《论语·季民》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”注：“萧之言肃也”，这一注释属以下训释方式中的（）。A、义训B、声训C、形训D、互训

题目

《论语·季民》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”注：“萧之言肃也”，这一注释属以下训释方式中的（）。

  • A、义训
  • B、声训
  • C、形训
  • D、互训
相似考题

1.“日薄西山”、“祸起萧墙”、“夙兴夜寐”三个成语依次出自A 《季氏将伐颛臾》、《诗经.氓》、《陈情表》B 《陈情表》、《季氏将伐颛臾》、《诗经.氓》C 《诗经.氓》、《陈情表》、《季氏将伐颛臾》D 《陈情表》、《诗经.氓》、《季氏将伐颛臾》

2.阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字，回答下列 27～29 小题。第 27 题 将“吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也”译成现代汉语，并说明孔子这句话所表达的观点。

3.下列成语源于《季氏将伐颛臾》一文的是( )。A、缘木求鱼B、每况愈下C、望洋兴叹D、祸起萧墙

4.“祸起萧墙”这个成语来源于()。A、《谏逐客书》B、《寡人之于国也》C、《郑伯克段于鄢》D、《季氏将伐颛臾》

更多“《论语·季民》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”注：”相关问题

  • 第1题：

    下列句子中，有宾语前置情况的是()

    A、吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也

    B、吾道一以贯之

    C、日月逝矣，岁不我与

    D、吾非斯人之徒与而谁与?


    参考答案：BCD

  • 第2题：

    阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字，回答下列问题：
    冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求!君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。”
    （1）将“君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞”译成现代汉语，并说明孔子这句话所表达的观点。
    （2）将“故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之”译成现代汉语，并说明孔子这句话所表达的观点。
    （3）将“吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也”译成现代汉语，并说明孔子这句话所表达的观点。
    （4）这段文字表达了什么观点
    （5）这段文字在论证方法上有何特色


    答案：
    解析：
    （1）“君子最痛恨那种心里想得到嘴上却不说‘想要得到它’，却一定为了得到它寻找借口的人。” 驳斥冉有为攻打颛臾寻找借口。
    （2）“远方之人还不归服，便再完善文德教化来使他们归顺。已经使他们来了，就得使他们安居下来。”
    孔子表达的观点是：为政以德。
    （3）“我担心季孙的忧患不在颛臾，而在鲁君啊!”
    指出季氏伐颛臾的危害：季氏专权，又要扩张势力范围，这必然激化与鲁君的矛盾，发动不义之战，授鲁君以柄，后必有灾，这才是季氏真正的忧患之所在。
    （4）驳斥冉有为攻打颛臾寻找借口，提出为政以德的观点。
    （5）驳中有立，驳立结合，通过立论来驳斥对方的观点。?

  • 第3题：

    在《季氏将伐颛臾》中，孔子批评冉有、季路推卸责任的态度时，所采用的论据之一是（）

    • A、颛臾是鲁国的“社稷之臣”
    • B、君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞
    • C、作为家臣却“危而不持，颠而不扶”
    • D、季氏之忧不在颛臾而在“萧墙之内

    正确答案:C

  • 第4题：

    《季氏将伐颛臾》选自（）。

    • A、《国语》
    • B、《论语》
    • C、《左传》
    • D、《庄子》

    正确答案:B

  • 第5题：

    下列语录中不能提炼出成语的一项是（）

    • A、譬如北辰，居其所而众星共之
    • B、士不可以不弘毅，任重而道远
    • C、愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾
    • D、吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也

    正确答案:C

  • 第6题：

    阅读下列语段，回答文后问题： 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰„欲之‟而必为之辞。丘也闻：有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”文中“今夫颛臾，固而近于费”中的“颛臾”和“费”分别指的是（）。

    • A、人名、国名
    • B、国名、人名
    • C、地名、国名
    • D、国名、地名

    正确答案:D

  • 第7题：

    以下《论语•季氏》篇中的五句话，全都体现了孔子治国安邦原则的一组是（）。 ①君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 ②不患寡而患不均，不患贫而患不安 ③远人不服，则修文德以来之 ④均无贫，和无寡，安无倾 ⑤吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也

    • A、①②③
    • B、②③④
    • C、③④⑤
    • D、①③⑤

    正确答案:B

  • 第8题：

    单选题
    阅读下列语段，回答文后问题： 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰„欲之‟而必为之辞。丘也闻：有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”本语段出于（）。
    A

    《论语·为政》

    B

    《论语·里仁》

    C

    《论语·季氏》

    D

    《论语·子路》


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    阅读下列语段，回答文后问题： 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰„欲之‟而必为之辞。丘也闻：有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”文中“今夫颛臾，固而近于费”中的“颛臾”和“费”分别指的是（）。
    A

    人名、国名

    B

    国名、人名

    C

    地名、国名

    D

    国名、地名


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    判断题
    子曰：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”这句话中包含了后来的一个成语即祸起萧墙。（）
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    在《季氏将伐颛臾》中，孔子批评冉有、季路推卸责任的态度时，所采用的论据之一是（）
    A

    颛臾是鲁国的“社稷之臣”

    B

    君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞

    C

    作为家臣却“危而不持，颠而不扶”

    D

    季氏之忧不在颛臾而在“萧墙之内


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    以下《论语•季氏》篇中的五句话，全都体现了孔子治国安邦原则的一组是（）。 ①君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 ②不患寡而患不均，不患贫而患不安 ③远人不服，则修文德以来之 ④均无贫，和无寡，安无倾 ⑤吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也
    A

    ①②③

    B

    ②③④

    C

    ③④⑤

    D

    ①③⑤


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    “吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也”中“萧墙”是“国君宫门内当门的小墙”的意思。()


    参考答案：正确

  • 第14题：

    “祸起萧墙”、“望洋兴叹”、“日薄西山”三个成语依次出自（ ）

    A.《季氏将伐颛臾》、《陈情表》、《庄子·秋水》
    B.《寡人之于国也》、《季氏将伐颛臾》、《陈情表》
    C.《季氏将伐颛臾》、《庄子·秋水》、《陈情表》
    D.《寡人之于国也》、《庄子·秋水》、《陈情表》

    答案：C
    解析：
    考情点拨：本题考查了成语出处。应试指导：“祸起萧墙”出自《季氏将氏颛臾》：“吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也”。“望洋兴叹”出自《庄子·秋水》：“河伯始旋其面目，望洋向若而叹日”。“日薄西山”见于《陈情表》：“但以刘日薄西山，气息奄奄。人命危浅，朝不虑夕”。

  • 第15题：

    阅读下列语段，回答文后问题： 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰„欲之‟而必为之辞。丘也闻：有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”文中“既来之，则安之”译成现代汉语的正确表述是（）。

    • A、他们来了，就让他们安居下来
    • B、已经来了，他们就安居下来
    • C、他们已经来了，就得让他们安居下来
    • D、已经使他们来了，就得让他们安居下来。

    正确答案:D

  • 第16题：

    子曰：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”这句话中包含了后来的一个成语即祸起萧墙。（）


    正确答案:正确

  • 第17题：

    孔子说“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也”，是什么意思？


    正确答案:“萧墙”指代鲁国国君的宫殿。《季氏将伐颛臾》中，孔子的这句话揭穿了季氏对颛臾动武的真正目的是一种试探性的武力示威，是篡夺鲁国的政权的一个铺垫。反映了孔子的政治敏感。

  • 第18题：

    “吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。”句中的“萧墙”即指小墙。


    正确答案:错误

  • 第19题：

    单选题
    阅读下列语段，回答文后问题： 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰„欲之‟而必为之辞。丘也闻：有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”文中“既来之，则安之”译成现代汉语的正确表述是（）。
    A

    他们来了，就让他们安居下来

    B

    已经来了，他们就安居下来

    C

    他们已经来了，就得让他们安居下来

    D

    已经使他们来了，就得让他们安居下来。


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    下列语录中不能提炼出成语的一项是（）
    A

    譬如北辰，居其所而众星共之

    B

    士不可以不弘毅，任重而道远

    C

    愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾

    D

    吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    《论语·季民》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”注：“萧之言肃也”，这一注释属以下训释方式中的（）。
    A

    义训

    B

    声训

    C

    形训

    D

    互训


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    判断题
    “吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。”句中的“萧墙”即指小墙。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    孔子说“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也”，是什么意思？

    正确答案： “萧墙”指代鲁国国君的宫殿。《季氏将伐颛臾》中，孔子的这句话揭穿了季氏对颛臾动武的真正目的是一种试探性的武力示威，是篡夺鲁国的政权的一个铺垫。反映了孔子的政治敏感。
    解析： 暂无解析

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