（2）第二句话应该算是中国的一种古训，有些讲究中庸之道。前半部分我很赞成，也就是说，在做人行事的时候，一定不能危害到别人的利益。在工作中，也要和领导同事友好相处，竞争中要本着公平的原则，不能使用不正当的手段。但对后半部分我保留自己的意见。如果我们在工作中一直保持着“防人之心”，对领导或是同事都是戒备警惕的态度，那么工作将很难顺利展开。所以我比较赞成开诚布公，只要我把工作中的事做好了，可以考虑的都考虑到了，大可以“君子坦荡荡”，不需要再有什么“防人之心”。 -
第17题：
有人说，善心最重要，也有人说，善行最重要。你怎么看？
正确答案: 善心是善行的基础，善行是善心的体现形式，两者缺一不可。行动受内心所支配，心不善，行不端。所以，我们既需要培养自己助人为乐的善心，又需要提高自己的执行力，将善心付诸于行动，去帮助更多的人。
如果我们仅有善心而不付诸于行动，就如同一个置身事外的看客，与冷漠无情之人无异。日常生活中我们发现会有一些人在看到交通事故或者老人摔倒等事的时候，会主动的去围观，并且发出感慨“那些出事的人好可怜!”但是他们却不会伸出援助之手，任由那些受伤的人独自在马路上挣扎。他们不乏善心，但是他们却乏善行，这会导致我们社会风气的冷漠、不和谐。所以我们要勇于讲自己的善心付诸于行动。
而善行也必须建立在助人为乐的善心基础之上。媒体曾曝出，云南有一家孤儿院的社工多次强奸幼童并把孩子们获得的捐赠品拿去卖钱；某不良企业家给灾区捐款并大肆宣传，给自己粉饰罪行；某地政府不顾当地实际情况，在干旱地区发放“扶贫羊”，想要帮助农民脱贫致富。这样的义工，这样的企业家、这样的政府工作人员，他们的“善行”是我们所憎恶的。所以，我们的善行必须建立在明辨是非、助人为乐的善心基础之上。
综上所述，善心和善行都很重要，我们需要在生活中的点滴培养我们心存善意、向善之美的优秀品质，并且在社会生活中勇于将自己的善意付诸于行动，让更多的人得到帮助，得到关怀。这样我们的社会才会更加温暖，更加和谐! -
第18题：
问答题留守儿童问题，存入说怪政府，有人说怪家长，你怎么看？正确答案：解析： -
第19题：
问答题有人说网络语言就像黑话，你怎么看？正确答案： 一方面，言语活动要尊重标准语的规范。
另一方面可以根据不同的交际场合、交际任务、交际对象作不同的选择， 有所变通， 允许一定社会集团乃至个人的切合实际需要的创造。
总之，言语活动是丰富多彩的， 既要重视标准语的规范、统一， 又不可忽视语体的多样性和言语活动的灵活性。解析： 暂无解析