“则”的意义:使子路反见之。至,则行矣()

题目

“则”的意义:使子路反见之。至,则行矣()


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参考答案和解析
正确答案:却,反而
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  • 第1题:

    子路从而后。遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。 明日,子路行,以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也,君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”“杀鸡为黍而食之”的“为”字是()。

    • A、介词,给
    • B、介词,做
    • C、动词,煮
    • D、动词,给

    正确答案:C

  • 第2题:

    “大寇则至,使之持危城,则必畔;遇敌处战,则必北”(《荀子·议兵》),说明句中“则”的意义和用法。


    正确答案:第一个“则”表示假设,是“如果,假设”的意思;第二、第三个“则”表示承接,相当于“就”。

  • 第3题:

    子路从而后。遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。 明日,子路行,以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也,君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”“植其杖而芸”中的“植”和“芸”的意思分别是()。

    • A、“用”和“运送”
    • B、“用”和“除草”
    • C、“种”和“耘田”
    • D、“插”和“除草”

    正确答案:D

  • 第4题:

    “则”字的意义:谏而不入,则莫之继也()不入,则子继之()夫如是,则能补过者鲜矣()君能有终,则社稷之固也()


    正确答案:那么;那么,然后;那么;那么

  • 第5题:

    子路从而后。遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。 明日,子路行,以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也,君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”“至则行矣”中的“则”是()。

    • A、副词,有“那么就”的意思
    • B、介词,有“就”的意思
    • C、连词,有“原来已经”的意思
    • D、连词,有“就”的意思

    正确答案:C

  • 第6题:

    子路从而后。遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。 明日,子路行,以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也,君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”“道之不行,已知之矣”句中的两个“之”分别是()。

    • A、代词,指“道”;代词,指“不行”
    • B、动词,到了;代词,复指前置的宾语
    • C、结构助词,取消句子独立性;代词,复指前面的“道”
    • D、结构助词,取消句子独立性;代词,复指前置的“道不行”

    正确答案:D

  • 第7题:

    “固”的意义:齐、楚则固助之矣()


    正确答案:本来

  • 第8题:

    “使”的意义:使梁睹秦称帝之害,则必助赵矣()


    正确答案:假使

  • 第9题:

    问答题
    翻译:子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行,以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”

    正确答案: 子路跟着孔子出行,落在了后面,遇见一位老者,用木杖挑着除草的农具。子路问道:“您见到孔夫子了吗?”老者说:“四肢不辛劳,五谷(五种主要粮食作物)不能分辨,谁是夫子?”把他的木杖插在地上锄草。子路,拱手行礼站立。老人留子路在他家住宿,杀鸡做黏黄米饭给子路吃,让他的两个儿子拜见子路。次日,子路出发,把发生的事告诉孔子。孔子说:“隐士啊。”派遣子路返回拜见他。子路来到老人家,那老人却已出外了。子路说:“不出来做官是违背做人臣的准则的。长幼之间的礼节,尚且不能废弃;君臣之间的关系准则,又怎么能废弃它呢(不应为隐者)?想使其自身洁净,而破坏了君臣之间的关系准则。君子出来做官,是做他们应该做的事。我们的政治主张行不通,我们早已知道这种情况了。”
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    填空题
    “则”字的意义:谏而不入,则莫之继也()不入,则子继之()夫如是,则能补过者鲜矣()君能有终,则社稷之固也()

    正确答案: 那么,那么,然后,那么,那么
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    填空题
    “固”的意义:齐、楚则固助之矣()

    正确答案: 本来
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    填空题
    “则”的意义:使子路反见之。至,则行矣()

    正确答案: 却,反而
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    子路从而后。遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。 明日,子路行,以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也,君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”“见其二子焉”中的“见”是()。

    • A、使动用法,“使„„拜见”的意思
    • B、使动用法,“使„„出现”的意思
    • C、动词谓语,“看见”的意思
    • D、动词谓语,“拜见”的意思

    正确答案:A

  • 第14题:

    凡人之動,为赏庆为之,则见害伤焉止矣—


    正确答案:—凡是人的行为,是为了奖赏和庆祝而行为的,如果见到有害处、有伤害就会停止了。

  • 第15题:

    “津”的意义:孔子过之,使子路问津焉()


    正确答案:渡口

  • 第16题:

    “则”的意义:使子路反见之。至,则行矣()


    正确答案:却,反而

  • 第17题:

    “使”的意义:使子路反见之()


    正确答案:派遣,让,叫

  • 第18题:

    子路从而后。遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。 明日,子路行,以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也,君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”“子路从而后”中的“后”是()。

    • A、动词用作名词,“落后”
    • B、方位名词用作动词,“落后”
    • C、名词用作动词,“后面”
    • D、方位名词用作状语,“在后面”

    正确答案:B

  • 第19题:

    子路从而后。遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。 明日,子路行,以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也,君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”“以杖荷蓧”中的“荷”字意思是()。

    • A、挑
    • B、插
    • C、农具
    • D、荷花

    正确答案:A

  • 第20题:

    填空题
    夫五脏者,身之强也。头者,()之府,头倾视深,精神将夺矣。背者,()之府,背曲肩随,府将坏矣。腰者,()之府,转摇不能,肾将惫矣。膝者,()之府,屈伸不能,行则偻附,筋将惫矣。骨者,()之府,不能久立,行则振掉,骨将惫矣。得强则生,失强则死。

    正确答案: 精明,胸中,肾,筋,髓
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    填空题
    “津”的意义:孔子过之,使子路问津焉()

    正确答案: 渡口
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    凡人之動,为赏庆为之,则见害伤焉止矣—

    正确答案: —凡是人的行为,是为了奖赏和庆祝而行为的,如果见到有害处、有伤害就会停止了。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    “大寇则至,使之持危城,则必畔;遇敌处战,则必北”(《荀子·议兵》),说明句中“则”的意义和用法。

    正确答案: 第一个“则”表示假设,是“如果,假设”的意思;第二、第三个“则”表示承接,相当于“就”。
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    填空题
    “使”的意义:使子路反见之()

    正确答案: 派遣,让,叫
    解析: 暂无解析