“匡”的意义：劳之来之，匡之直之，辅之翼之（）
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“匡”的意义：劳之来之，匡之直之，辅之翼之（）
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参考答案和解析
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第1题：
翻译：富有之谓大业，日新之谓盛德。生生之谓易，成象之谓乾，效法之谓坤。极数知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神。
正确答案: 富有叫做大业，日新叫做盛德。（阴阳变化）生生不已叫做易，成（天）象为乾，效（地）形为坤，穷极蓍策之数预知未来叫做占，通达变化的叫做事，阴阳（变化）不可测度叫做神。 -
第2题：
当尧之时，天下犹未平。洪水横流，泛滥于天下，草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽偪人。兽蹄鸟迹之道，交于中国。尧独忧之，举舜而敷治焉。舜使益掌火，益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。禹疏九河，瀹济漯，而注诸海；决汝、汉，排淮、泗，而注之江；然后中国可得而食也。当是时也，禹八年于外，三过其门而不入，虽欲耕，得乎？ 后稷教民稼穑，树艺五谷；五谷熟而民人育。人之有道也，饱食、煖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。放勋曰： “劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之。”圣人之忧民如此，而暇耕乎？ 把文中“后稷教民稼穑，树艺五谷”翻译成现代汉语。
正确答案:后稷教人民家事，种植庄稼。 -
第3题：
当尧之时，天下犹未平。洪水横流，泛滥于天下，草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽偪人。兽蹄鸟迹之道，交于中国。尧独忧之，举舜而敷治焉。舜使益掌火，益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。禹疏九河，瀹济漯，而注诸海；决汝、汉，排淮、泗，而注之江；然后中国可得而食也。当是时也，禹八年于外，三过其门而不入，虽欲耕，得乎？ 后稷教民稼穑，树艺五谷；五谷熟而民人育。人之有道也，饱食、煖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。放勋曰： “劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之。”圣人之忧民如此，而暇耕乎？ 把文中“舜使益掌火，益烈山泽而焚之，禽兽逃匿”翻译成现代汉语。
正确答案:舜派益掌管火，放起大火烧山林草泽围猎野兽。 -
第4题：
下列句子中含有使动用法的一句是（）。
- A、而民说之，使王天下
- B、泽居苦水者，买庸而决窦
- C、故传天下而不足多也
- D、劳之来之，匡之直之，辅之翼之
正确答案:D -
第5题：
“劳”的意义：劳之来之，匡之直之，辅之翼之（）
正确答案:慰劳 -
第6题：
单选题“劳之来之，匡之直之”中“劳”的意思是（）A劳动
B劳累
C慰劳
D使他劳累
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第7题：
填空题“匡”的意义：劳之来之，匡之直之，辅之翼之（）正确答案： 纠正解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题翻译：子畏于匡。曰：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？”。正确答案： 孔子被匡地的人们所围困时，他说：“周文王死了以后，周代的礼乐文化不都体现在我的身上吗？上天如果想要消灭这种文化，那我就不可能掌握这种文化了；上天如果不消灭这种文化，那么匡人又能把我怎么样呢？”。解析： 暂无解析 -
第9题：
填空题“劳”的意义：劳之来之，匡之直之，辅之翼之（）正确答案： 慰劳解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之。正确答案： 使百姓勤劳，使他们归附，使他们正直，帮助他们，使他们得到向善之心，又随着救济他们，对他们施加恩惠。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题标点并翻译。 后稷教民稼穑树艺五谷五谷熟而民人育人之有道也饱食暖农逸居而无教则近於禽兽圣人有忧之使契为司徒教以人伦父子有亲君臣有义夫妇有别长幼有叙朋友有信放勋曰劳之来之匡之直之辅之翼之使自得之又从而振德之圣人之忧民如此而暇耕乎正确答案：
(1)标点
后稷教民稼穑,树艺五谷,五谷熟而民人育。人之有道也,饱食、暖农、逸居而无教,则近於禽兽。圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。放勋曰:“劳之来之,匡之直之,辅之翼之,使自得之,又从而振德之,圣人之忧民如此,而暇耕乎?”
(2)翻译
后稷知道百姓做农事,种植谷物,谷物成熟了,老百姓便得以生存、繁衍。人之所以为人,除了吃得饱、穿得暖、住得安逸,但不进行教育,就和禽兽差不多。圣人又为此担忧了,便派契做司徒(主管教育),用关于人与人相处关系的大道理和行为准则来教导人民:父子之间有骨肉亲情,君臣之间有礼义之道,夫妇之间相亲相爱而又有内外之别,老幼之间有尊卑之序,朋友之间有诚信之德。放勋说:‘慰劳人民,使民归附,纠正百姓,使民正直,帮助并保护百姓,使他们自得其善性。又接着救济、施恩惠于他们。’圣人是这样地为民忧虑,还能有闲暇耕作吗?”解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题天之将丧斯文也，（）。A桓魋于予何
B匡人其如予何
C天与于予和
D与于之奈何
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第13题：
劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之。
正确答案:使百姓勤劳，使他们归附，使他们正直，帮助他们，使他们得到向善之心，又随着救济他们，对他们施加恩惠。 -
第14题：
“劳之来之，匡之直之”中“劳”的意思是（）
- A、劳动
- B、劳累
- C、慰劳
- D、使他劳累
正确答案:C -
第15题：
“放勋曰：劳之来之，匡之直之”中的通假字（）
正确答案:“来”通“勑” -
第16题：
当尧之时，天下犹未平。洪水横流，泛滥于天下，草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽偪人。兽蹄鸟迹之道，交于中国。尧独忧之，举舜而敷治焉。舜使益掌火，益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。禹疏九河，瀹济漯，而注诸海；决汝、汉，排淮、泗，而注之江；然后中国可得而食也。当是时也，禹八年于外，三过其门而不入，虽欲耕，得乎？ 后稷教民稼穑，树艺五谷；五谷熟而民人育。人之有道也，饱食、煖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。放勋曰： “劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之。”圣人之忧民如此，而暇耕乎？ 把文中“劳之来之，匡之直之”翻译成现代汉语。
正确答案:使人民勤勉，使人民正直。 -
第17题：
“翼”的意义：劳之来之，匡之直之，辅之翼之（）
正确答案:辅佐，辅助 -
第18题：
多选题有“匡庐奇秀甲天下”之誉的是（ ）。A衡山
B华山
C嵩山
D庐山
正确答案： B,D解析：
庐山是以砂页岩为主构成的名山，坐落于江西省九江市，景色秀丽，奇异动人，一向有“匡庐奇秀甲天下”之誉，其中尤以瀑布、奇峰、云海、植被四大景观最为著名。A项，衡山又名南岳、寿岳、南山，为我国五岳名山之一，主峰坐落在湖南省衡阳市，素以“五岳独秀”、“宗教圣地”、“文明奥区”、“中华寿岳”著称于世；B项，华山是我国著名的五岳之一，位于陕西省西安，素有奇险天下第一山之称；C项，嵩山位于河南省西部，素有“汴洛两京、畿内名山”之称。 -
第19题：
填空题“翼”的意义：劳之来之，匡之直之，辅之翼之（）正确答案： 辅佐，辅助解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题翻译：富有之谓大业，日新之谓盛德。生生之谓易，成象之谓乾，效法之谓坤。极数知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神。正确答案： 富有叫做大业，日新叫做盛德。（阴阳变化）生生不已叫做易，成（天）象为乾，效（地）形为坤，穷极蓍策之数预知未来叫做占，通达变化的叫做事，阴阳（变化）不可测度叫做神。解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题下列句子中含有使动用法的一句是（）。A而民说之，使王天下
B泽居苦水者，买庸而决窦
C故传天下而不足多也
D劳之来之，匡之直之，辅之翼之
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题安徽黄山以其不雕饰的天然姿色，使见过它的人为之倾倒，还没过去的人为之向往。因为它集天下名山之美于一身，有泰山之雄伟，华山之峻峭，衡山之烟云，雁荡之怪石，匡庐之飞瀑，峨眉山之清秀……。真是“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。请问这句赞美黄山的著名诗句是出自谁人之口？他是哪个朝代的人？正确答案： 明代；徐霞客。解析： 暂无解析 -
第23题：
填空题“放勋曰：劳之来之，匡之直之”中的通假字（）正确答案： “来”通“勑”解析： 暂无解析