儒、道、墨各家音乐思想分别是什么？
题目
儒、道、墨各家音乐思想分别是什么？
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第1题：
道、儒、墨、法各家的主要主张是什么？
正确答案:道家：天道，无为，间世，齐物，自由。
儒家：仁义礼智忠孝，王道。
墨家：兼爱、非攻、尚贤、尚同等。
法家：以吏为师，以法为教，霸道。 -
第2题：
简述“儒”、“墨”、“道”、“法”、“兵”的管理哲学思想要点
正确答案: 以孔子为代表的儒家主张以“仁”为本、“正名”、“知天命”，提倡先富后教，以礼乐为教，修己治人等。在行政管理上主张施行仁政；在教育管理上主张以学“礼”为基本内容，并倡导“不耻下问”、“举一反三”的学习态度和教学方法；经济管理上主张“节用”、“薄敛”、“使命以时”。
以墨子为代表的墨家从物质利益是一切争斗的原因这一思想出发，主张“兼相爱”、“交相利”，“尚贤”，“节用”、“尚俭”“节葬”，“天志”、“明鬼”等。
以老子为代表的道家从“道”生万物、“生而不有，为而不恃，长而不宰”的哲学思想出发，反对人为地制造出一些不符合自然规律的规则，主张“自然无为”、“我无为而民自化”；提倡“损有余而补不足”，“图难于其易，为大于其细”，“弱之胜强，柔之胜刚”，提出小国寡民的社会理想。
以韩非子为代表的法家从趋利避害的人性观出发，主张法、术、势相结合的统治术，提出“抱法处势”的管理思想。
以孙子为代表的兵家强调全局的重要性，强调对知识的掌握，强调人的主观能动性，要求争取主动权；提出“奇正相生”的观点，着重“奇正形胜”的管理思想。 -
第3题：
西汉时的司马谈将“诸子”概括为阴阳、儒、墨、名、法、道德六家。六家之中，对后世影响甚巨的是（）。
- A、儒、墨、道、法
- B、儒、墨、道、名
- C、儒、道、法、阴阳
- D、儒、道、墨、阴阳
正确答案:A -
第4题：
诸子百家中，对后世影响甚巨的四家是（）。
- A、儒、墨、道、法
- B、儒、墨、道、名
- C、儒、道、法、阴阳
- D、儒、道、墨、阴阳
正确答案:A -
第5题：
简述先秦时期儒、墨、道、法四家的重要思想。
正确答案: 儒家：以孔子、孟子思想为代表。孔子在“爱亲”“守礼”的基础上，构建了以仁为核心的思想体系。孟子在孔子思想的基础上，要求统治者爱惜民力，施行仁政。道家：以老子和庄子思想为代表。老子最先把“道”作为一个最高哲学概念加以系统阐发，并以此为基础在政治上提出“无为而治”的主张。庄子秉承老子的思想，把“道”作为万物不变的本质联系和法则。庄子主张做到“无己”“无名”“无功”，追求绝对的精神自由。墨家：墨子提出“兼爱”“非攻”的主张，在政治上提出了“尚贤”“尚同”，在社会经济方面反对向百姓横征暴敛，提出“节用”“非乐”。法家：以韩非子思想为代表。韩非子对前辈法家所阐发的思想进行综合论证，主张君主兼用“法”“术”“势”来建立君主专制。韩非子坚持进化的历史观，反对崇古法古思想。 -
第6题：
有的学者将春秋战国时期的各种思想流派分别描述为：“全面归服自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”“劳苦大众的行动帮会”“拥有仁爱之心的文化人的学派”。这些流派按顺序排列应是（）
- A、儒、道、墨、法
- B、道、法、儒、墨
- C、法、儒、道、墨
- D、道、法、墨、儒
正确答案:D -
第7题：
单选题《江河水》是哪一家的音乐（）A儒
B墨
C道
D法
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第8题：
单选题春秋战国时期“百家争鸣”中的“六家”是指（）A阴阳、儒、墨、农、法、道
B阴阳、儒、墨、纵横、法、道
C阴阳、儒、墨、兵、法、道
D阴阳、儒、墨、名、法、道
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题诸子百家中，对后世影响甚巨的四家是（）。A儒、墨、道、法
B儒、墨、道、名
C儒、道、法、阴阳
D儒、道、墨、阴阳
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题简述先秦时期儒、墨、道、法四家的重要思想。正确答案： 儒家：以孔子、孟子思想为代表。孔子在“爱亲”“守礼”的基础上，构建了以仁为核心的思想体系。孟子在孔子思想的基础上，要求统治者爱惜民力，施行仁政。道家：以老子和庄子思想为代表。老子最先把“道”作为一个最高哲学概念加以系统阐发，并以此为基础在政治上提出“无为而治”的主张。庄子秉承老子的思想，把“道”作为万物不变的本质联系和法则。庄子主张做到“无己”“无名”“无功”，追求绝对的精神自由。墨家：墨子提出“兼爱”“非攻”的主张，在政治上提出了“尚贤”“尚同”，在社会经济方面反对向百姓横征暴敛，提出“节用”“非乐”。法家：以韩非子思想为代表。韩非子对前辈法家所阐发的思想进行综合论证，主张君主兼用“法”“术”“势”来建立君主专制。韩非子坚持进化的历史观，反对崇古法古思想。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题儒、道、墨各家音乐思想分别是什么？正确答案： 儒家音乐思想是：尽善尽美；礼乐治国；移风易俗，莫善于乐；与民同乐；“中和”。
道家音乐思想是：大音希声，大象无形。
墨家音乐思想：对音乐持否定态度，反对儒家礼乐思想。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题简述我国春秋战国时期儒、墨、道家的音乐思想。正确答案： （1）儒家：礼乐治国；
（2）墨家：非乐，但不反对音乐本身；
（3）道家：辩证地认识音乐。解析： 暂无解析 -
第13题：
宋代出现的新儒学是哪三家思想融合的产物（）
- A、儒、道、佛
- B、儒、道、法
- C、佛、道、法
- D、儒、道、墨
正确答案:A -
第14题：
中国茶文化融合了儒、道、佛各家优秀思想。
正确答案:正确 -
第15题：
春秋战国时期“百家争鸣”中的“六家”是指（）
- A、阴阳、儒、墨、农、法、道
- B、阴阳、儒、墨、纵横、法、道
- C、阴阳、儒、墨、兵、法、道
- D、阴阳、儒、墨、名、法、道
正确答案:D -
第16题：
简述我国春秋战国时期儒、墨、道家的音乐思想。
正确答案: （1）儒家：礼乐治国；
（2）墨家：非乐，但不反对音乐本身；
（3）道家：辩证地认识音乐。 -
第17题：
春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派（）
- A、道、儒、墨、法
- B、墨、儒、法、道
- C、法、儒、道、墨
- D、道、法、墨、儒
正确答案:D -
第18题：
问答题道、儒、墨、法各家的主要主张是什么？正确答案： 道家：天道，无为，间世，齐物，自由。
儒家：仁义礼智忠孝，王道。
墨家：兼爱、非攻、尚贤、尚同等。
法家：以吏为师，以法为教，霸道。解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题儒、法、道、墨政治学说的主要内容分别是什么？正确答案： （1）儒家政治学说以“礼治”和“德治”为主要内容，其核心是“仁政”，主张为政以德，修己治人，即，以道德教化、修身养性来实行统治，反对以苛政、刑律治天下；
（2）法家则反其道而行之，强调“法”、“术”、“势”为核心的政治观，主张以明令显法和统治术来驾驭人民。
（3）道家的政治学说以“法自然”为思想核心，在统治手法上强调“无为而治”；
（4）墨子的政治学说则以“兼爱”、“非攻”为中心，主张以缓和社会矛盾来维持统治。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题儒、墨、道三家对音乐的态度是？正确答案： 儒墨道三家对音乐的态度归纳起来，大致如下：
（1）、肯定音乐，提倡音乐。
以孔子为代表的儒家认为“乐者为同，礼者为异，同则相亲，异则相敬”“乐至则无怨，礼至则无争”“移风易俗，莫善于乐。”孔丘把音乐作为修身治国之道，他说：“兴于诗，立于礼，成于乐。”他积极开展音乐教育，把音乐列入“六艺”的第二位。孟子也说：“仁言不如仁声之入人深也。”
（2）、反对音乐，否定音乐
墨家认为：“大钟、鸣鼓、琴、瑟、竽、笙之声”，只能“使王公大人肃然听之”，但制造这些乐器就要花费大量的钱财，表演乐舞又要耽误耕种和纺织，而老百姓则“饥者不得食，寒者不得衣，老者不得息”，因此竭力反对音乐，并提出了“非乐”的主张。
而道家认为：“五色令人目盲，五音令人耳聋”；老子认为：“大器晚成，大音希声”他们的观点是否定音乐，取消音乐。总之，儒家对音乐的态度是肯定音乐，提倡音乐，墨家和道家对音乐的态度是反对音乐，否定音乐。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题儒、法、道、墨各家政治学说的主要内容分别是什么？正确答案： （1）儒家政治学说以“礼治”和“德治”为主要内容，其核心是“仁政”，主张为政以德，修己治人，即，以道德教化、修身养性来实行统治，反对以苛政、刑律治天下；
（2）法家强调“法”、“术”、“势”为核心的政治观，主张以明令显法和统治术来驾驭人民；
（3）道家的政治学说以“法自然”为思想核心，在统治手法上强调“无为而治”；
（4）墨子的政治学说以“兼爱”、“非攻”为中心，主张以缓和社会矛盾来维持统治。解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题西汉时的司马谈将“诸子”概括为阴阳、儒、墨、名、法、道德六家。六家之中，对后世影响甚巨的是（）。A儒、墨、道、法
B儒、墨、道、名
C儒、道、法、阴阳
D儒、道、墨、阴阳
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题简述“儒”、“墨”、“道”、“法”、“兵”的管理哲学思想要点正确答案： 以孔子为代表的儒家主张以“仁”为本、“正名”、“知天命”，提倡先富后教，以礼乐为教，修己治人等。在行政管理上主张施行仁政；在教育管理上主张以学“礼”为基本内容，并倡导“不耻下问”、“举一反三”的学习态度和教学方法；经济管理上主张“节用”、“薄敛”、“使命以时”。
以墨子为代表的墨家从物质利益是一切争斗的原因这一思想出发，主张“兼相爱”、“交相利”，“尚贤”，“节用”、“尚俭”“节葬”，“天志”、“明鬼”等。
以老子为代表的道家从“道”生万物、“生而不有，为而不恃，长而不宰”的哲学思想出发，反对人为地制造出一些不符合自然规律的规则，主张“自然无为”、“我无为而民自化”；提倡“损有余而补不足”，“图难于其易，为大于其细”，“弱之胜强，柔之胜刚”，提出小国寡民的社会理想。
以韩非子为代表的法家从趋利避害的人性观出发，主张法、术、势相结合的统治术，提出“抱法处势”的管理思想。
以孙子为代表的兵家强调全局的重要性，强调对知识的掌握，强调人的主观能动性，要求争取主动权；提出“奇正相生”的观点，着重“奇正形胜”的管理思想。解析： 暂无解析