“瀹”的意义：禹疏九河，瀹济漯（）

第1题：

中药贴敷法治疗咳喘的治疗源于：（）

• A、内经
• B、肘后备急方
• C、张氏医通
• D、理瀹骈文

第2题：

刘勰认为：“陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神”，这指出了文学的（）。

第3题：

北宋曾疏凿了广济河、金水河、惠民河及汴水，它们的共称是（）

• A、“四渠通漕”
• B、“通漕四渠”
• C、“渠漕四通”
• D、“渠通四漕”

第4题：

“导河积石，至于龙门，南至于华阴，东至于底柱，又东至于孟津。东过洛汭，至于大伾，北过降水，至于大陆，又北播为九河，同为逆河，入于海。”（《尚书·禹贡》）这段记载，就是（）治河活动和治水后黄河河道的描述。

• A、孙叔敖
• B、禹
• C、林则徐
• D、李冰

第5题：

刘勰在（）中提出“是以陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神”的文论观。

• A、《诗品》
• B、《文赋》
• C、《文心雕龙》
• D、《诗话》

第6题：

当尧之时，天下犹未平。洪水横流，泛滥于天下，草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽偪人。兽蹄鸟迹之道，交于中国。尧独忧之，举舜而敷治焉。舜使益掌火，益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。禹疏九河，瀹济漯，而注诸海；决汝、汉，排淮、泗，而注之江；然后中国可得而食也。当是时也，禹八年于外，三过其门而不入，虽欲耕，得乎？ 后稷教民稼穑，树艺五谷；五谷熟而民人育。人之有道也，饱食、煖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。放勋曰： “劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之。”圣人之忧民如此，而暇耕乎？ 把文中“后稷教民稼穑，树艺五谷”翻译成现代汉语。

第7题：

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

刘勰《文心雕龙》指出“：是以陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神。”这里的“虚静”是指（）。

• A、脱离现实生活
• B、心灵空虚的状态
• C、主体摒弃功利杂念
• D、主体处于艺术激情爆发的前夕

第14题：

禹疏九河，瀹济漯，而注（诸）海。（《孟子？许行》）

第15题：

提出“五善七恶”的著作是（）

• A、《内经》
• B、《金创瘛疭方》
• C、《千金方》
• D、《圣济总录》
• E、《理瀹骈文》

第16题：

吴师机外治法的代表作是（）

• A、外科正宗
• B、疡科心得集
• C、外科发挥
• D、理瀹骈文
• E、医门法律

第17题：

“陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神”体现的是（）

• A、艺术的无功利性质
• B、艺术的虚无性质
• C、艺术的功利性
• D、艺术的无意识性质

第18题：

“瀹”的意义：禹疏九河，瀹济漯（）

第19题：

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：

第24题：