“清初四王”及其主要的艺术成就。
题目
“清初四王”及其主要的艺术成就。
相似考题
参考答案和解析
正确答案:清初四王即王时敏、王鉴、王翚、王原祁。他们用尽毕生精力，使董其昌的理想与设想变为现实，左右了山水画坛两个世纪，他们崇拜元四家。王时敏代表作为《云壑烟滩图》、王鉴代表作为《梦境图》，王翚代表作为《溪山红树图》和王原祁代表作为《辋川图》
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第1题：
清初四王
正确答案:清初四王是清朝初期的四位画家：王时敏、王鉴、王原祁、王翚。他们在艺术思想上的共同点是仿古，把宋元名家的笔法视为最高标准，这种思想受到皇帝的认可和提倡，而被尊为“正宗”。四王以山水画为主，各自画风各有区别，又以师承关系，分为“娄东”和“虞山”两派。 -
第2题：
简述“清初四王”。
正确答案:清初四王是指王时敏、王鉴、王翚、王原祁，又称江左四王。四人画风接近，按传统审美模式的心理定式，形成“四王”画派，当时以正统地位雄踞于画坛。“四王”属于正统画派，同时也属文人画家，他们倡导南宗的绘画风格，创造出了另一种新风格。将中国画的笔墨水平发展到了前所未有的高度。他们在艺术思想上的共同特点是仿古，把宋元名家的笔法视为最高标准，这种思想因受到皇帝的认可和提倡，因此被尊为“正宗”。“四王”以山水画为主，绘画具有“中和”之美，能使人消除偏激浮躁之气，涵养一颗平和仁爱之心，而这一形式离不开精深的笔墨造诣。各自画风略有区别，又以师承关系，分为“娄东”与“虞山”两派，影响了后代三百余年。 -
第3题：
以四王为代表的绘画（）思想，成为清初画坛上占统治地位的正统艺术观。
正确答案:仿古 -
第4题：
清初四僧是哪些人？并分析其中一位的艺术风格成就。
正确答案:“四僧”是指八大、石涛、髡残和弘仁四个和尚。
这些画家重视感受生活，观察自然和独抒性灵，不以再现前人意境情调上的成就为满足，不限于临摹，不囿于古法。个性鲜明。艺术风貌虽各不相同，但在当时都是十分大胆新颖的创造。
如八大，以画寄托亡国之痛，意境苍凉凄楚，使人有“墨点无多泪点多”之感。花鸟画以拟人简约的手法，把充满孤独幽愤的感情宣泄而出，在内容与形式上臻于高度统一。 -
第5题：
谈谈“清初四王”（王时敏、王鉴、王原祁、王翚）的绘画。
正确答案:受明末董其昌等人的影响，清代画坛始终以文人画占绝对优势。而清朝前期的山水画，直承董其昌的理论和实践。沿袭董其昌的画风脉络，恪守古法，讲究笔墨韵致，形成了以“清初六家”为代表的画坛正宗，他们领导画坛，左右时风，尤其是“四王”在当时山水画中的垄断地位是难以动摇的。
一、“清初四王”及其艺术风格。
“四王”是指王时敏，王鉴，王翚，王原祁四位明末清初的山水画家。他们的绘画有共同的艺术特征，即追求笔墨，注重摹古，因此被称为“清初四王”。
二、“四王”画派的艺术风格及其形成的历史必然性。
“清初四王”信奉董其昌的艺术主张，致力于摹古或在摹古中求变化，崇拜“元四家”。他们注重笔墨，集古大成，自出机杼，画面丘壑布置和笔墨功力则更胜一筹，或松嫩中和，或浑厚生拙，达到了古代山水画笔墨表现的最高境界，在清初画坛确立了自己绝对的“正统”地位。
三、“四王”画派的艺术特点。
1.艺术语言上，执意在以摹古为主的艺术实践中总结古人笔墨布局上的成就。他们发展了干笔渴墨层层积染法。
2.他们也十分注重画面的结构气势，他们通过对单元结构的细致刻画，在进行重叠的渐次中推延，形成了中国画独特的空间结构和气势。
3.“四王”的绘画以仿古为自己的毕生追求，摹古成为其绘画艺术的主流，这样大大限制了他们的艺术成就。他们普遍缺乏师法自然的热忱。他们的笔墨虽有一定的表现效果，但也只是对前代艺术实践经验进行具体分析、整理和总结。他们的作品进一步放弃了表现内容的要求，缺少了观察自然，描写具体感受，最终“四王”画风被其后继者变成僵死的八股，这也是必然的。
四、“四王”画风对后世的影响。
“四王”对前人笔墨的总结和概括，对中国山水画在抽象化，符号化，表现性方面的发展，甚至当代山水画的发展也起到了一定的推动作用。他们的画风在当时社会的存在是适合的，是有其历史必然性的。他们的绘画同样对整个清代画坛影响巨大，对现代山水画的发展也是有所启迪的。 -
第6题：
清初“四王”、吴历的艺术风格各是什么？
正确答案:王时敏：师法董其昌，“画不在形似，而在笔墨之妙”。早期淡雅温润，工整精细，晚年作品较为粗疏，荒率苍莽之气。《夏山飞瀑图》等。
王鉴：运笔出锋，用墨浓润，树木丛郁，后壑深邃，皴法爽朗空灵，匠心渲染，有沉雄古逸之长。间作青绿重色，亦能妍丽融洽。《浮岚暖翠图》等。
王翚：对古人激发涉及面最广。作品虽多仿古，却具清丽深秀风致，功力深厚，但有时过于圆熟或刻露。晚年脱落，转有苍茫之致。《溪山渔乐图》。
王原祁：王时敏孙子，自称笔端“金刚杵”。擅长枯笔焦墨，层层皴擦，不厌其烦，韵味厚重，“熟而不甜，生而不涩，淡而厚，实而清”吴历：集各家之长，创立自己的面貌，创造了“阳面皴”。 -
第7题：
清初四僧是哪些人，分别论述其艺术风格和成就
正确答案:“四僧”是指原济（石涛）、朱耷（八大山人）、髡残（石溪）、渐江（弘仁）。前两人是明宗室后裔，后两人是明代遗民，4人均抱有强烈的民族意识。他们借画抒写身世之感和抑郁之气，寄托对故国山川的炽热之情。艺术上主张“借古开今”，反对陈陈相因，重视生活感受，强调独抒性灵。他们冲破当时画坛摹古的樊篱，标新立异，创造出奇肆豪放、磊落昂扬、不守绳墨、独具风采的画风，振兴了当时画坛，也予后世以深远的影响。其中石涛、朱耷成就最为显著。石涛的山水不宗一家，戛然自立，景色郁勃新奇，构图大胆新颖，笔墨纵肆多变，格调昂扬雄奇，是清初最富有创造性的画家。
朱耷（1626—约1705），字雪个、个山等，江西南昌人。他是明朝皇室后裔，明灭亡后，不肯事清，满怀悲愤，削发为僧，改名八大山人，他用“八大山人”四个字在作品上落款，故意分作上下两组（竖写），写成草字，很像“哭之哭之”。他显然是借以隐晦地表达国破家亡的切肤之痛。髡残（1612—1692）俗姓刘，字石溪，号白秃，自署石道人，湖广武陵（今湖南常德）人，因字石溪，故与石涛并称“二石”。他也是在“甲申之变”（崇祯上吊的日子）削发为僧的。髡残为人刚心不阿，为世人所敬重。他对人物、花鸟、山水皆能，以山水为最精。
他画的《层岩叠壑图》轴，景致繁复，层层深入，使观者有可游可居之感。他的作品于平中求奇，画风凝重幽深。他留下的传世作品较少。石涛（1641—1710？）原姓朱，名若极，更名元济、道济等，自称苦瓜和尚，别名很多。他是广西全州（今全县）人。他和朱耷一样也是明王室后裔，入清后作了和尚。他早年过着僧人云游四方的生活，游览了许多名山大川，在山水画方面成就卓著。他特别重视写生，主张“搜尽奇峰打草稿”。因此，他画的山水有千情万态，有真情实感。 -
第8题：
问答题试论赵树理小说创作的主要艺术成就及其影响正确答案： 1、具有新颖独创的大众化、民族化的艺术风格，为新文学在艺术上提供了宝贵而新鲜的经验。
（1）情节结构上，讲求情节的连贯性和完整性，常常采用大故事套小故事的手法，层层推进，有头有尾。
（2）人物塑造上，善于在故事的叙述中通过人物自身的行动和语言来展现人物性格。
（3）语言上，采用经过艺术加工提炼的北方农民语言，通俗质朴，明白如话而又生动活泼，幽默风趣。
2、在赵树理小说风格的影响下，五十年代在山西作家群中形成了一个被称为“山药蛋派”的创作流派。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题比较清初四僧和清初四王的不同之处正确答案： 清初四僧是指原济（石涛）、朱耷（八大山人）、髡残（石溪）、渐江（弘仁）。前两人是明宗室后裔，后两人是明代遗民，4人均抱有强烈的民族意识。他们借画抒写身世之感和抑郁之气，寄托对故国山川的炽热之情。艺术上主张“借古开今”，反对陈陈相因，重视生活感受，强调独抒性灵。他们冲破当时画坛摹古的樊篱，标新立异，创造出奇肆豪放、磊落昂扬、不守绳墨、独具风采的画风，振兴了当时画坛，也予后世以深远的影响。是清初最富有创造性的画家其特点：石涛之画，奇肆超逸；八大山人之画，简略精练；髡残之画，苍古淳雅；渐江之画，高简幽疏。他们的画风对后来的“扬州八怪”以及近代的吴昌硕、齐白石等大画家都有较大的影响。。
清四王”指清朝初期的四位著名画家：王时敏、王鉴、王原祁和王翚。他们在艺术思想上的共同特点是仿古，把宋元名家的笔法视为最高标准，这种思想因受到皇帝的认可和提倡，因此被尊为“正宗”。“四王”以山水画为主，各自画风略有区别，又以师承关系，分为“娄东”与“虞山”两派，影响了后代三百余年
四王受了董其昌的影响追求模古仿古把更好地运用古人的笔墨当作最高追求他们把古人画中的景物搬前挪后达到古人画中的完美境界他们在研究古人笔墨上的确达到一定水平在发展干笔渴墨方面也丰富了文人画的表现方式但他们一味模古大大桎梏了文人画的发展
四王坚持笔墨必守古法，每作必有出处和由来并以此为正宗。四僧则在继承前人笔墨基础上，主张发展，更强调贴近生活。
“四僧与四王之间的最大区别，在于不囿古法而敢于创造新法，笔墨却并未抛弃古法。尤其在国画美学理论和技法（皴法）基础上，仍然坚持了国画传承，属于先继承再创造，与现今流行的“国画改造”“创新”有着本质区别，不能成为抛弃国画传统美学理论和技法基础的理由或范例。
四王”和“四僧”是宋、元以来文人画发展的两个分支，虽然处于同一个时代，但由于地位和境遇不同，使他们的绘画有着鲜明的不同风格特色。从总体上看，“四王”生活安定，其作品多表现出冲淡和平的意境，性格不鲜明，技法上则过于强调笔墨神韵，固守前人成法。“四僧”的生活颠沛流离，坎坷多折，故作品多表现不平之气，个性鲜明；他们也学习古人，但敢于突破古人成法，而取材直接来自自然，贴近生活，故作品中生机勃勃，充满活力。因此，对于今天的欣赏者来说，感觉到“四僧”离我们近，“四王”却离我们远！解析： 暂无解析 -
第10题：
填空题以四王为代表的绘画（）思想，成为清初画坛上占统治地位的正统艺术观。正确答案： 仿古解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题清初“四王”、吴历的艺术风格各是什么？正确答案： 王时敏：师法董其昌，“画不在形似，而在笔墨之妙”。早期淡雅温润，工整精细，晚年作品较为粗疏，荒率苍莽之气。《夏山飞瀑图》等。
王鉴：运笔出锋，用墨浓润，树木丛郁，后壑深邃，皴法爽朗空灵，匠心渲染，有沉雄古逸之长。间作青绿重色，亦能妍丽融洽。《浮岚暖翠图》等。
王翚：对古人激发涉及面最广。作品虽多仿古，却具清丽深秀风致，功力深厚，但有时过于圆熟或刻露。晚年脱落，转有苍茫之致。《溪山渔乐图》。
王原祁：王时敏孙子，自称笔端“金刚杵”。擅长枯笔焦墨，层层皴擦，不厌其烦，韵味厚重，“熟而不甜，生而不涩，淡而厚，实而清”吴历：集各家之长，创立自己的面貌，创造了“阳面皴”。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题清初四僧是谁，分别论述其艺术风格和成就。正确答案： “四僧”是指原济（石涛）、朱耷（八大山人）、髡残（石溪）、渐江（弘仁）。绘画抒写身世之感和抑郁之气寄托对故国山川的炽热之情，艺术上主张“借古开今”反对陈陈相因，重视生活感受强调独抒性灵他们冲破当时画坛摹古的樊篱标新立异创造出奇肆豪放磊落昂扬不守绳墨独具风采的画风；振兴了当时画坛也予后世以深远的影响；其中石涛、朱耷成就最为显著；石涛的山水不宗一家戛然自立景色郁勃新奇构图大胆新颖笔墨纵肆多变格调昂扬雄奇是添补最富有创造性的画家；
朱耷（1626—约1705）字雪个个山等；江西南昌人；他是明朝皇室后裔明灭亡后不肯事清满怀悲愤削发为僧改名八大山人；他用“八大山人”四个字在作品上落款故意分作上下两组（竖写）写成草字很像“哭之哭之”他显然是借以隐晦地表达国破家亡的切肤之痛；
髡残（1612—1692）俗姓刘字石溪号白秃石道人；湖广武陵人因字石溪故与石涛并称‘二石’他也是‘甲申之变’（崇祯上吊的日子）削发为僧的；髡残为人刚心不阿为世俗所敬重他对人物花鸟山水皆能；以山水为最精他的画《层岩叠壑图》轴景致繁复层层深入便观者有可游可居之感；他的作品于平中求苛画风凝重幽深他留下的传世作品较少；
石涛（1641—1719）原姓朱名若极更名元济道济等；自称若有苦瓜和尚别名很多他是广西全州人；他和朱耷一样也是明王室后裔；入清后作了和尚他早年过着僧人支流四方的生活游览了许多名山大川在山水画方面成就卓著他特别重视写生主张‘搜尽奇峰打草稿’因此他画的山水有千情万态有真情实感；
弘仁（1610—1663）俗姓江名韬字大奇号浙江；安徽歙县人；他是“新安画派”的主要代表与查士标、孙逸、汪之瑞称“新安四家”与石涛等同受益于黄山因而又有“黄山画派”画家之称；作品《清溪雨霁；秋大图；古槎短获图》等；弘仁最大的特点还能做到删繁就简能从繁杂纷纭的表象中提炼出美的实质解析： 暂无解析 -
第13题：
比较清初四僧和清初四王的不同之处
正确答案: 清初四僧是指原济（石涛）、朱耷（八大山人）、髡残（石溪）、渐江（弘仁）。前两人是明宗室后裔，后两人是明代遗民，4人均抱有强烈的民族意识。他们借画抒写身世之感和抑郁之气，寄托对故国山川的炽热之情。艺术上主张“借古开今”，反对陈陈相因，重视生活感受，强调独抒性灵。他们冲破当时画坛摹古的樊篱，标新立异，创造出奇肆豪放、磊落昂扬、不守绳墨、独具风采的画风，振兴了当时画坛，也予后世以深远的影响。是清初最富有创造性的画家其特点：石涛之画，奇肆超逸；八大山人之画，简略精练；髡残之画，苍古淳雅；渐江之画，高简幽疏。他们的画风对后来的“扬州八怪”以及近代的吴昌硕、齐白石等大画家都有较大的影响。。
清四王”指清朝初期的四位著名画家：王时敏、王鉴、王原祁和王翚。他们在艺术思想上的共同特点是仿古，把宋元名家的笔法视为最高标准，这种思想因受到皇帝的认可和提倡，因此被尊为“正宗”。“四王”以山水画为主，各自画风略有区别，又以师承关系，分为“娄东”与“虞山”两派，影响了后代三百余年
四王受了董其昌的影响追求模古仿古把更好地运用古人的笔墨当作最高追求他们把古人画中的景物搬前挪后达到古人画中的完美境界他们在研究古人笔墨上的确达到一定水平在发展干笔渴墨方面也丰富了文人画的表现方式但他们一味模古大大桎梏了文人画的发展
四王坚持笔墨必守古法，每作必有出处和由来并以此为正宗。四僧则在继承前人笔墨基础上，主张发展，更强调贴近生活。
“四僧与四王之间的最大区别，在于不囿古法而敢于创造新法，笔墨却并未抛弃古法。尤其在国画美学理论和技法（皴法）基础上，仍然坚持了国画传承，属于先继承再创造，与现今流行的“国画改造”“创新”有着本质区别，不能成为抛弃国画传统美学理论和技法基础的理由或范例。
四王”和“四僧”是宋、元以来文人画发展的两个分支，虽然处于同一个时代，但由于地位和境遇不同，使他们的绘画有着鲜明的不同风格特色。从总体上看，“四王”生活安定，其作品多表现出冲淡和平的意境，性格不鲜明，技法上则过于强调笔墨神韵，固守前人成法。“四僧”的生活颠沛流离，坎坷多折，故作品多表现不平之气，个性鲜明；他们也学习古人，但敢于突破古人成法，而取材直接来自自然，贴近生活，故作品中生机勃勃，充满活力。因此，对于今天的欣赏者来说，感觉到“四僧”离我们近，“四王”却离我们远！ -
第14题：
“清初四王”是指（）、（）、王原祁和（）。
正确答案:王时敏；王翚；王鉴 -
第15题：
“清初四王”及其主要的艺术成就。
正确答案:清初四王即王时敏、王鉴、王翚、王原祁。他们用尽毕生精力，使董其昌的理想与设想变为现实，左右了山水画坛两个世纪，他们崇拜元四家。王时敏代表作为《云壑烟滩图》、王鉴代表作为《梦境图》，王翚代表作为《溪山红树图》和王原祁代表作为《辋川图》 -
第16题：
在清初画坛上占统治地位的正统艺术观的代表者是（）
- A、浙派
- B、四王
- C、四僧
- D、吴派
正确答案:B -
第17题：
顾恺之的主要绘画作品及其艺术成就是什么？
正确答案:主要绘画作品有《女史箴图》《列女传·仁智图》《洛神赋图》；
艺术成就表现在艺术创作和理论建树两个方面；他继承发展了卫协精思巧密的艺术风格，将中国绘画以线造型的方法提高到了一个新的高度，他用线紧劲连绵，线条运转优美流畅，富有节奏；另一大特色是塑造人物不再单纯满足于外表的肖似和姿态动作的生动自然，而非常注重“传神写照”善于表现人物的精神气质和性格特征，使他的作品有一种精润而生动的内在魅力。 -
第18题：
简述明末清初“三先生”及其成就。
正确答案:明末清初的“三先生”是王夫之、顾炎武、黄宗羲。他们的成就表现在：都参加了抗清斗争，著书立说，对中国历史文化进行反思，有可贵的民主色彩。 -
第19题：
清初四僧是谁，分别论述其艺术风格和成就。
正确答案:“四僧”是指原济（石涛）、朱耷（八大山人）、髡残（石溪）、渐江（弘仁）。绘画抒写身世之感和抑郁之气寄托对故国山川的炽热之情，艺术上主张“借古开今”反对陈陈相因，重视生活感受强调独抒性灵他们冲破当时画坛摹古的樊篱标新立异创造出奇肆豪放磊落昂扬不守绳墨独具风采的画风；振兴了当时画坛也予后世以深远的影响；其中石涛、朱耷成就最为显著；石涛的山水不宗一家戛然自立景色郁勃新奇构图大胆新颖笔墨纵肆多变格调昂扬雄奇是添补最富有创造性的画家；
朱耷（1626—约1705）字雪个个山等；江西南昌人；他是明朝皇室后裔明灭亡后不肯事清满怀悲愤削发为僧改名八大山人；他用“八大山人”四个字在作品上落款故意分作上下两组（竖写）写成草字很像“哭之哭之”他显然是借以隐晦地表达国破家亡的切肤之痛；
髡残（1612—1692）俗姓刘字石溪号白秃石道人；湖广武陵人因字石溪故与石涛并称‘二石’他也是‘甲申之变’（崇祯上吊的日子）削发为僧的；髡残为人刚心不阿为世俗所敬重他对人物花鸟山水皆能；以山水为最精他的画《层岩叠壑图》轴景致繁复层层深入便观者有可游可居之感；他的作品于平中求苛画风凝重幽深他留下的传世作品较少；
石涛（1641—1719）原姓朱名若极更名元济道济等；自称若有苦瓜和尚别名很多他是广西全州人；他和朱耷一样也是明王室后裔；入清后作了和尚他早年过着僧人支流四方的生活游览了许多名山大川在山水画方面成就卓著他特别重视写生主张‘搜尽奇峰打草稿’因此他画的山水有千情万态有真情实感；
弘仁（1610—1663）俗姓江名韬字大奇号浙江；安徽歙县人；他是“新安画派”的主要代表与查士标、孙逸、汪之瑞称“新安四家”与石涛等同受益于黄山因而又有“黄山画派”画家之称；作品《清溪雨霁；秋大图；古槎短获图》等；弘仁最大的特点还能做到删繁就简能从繁杂纷纭的表象中提炼出美的实质 -
第20题：
问答题简述明末清初“三先生”及其成就。正确答案： 明末清初的“三先生”是王夫之、顾炎武、黄宗羲。他们的成就表现在：都参加了抗清斗争，著书立说，对中国历史文化进行反思，有可贵的民主色彩。解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题在清初画坛上占统治地位的正统艺术观的代表者是（）A浙派
B四王
C四僧
D吴派
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题清初四僧是哪些人？并分析其中一位的艺术风格成就.正确答案： “四僧”是指八大、石涛、髡残和弘仁四个和尚。这些画家重视感受生活，观察自然和独抒性灵，不以再现前人意境情调上的成就为满足，不限于临摹，不囿于古法。个性鲜明。艺术风貌虽各不相同，但在当时都是十分大胆新颖的创造。如八大，以画寄托亡国之痛，意境苍凉凄楚，使人有“墨点无多泪点多”之感。花鸟画以拟人简约的手法，把充满孤独幽愤的感情宣泄而出，在内容与形式上臻于高度统一。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题清初四僧是哪些人，分别论述其艺术风格和成就正确答案： “四僧”是指原济（石涛）、朱耷（八大山人）、髡残（石溪）、渐江（弘仁）。前两人是明宗室后裔，后两人是明代遗民，4人均抱有强烈的民族意识。他们借画抒写身世之感和抑郁之气，寄托对故国山川的炽热之情。艺术上主张“借古开今”，反对陈陈相因，重视生活感受，强调独抒性灵。他们冲破当时画坛摹古的樊篱，标新立异，创造出奇肆豪放、磊落昂扬、不守绳墨、独具风采的画风，振兴了当时画坛，也予后世以深远的影响。其中石涛、朱耷成就最为显著。石涛的山水不宗一家，戛然自立，景色郁勃新奇，构图大胆新颖，笔墨纵肆多变，格调昂扬雄奇，是清初最富有创造性的画家。
朱耷（1626—约1705），字雪个、个山等，江西南昌人。他是明朝皇室后裔，明灭亡后，不肯事清，满怀悲愤，削发为僧，改名八大山人，他用“八大山人”四个字在作品上落款，故意分作上下两组（竖写），写成草字，很像“哭之哭之”。他显然是借以隐晦地表达国破家亡的切肤之痛。髡残（1612—1692）俗姓刘，字石溪，号白秃，自署石道人，湖广武陵（今湖南常德）人，因字石溪，故与石涛并称“二石”。他也是在“甲申之变”（崇祯上吊的日子）削发为僧的。髡残为人刚心不阿，为世人所敬重。他对人物、花鸟、山水皆能，以山水为最精。
他画的《层岩叠壑图》轴，景致繁复，层层深入，使观者有可游可居之感。他的作品于平中求奇，画风凝重幽深。他留下的传世作品较少。石涛（1641—1710？）原姓朱，名若极，更名元济、道济等，自称苦瓜和尚，别名很多。他是广西全州（今全县）人。他和朱耷一样也是明王室后裔，入清后作了和尚。他早年过着僧人云游四方的生活，游览了许多名山大川，在山水画方面成就卓著。他特别重视写生，主张“搜尽奇峰打草稿”。因此，他画的山水有千情万态，有真情实感。解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题“清初四王”及其主要的艺术成就。正确答案： 清初四王即王时敏、王鉴、王翚、王原祁。他们用尽毕生精力，使董其昌的理想与设想变为现实，左右了山水画坛两个世纪，他们崇拜元四家。王时敏代表作为《云壑烟滩图》、王鉴代表作为《梦境图》，王翚代表作为《溪山红树图》和王原祁代表作为《辋川图》解析： 暂无解析