“击雍，弹筝，搏皮、而歌呼呜呜快耳目者”，描述的是以下哪个诸侯国的音乐（）。A、齐国B、秦国C、楚国D、燕国
题目
“击雍，弹筝，搏皮、而歌呼呜呜快耳目者”，描述的是以下哪个诸侯国的音乐（）。
- A、齐国
- B、秦国
- C、楚国
- D、燕国
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第1题：
翻译：于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
正确答案: 在这时喝酒喝得高兴起来，敲着船边，打着节拍，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹啊香兰船桨，迎击月光下的清波，逆流而上地泛光。我的心怀悠远，展望美好的理想，却在天的另一方”。有会吹洞箫的客人，依着节奏为歌声伴和，洞箫“呜呜”作声：有如怨怼有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。 -
第2题：
翻译：至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
正确答案: 至于背着东西的人在路上歌唱，行人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老老少少，来来往往，络绎不绝，这是滁州人在出游。 -
第3题：
“日出而作，日落而息，凿井而饮”原出于（）
- A、《老子》；
- B、《庄子》；
- C、《孟子》；
- D、《击壤歌》
正确答案:D -
第4题：
有首诗“容貌妇人风骨仙，搏浪一击胆如天！”是歌赞民国哪位殉难健将？
正确答案:“容貌妇人风骨仙，搏浪一击胆如天！”歌赞的是民国时期的“史坚如”。 -
第5题：
下列各句中有通假字的有（）。
- A、歌呼呜呜快耳者，真秦之声也
- B、名一艺者无不庸
- C、贪多务得，细大不捐
- D、浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止
正确答案:B,D -
第6题：
阅读《谏逐客书》中的一段文字，回答下列问题： 所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶、弹筝搏髀，而歌呼呜呜，快耳目者，真秦之声也。《郑》、《卫》、《桑间》，《韶虞》、《武象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩击而就《郑》、《卫》，退弹筝而取《韶虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者，在乎色乐珠玉，而所轻者，流在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。 这段话运用了何种论证方法？
正确答案: 例证法、归纳法。 -
第7题：
至于负者歌于途，（），前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
正确答案:行者休于树 -
第8题：
问答题“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。”出自先秦的《击壤歌》。请问“壤”是指什么？正确答案： 《击壤歌》里的“壤”是指玩具。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题阅读《谏逐客书》中的一段文字，回答下列问题： 所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶、弹筝搏髀，而歌呼呜呜，快耳目者，真秦之声也。《郑》、《卫》、《桑间》，《韶虞》、《武象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩击而就《郑》、《卫》，退弹筝而取《韶虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者，在乎色乐珠玉，而所轻者，流在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。 这段话是立论还是驳论？正确答案： 驳论。解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题“其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走狗，六博蹋鞠者”，描述的以下哪个诸侯国的音乐（）。A齐国
B秦国
C楚国
D燕国
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题有首诗“容貌妇人风骨仙，搏浪一击胆如天！”是歌赞民国哪位殉难健将？正确答案： “容貌妇人风骨仙，搏浪一击胆如天！”歌赞的是民国时期的“史坚如”。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题翻译：至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。正确答案： 至于背着东西的人在路上歌唱，行人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老老少少，来来往往，络绎不绝，这是滁州人在出游。解析： 暂无解析 -
第13题：
阅读下面一段文字： 客有吹洞箫者，依歌而和之．其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕．舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇． 作者是从几个方面描写箫声的?
正确答案: 三个方面描写：一是直接描写箫声的哀怨。二是箫声细长悠远的余音。三是箫声感人效果。 -
第14题：
西周时期诸侯国办理的大学称（）。
- A、泮宫
- B、辟雍
- C、明堂
- D、太学
正确答案:A -
第15题：
“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。”出自先秦的《击壤歌》。请问“壤”是指什么？
正确答案:《击壤歌》里的“壤”是指玩具。 -
第16题：
翻译：客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。
正确答案:客人中有吹洞箫的，按着歌声的节拍吹箫应和。箫声呜呜，像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，余音悠长，像轻柔的细线连绵不断。 -
第17题：
阅读《谏逐客书》中的一段文字，回答下列问题： 所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶、弹筝搏髀，而歌呼呜呜，快耳目者，真秦之声也。《郑》、《卫》、《桑间》，《韶虞》、《武象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩击而就《郑》、《卫》，退弹筝而取《韶虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者，在乎色乐珠玉，而所轻者，流在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。 这段话是立论还是驳论？
正确答案: 驳论。 -
第18题：
“其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走狗，六博蹋鞠者”，描述的以下哪个诸侯国的音乐（）。
- A、齐国
- B、秦国
- C、楚国
- D、燕国
正确答案:A -
第19题：
单选题“击雍，弹筝，搏皮、而歌呼呜呜快耳目者”，描述的是以下哪个诸侯国的音乐（）。A齐国
B秦国
C楚国
D燕国
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第20题：
多选题下列各句中有通假字的有（）。A歌呼呜呜快耳者，真秦之声也
B名一艺者无不庸
C贪多务得，细大不捐
D浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止
正确答案： B,D解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题翻译：客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。正确答案： 客人中有吹洞箫的，按着歌声的节拍吹箫应和。箫声呜呜，像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，余音悠长，像轻柔的细线连绵不断。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题阅读《谏逐客书》中的一段文字，回答下列问题： 所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶、弹筝搏髀，而歌呼呜呜，快耳目者，真秦之声也。《郑》、《卫》、《桑间》，《韶虞》、《武象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩击而就《郑》、《卫》，退弹筝而取《韶虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者，在乎色乐珠玉，而所轻者，流在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。 这段话中使用卫何种性质的论据？正确答案： 事实论据。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题阅读《谏逐客书》中的一段文字，回答下列问题： 所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶、弹筝搏髀，而歌呼呜呜，快耳目者，真秦之声也。《郑》、《卫》、《桑间》，《韶虞》、《武象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩击而就《郑》、《卫》，退弹筝而取《韶虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者，在乎色乐珠玉，而所轻者，流在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。 这段话表达了什么观点？正确答案： 不能重物轻人。解析： 暂无解析