释迦佛，阿弥陀佛，及观音菩萨，头额之中为何皆有一痣？
题目
释迦佛，阿弥陀佛，及观音菩萨，头额之中为何皆有一痣？
相似考题
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第1题：
南无阿弥陀佛来历，为何要向西方极乐世界之居士，只念阿弥陀佛而不念释迦牟尼佛？释迦牟尼佛，是西方教主，为何不念，由于愚读者才疏学浅，不能写出好文章，请谅解。
正确答案:此乃佛中之大宗派，亦有专门经典，历代缁素，奇才饱学，毕生钻研，尚未敢言穷其究竟，三藏万卷，多涉此事。如以三言五语奉答，等于不说，说亦多资误会，致招谤法之过。先生倘愿多知其概，可请阿弥陀经读之，后再讨论，方有可说处，否则徒启纷争，成为戏论。按今问西方，即是误解，应知先生居之屏东西界，即曰西方，台湾之西，亦曰西方，大陆之西，东半球之西，如是类推，皆假曰西。先明乎此，再知方虽假定，而弥陀之西方，经中自行有其范畴也。 -
第2题：
横三世佛的三尊佛是（）。
- A、正中释迦牟尼佛
- B、左侧药师佛
- C、左侧阿弥陀佛
- D、右侧药师佛
- E、右侧阿弥陀佛
正确答案:A,B,E -
第3题：
阿弥陀佛和释迦牟尼佛不是一个人吗？
正确答案: 不是。
阿弥陀佛是另外一个世界上的佛。阿弥陀佛是梵语Amitabha的音译，意义是“无量的光明”。 -
第4题：
三方佛中娑婆世界、东方净琉璃世界、西方极乐世界的三尊佛分别是：（）。
- A、释迦牟尼佛；卢舍那佛；毗卢遮那佛
- B、释迦牟尼佛；药师佛；阿弥陀佛
- C、阿弥陀佛；释迦牟尼佛；药师佛
- D、药师佛；阿弥陀佛；释迦牟尼佛
正确答案:B -
第5题：
问答题南无阿弥陀佛来历，为何要向西方极乐世界之居士，只念阿弥陀佛而不念释迦牟尼佛？释迦牟尼佛，是西方教主，为何不念，由于愚读者才疏学浅，不能写出好文章，请谅解。正确答案： 此乃佛中之大宗派，亦有专门经典，历代缁素，奇才饱学，毕生钻研，尚未敢言穷其究竟，三藏万卷，多涉此事。如以三言五语奉答，等于不说，说亦多资误会，致招谤法之过。先生倘愿多知其概，可请阿弥陀经读之，后再讨论，方有可说处，否则徒启纷争，成为戏论。按今问西方，即是误解，应知先生居之屏东西界，即曰西方，台湾之西，亦曰西方，大陆之西，东半球之西，如是类推，皆假曰西。先明乎此，再知方虽假定，而弥陀之西方，经中自行有其范畴也。解析： 暂无解析 -
第6题：
单选题佛教的“三方佛（横三世佛）”指的是（）。A卢舍那佛—毗卢遮那佛—释迦牟尼佛
B弥勒佛—释迦牟尼佛—燃灯佛
C阿弥陀佛—释迦牟尼佛—药师佛
D释迦牟尼佛—卢舍那佛—阿弥陀佛
正确答案： B解析： -
第7题：
多选题佛教的“横三世佛”之中属于“东方三圣”的是（ ）。A释迦牟尼
B观世音菩萨
C阿弥陀佛
D月光菩萨
正确答案： D,B解析：
“横三世佛“又称三方佛，体现净土信仰。“横三世佛”左边为东方净琉璃世界的药师佛，主管东方琉璃光世界。两位胁侍菩萨是日光菩萨和月光菩萨。“东方三圣”又称“药师三尊”，由月光菩萨、药师佛、日光菩萨三位组成。中间为娑婆世界的释迦牟尼佛；右边为西方极乐世界的阿弥陀佛。 -
第8题：
多选题横三世佛分别指的是（ ）。A释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛
B卢舍那佛、燃灯佛、药师佛
C释迦牟尼佛、药师佛、弥勒佛
D卢舍那佛、燃灯佛、阿弥陀佛
正确答案： C,B解析：
横三世佛（又称三方佛）体现净土信仰，正中为娑婆世界教主释迦牟尼佛，其左胁侍为文殊菩萨，其右胁侍为普贤菩萨，合称“释迦三尊”；左侧为东方净琉璃世界教主药师佛，其左胁侍为日光菩萨，其右胁侍为月光菩萨，合称“东方三圣”，或称“药师三尊”；右侧为西方极乐世界教主阿弥陀佛，其左胁侍为观世音菩萨，右胁侍为大势至菩萨，合称“西方三圣”，或称“（阿）弥陀三尊”。 -
第9题：
单选题韦驮像一般塑在天王殿（ ）像背后，面向大雄宝殿，手执金刚杵。A观音菩萨
B阿弥陀佛
C弥勒佛
D释迦牟尼
正确答案： C解析：
韦驮像通常置于天王殿大肚弥勒像背后，脸朝大雄宝殿。 -
第10题：
单选题汉地佛寺的主要殿堂有山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、方丈室、藏经室、斋楼，其中，大雄宝殿可能同时供奉有（ ）。A释迦牟尼、药师佛、燃灯佛
B释迦牟尼、阿弥陀佛、弥勒佛
C释迦牟尼、燃灯佛、阿弥陀佛
D释迦牟尼、毗卢遮那、卢舍那
正确答案： A解析：
中国佛寺殿堂带有明显的民族特色，由数进四合院组成，具有中轴线，两偏殿对称，大型的寺院还有廊院。大雄宝殿为佛寺正殿，又称“大殿”，有供奉一佛、三佛、五佛、七佛等情况，以三佛同殿居多，常见的有“三方佛”（阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛）、“三世佛”（释迦牟尼佛、燃灯佛或迦叶佛、弥勒佛）和“三身佛”（释迦牟尼佛、毗卢遮那佛、卢舍那佛），也有的供奉“弥勒佛一释迦牟尼佛一阿弥陀佛”。 -
第11题：
多选题佛教中，“释迦三尊”指的是（ ）.A普贤菩萨、释迦牟尼佛、文殊菩萨
B阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛
C月光菩萨、药师佛、日光菩萨
D大势至菩萨、阿弥陀佛、观音菩萨
正确答案： C,A解析：
三方佛体现净土信仰。“三方佛”正中为娑婆世界教主释迦牟尼佛，其左胁侍为文殊菩萨，其右胁侍为普贤菩萨，合称“释家三尊”。 -
第12题：
单选题在净土宗教义中，信徒若要获得拯救，必须依赖于一位大神，这位大神是（）A观音菩萨
B释迦牟尼
C大势至菩萨
D阿弥陀佛
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第13题：
有人说，释迦牟尼佛是此界教主，念佛不念释迦佛，反念他方阿弥陀佛，是舍本向外。
正确答案:噫，此语似是有理，实则知一而不知余，故因执而成谤。须知念弥陀名，乃遵本师释尊之教，经训煌煌，岂我独出心裁，弟奉师训，云何舍本？譬如孔子每每称扬尧舜，曰尧舜与人同，曰舜人也，我人也，未闻责以背舍孔子之本，而向外也。 -
第14题：
庆云寺大雄宝殿里供奉的是（）。
- A、弥勒佛—释迦牟尼佛—迦叶佛
- B、阿弥陀佛—释迦牟尼佛—药师佛
- C、阿弥陀佛—释迦牟尼佛—弥勒佛
- D、弥勒佛—释迦牟尼佛—药师佛
正确答案:C -
第15题：
下列佛教造像组合中，属于东方三圣的是（）。
- A、大势至菩萨一阿弥陀佛一观音菩萨
- B、普贤菩萨一释迦牟尼佛一文殊菩萨
- C、月光菩萨一药师佛一日光菩萨
- D、普贤菩萨一毗卢遮那佛一文殊菩萨
正确答案:C -
第16题：
问答题释迦佛，阿弥陀佛，及观音菩萨，头额之中为何皆有一痣？正确答案： 非痣也，乃三十二种瑞相之一。是两眉中间，生一极长之白毫，中空光明，盘旋起来，宛如一颗明珠。画佛像时，无可表显，或画一点，或画一圈，藉以示意，塑像则有嵌宝石者。解析： 暂无解析 -
第17题：
问答题阿弥陀佛和释迦牟尼佛不是一个人吗？正确答案： 不是。
阿弥陀佛是另外一个世界上的佛。阿弥陀佛是梵语Amitabha的音译，意义是“无量的光明”。解析： 暂无解析 -
第18题：
多选题三方佛中“释家三尊”是指（ ）。A释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨
B释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛
C药师佛、日光菩萨、月光菩萨
D阿弥陀佛、观音菩萨、地藏菩萨
正确答案： A解析：
三方佛体现净土信仰。“三方佛”正中为娑婆世界教主释迦牟尼佛，其左胁侍为文殊菩萨，其右胁侍为普贤菩萨，合称“释家三尊”。 -
第19题：
多选题佛教中别称为“东方三圣”的是（ ）。A阿弥陀佛、观音大势
B药师佛、日光菩萨月光菩萨
C释迦牟尼、药师佛、阿弥陀佛
D释迦牟尼、燃灯佛、弥勒佛
正确答案： B解析：
佛教寺庙内从左到右依次为普贤菩萨、释迦牟尼、文殊菩萨，这样的供奉合称为“释迦三尊”；依次为月光菩萨、药师傅、月光菩萨，合称为“东方三圣”；大势至菩萨、阿弥陀佛、观世音菩萨，合称“西方三圣”；普贤菩萨、毗卢遮那佛、文殊菩萨，合称为“华严三圣”。 -
第20题：
多选题未来佛是指（ ）。A阿弥陀佛
B释迦牟尼
C弥勒佛
D燃灯佛
正确答案： C,A解析：
A项，阿弥陀佛是西方三圣和三方佛之一。B项，释迦牟尼是现在世佛。D项，燃灯佛是过去世佛。 -
第21题：
单选题观音菩萨又称“南海大士”，是西方极乐世界教主（ ）的左胁侍。A释迦牟尼
B阿弥陀佛
C药师佛
D卢舍那佛
正确答案： A解析：
观音又叫观自在、观世自在、观世音，俗称观音菩萨、观音大士。在佛教中，他是西方世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，与大势至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨。 -
第22题：
多选题韦陀像一般塑在天王殿（ ）像背后，面向大雄宝殿，手执金刚杵。A观音菩萨
B阿弥陀佛
C弥勒佛
D释迦牟尼
正确答案： B,D解析：
相传释迦牟尼涅槃后，帝释天手持七宝瓶准备取下佛牙舍利回去建塔供养，时有罗刹鬼躲在帝释天身后乘人不备突然窃去佛牙舍利，韦驮奋不顾身，急起直追，刹那间把罗刹鬼抓获并夺回佛牙舍利。汉化韦驮为身穿甲胄的少年武将形象，手持法器金刚杵，或双手合十将杵搁于肘间，或以杵柱地。通常置于天王殿大肚弥勒像背后，脸朝大雄宝殿。 -
第23题：
多选题下列属于三身佛的是（ ）。A毗卢遮那佛、卢舍那佛和释迦牟尼佛
B释迦牟尼、药师佛和阿弥陀佛
C燃灯佛、释迦牟尼佛和弥勒佛
D毗卢遮那佛、药师佛和阿弥陀佛
正确答案： A,D解析：
三身佛，寺院经常供奉的佛，即：法身佛，代表佛法凝聚所成的佛身；报身佛经过修习得到佛果，享有佛国（净土）之身；应身佛指佛为超度众生、随缘应机而呈现的各种化身。按中国佛教天台宗的说法，毗卢遮那佛是法身佛，卢舍那佛是报身佛，释迦牟尼佛是化身佛即应身佛。