为什么说依靠佛教的观点，亲人和仇人都是一样的？
题目
为什么说依靠佛教的观点，亲人和仇人都是一样的？
相似考题
参考答案和解析
正确答案:
佛在经中讲到，处在生死轮回时，亲怨的关系是无常的：所谓的怨敌，到了一定时候，有些已经离开了人间，有些与你冰释前嫌、化敌为友；所谓的亲朋好友，暂时虽与你关系密切、形影不离，但到了一定时候，也不见得对你如是的亲热，而且他们迟早也会离开人间，最终全部灰飞烟灭。
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第1题：
为什么说每个人的世界（世间）不一样？
正确答案: 我们的身口意透过贪、瞋、痴所抓取的世间就是苦海，这个苦海可以扩及到三界，就是欲界、色界、无色界，所以每个人的世界都不一样。 -
第2题：
为什么说老病死都是伟大的天使？
正确答案:老病死经常在刺激你；唤醒你，醒来吧！不要再做梦了。不管你权位多高，财富多大，也没办法摆脱老病死的折磨。 -
第3题：
为什么说橡树全身都是宝，吃甘薯防癌又长寿，魔芋是糖尿病人和体胖减肥者的理想食品，米中第一数薏米？
正确答案: 橡树浑身是宝，除果实可供食用外，种子、根皮、树皮、橡壳斗均可入药，如去壳果实，具有涩肠固脱的功效，树皮止痢解毒；橡仁也可作猪的精饲料、制备石膏板的粘合剂；其木材坚实、耐腐性能好，是制作家具、农具、枕木、矿柱、电杆的好材料。橡木烧出的木炭，火力旺盛，经久耐烧。橡树皮和橡子壳含有丰富的鞣质，是工业上提取栲胶的好原料。橡树叶可养蚕，腐朽的橡木还可用来培植出营养丰富、鲜美可口的香菇和木耳。它的根系发达、适应性强，是抗蚀护坡和水土保持树种。
甘薯最大的特点是它独有的脱氢表雄甾酮，这种物质既可防癌又使人长寿，是一种与哺乳动物体内肾上腺所分泌激素相类似的类固醇，国外学者称其为“冒牌荷尔蒙”或DHEA。大量试验证实，它能抑制乳腺癌和结肠癌的发生与发展。甘薯还有一个特点是富含胡萝卜素、维生素C、赖氨酸等防癌物质。
魔芋含有独特的营养。据分析，每百克魔芋球状大茎中，含葡萄甘露聚糖高达50克，还含有葡萄糖、果糖、蔗糖等。魔芋中所含的葡萄甘露聚糖对降低糖尿病人的血糖有较好的效果，因其分子量大、粘性高，能延缓葡萄糖的吸收，有效地降低餐后血糖，从而减速轻胰岛负担。又因它吸水性强，含热量低，既能增加饱腹感，减轻饥饿感，又能降低体重，所以它又是糖尿病人和体胖减肥者理想食品。
说薏米是米中第一，一点也不为过。薏米具有丰富的营养和药用价值。薏苡种仁含薏苡仁酯、薏苡素，经试验证明对癌细胞有抑制作用。苡仁作中药功能健脾、补肺、利湿、清热，主治泄泻、湿痹、筋脉拘挛、水肿、淋浊、白带等症。根作中药有清热、利湿、健脾、杀虫的功效，可治黄疸、水肿、淋病、带下、虫积腹痛等。薏仁含有维生素B1、B2可使皮肤光滑，减少皱纹，消除色素斑点的功效，长期饮用，能治疗褐斑、雀斑、面疱，使斑点消失并滋润肌肤。 -
第4题：
为什么说只有依靠众生，才能成就佛道？
正确答案: 作为修大乘佛法者，从最初发无上菩提心，中间修持六度万行，到最后证悟圆满正觉果位，都要依靠众生方能成就。
具体而言，最初的发心是“为度化众生愿成佛”，所依离不开众生。中间行持六度万行时，法、财、无畏三种布施都要以众生为对境；持戒也是依靠众生而守持清净戒律；没有众生的损害，一个人对谁修安忍；精进是为了要度化众生，而不是为自己；大乘禅定是远离外面一切愦闹，安住于利益众生的境界中；智慧度则是胜义中远离一切戏论，世俗中辨别利益众生最究竟的方便方法。因此，六度全部需要众生，没有众生的话，一度也不能够圆满。同样，四摄、四无量心也需要众生，大乘的三十七道品，都离不开众生。最后获得佛果时，是以二十七种事业将众生安置于道和果上，所以任运自成的二十七种事业也不能离开众生。 -
第5题：
为什么说佛教诞生在印度，发展在中国？
正确答案: 中国佛教包容了北传佛教、南传佛教和藏传佛教三大体系，全面继承了印度三个时期的佛教。世界上完整的佛教在中国，世界上完整的佛教经典也在中国。所以说佛教诞生在印度，发展在中国。 -
第6题：
有人说“一切历史都是思想史”，这种观点对吗？为什么？
正确答案:这种观点是错误的。历史是人的有意义有目的的活动，思想因素在历史发展中起着重要的作用。人类历史包含思想史，研究思想史对于深人认识人类历史及其发展有重要意义。
唯物史观认为，人们的社会存在决定社会意识，社会历史首先是物质资料生产发展的历史，是人民群众实践活动的历史，在阶级社会中是阶级斗争的历史。把一切历史归结为思想史的观点本质上是唯心史观。 -
第7题：
为什么人和人的长相不一样？
正确答案: 由于每个人的基因组合不同，所以其长相也不同。 -
第8题：
问答题为什么说世界上完整的佛教和完整的佛教经典都在中国？正确答案： 中国佛教包容了北传佛教、南传佛教和藏传佛教三大体系，全面继承印度三个时期的佛教。所以说世界上完整的佛教在中国，世界上完整的佛教经典也在中国。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题为什么说蛋白质水溶液是一种稳定的亲水胶体？正确答案： 蛋白质分子的大小正好在纳米级，符合胶体大小；
蛋白质水溶液具有胶体的性质：布朗运动，丁达尔现象，电泳等；
所以蛋白质水溶液可以稳定存在，又是亲水的。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题为什么人和人的长相不一样？正确答案： 由于每个人的基因组合不同，所以其长相也不同。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题有些人说：“佛教和其他宗教没什么两样，都是行善的。”对此观点你怎么认为？为什么？你身边若有持这种论调的人，你打算如何帮助他？正确答案： 从行善的角度来讲，一些宗教是有做慈善、建医院，这些都很好，我们也不反对。但如果因为有一部分慈善，就认为自他见解完全一致，这是不合理的。包括在藏地，麦彭仁波切说过，苯教与佛教历来有一些冲突，二在见解上有天壤之别，不应混淆不清。比如，苯教转经轮是逆时针，转神山也是逆时针；而我们佛教认为，逆时针转一遍，有全部毁坏的过失，平时看到电动转经轮在逆转，赶紧会去纠正过来。假如因二者有些许相同之处，就认为它们的见修行果一模一样，没有任何冲突矛盾，对此理应值得观察。
我们作为佛教徒，见解不能跟外道混为一体，但也不要看见他们就怒目相向，甚至掉头就走。他们毕竟也是众生，我们发了菩提心，就应当对天下众生一视同仁，只不过见解不能模棱两可，觉得学这个也可以、学那个也可以。有些人认为佛教与外道没什么两样，于劝许多佛教徒彻底放下佛教，加入外道的教堂或者学会。这一点我们完全不赞同。皈依三宝的功德是什么样的？舍弃佛法的过失又是如何？每个人应该心中有数。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题为什么说橡树全身都是宝，吃甘薯防癌又长寿，魔芋是糖尿病人和体胖减肥者的理想食品，米中第一数薏米？正确答案： 橡树浑身是宝，除果实可供食用外，种子、根皮、树皮、橡壳斗均可入药，如去壳果实，具有涩肠固脱的功效，树皮止痢解毒；橡仁也可作猪的精饲料、制备石膏板的粘合剂；其木材坚实、耐腐性能好，是制作家具、农具、枕木、矿柱、电杆的好材料。橡木烧出的木炭，火力旺盛，经久耐烧。橡树皮和橡子壳含有丰富的鞣质，是工业上提取栲胶的好原料。橡树叶可养蚕，腐朽的橡木还可用来培植出营养丰富、鲜美可口的香菇和木耳。它的根系发达、适应性强，是抗蚀护坡和水土保持树种。
甘薯最大的特点是它独有的脱氢表雄甾酮，这种物质既可防癌又使人长寿，是一种与哺乳动物体内肾上腺所分泌激素相类似的类固醇，国外学者称其为“冒牌荷尔蒙”或DHEA。大量试验证实，它能抑制乳腺癌和结肠癌的发生与发展。甘薯还有一个特点是富含胡萝卜素、维生素C、赖氨酸等防癌物质。
魔芋含有独特的营养。据分析，每百克魔芋球状大茎中，含葡萄甘露聚糖高达50克，还含有葡萄糖、果糖、蔗糖等。魔芋中所含的葡萄甘露聚糖对降低糖尿病人的血糖有较好的效果，因其分子量大、粘性高，能延缓葡萄糖的吸收，有效地降低餐后血糖，从而减速轻胰岛负担。又因它吸水性强，含热量低，既能增加饱腹感，减轻饥饿感，又能降低体重，所以它又是糖尿病人和体胖减肥者理想食品。
说薏米是米中第一，一点也不为过。薏米具有丰富的营养和药用价值。薏苡种仁含薏苡仁酯、薏苡素，经试验证明对癌细胞有抑制作用。苡仁作中药功能健脾、补肺、利湿、清热，主治泄泻、湿痹、筋脉拘挛、水肿、淋浊、白带等症。根作中药有清热、利湿、健脾、杀虫的功效，可治黄疸、水肿、淋病、带下、虫积腹痛等。薏仁含有维生素B1、B2可使皮肤光滑，减少皱纹，消除色素斑点的功效，长期饮用，能治疗褐斑、雀斑、面疱，使斑点消失并滋润肌肤。解析： 暂无解析 -
第13题：
有些人说：“佛教和其他宗教没什么两样，都是行善的。”对此观点你怎么认为？为什么？你身边若有持这种论调的人，你打算如何帮助他？
正确答案: 从行善的角度来讲，一些宗教是有做慈善、建医院，这些都很好，我们也不反对。但如果因为有一部分慈善，就认为自他见解完全一致，这是不合理的。包括在藏地，麦彭仁波切说过，苯教与佛教历来有一些冲突，二在见解上有天壤之别，不应混淆不清。比如，苯教转经轮是逆时针，转神山也是逆时针；而我们佛教认为，逆时针转一遍，有全部毁坏的过失，平时看到电动转经轮在逆转，赶紧会去纠正过来。假如因二者有些许相同之处，就认为它们的见修行果一模一样，没有任何冲突矛盾，对此理应值得观察。
我们作为佛教徒，见解不能跟外道混为一体，但也不要看见他们就怒目相向，甚至掉头就走。他们毕竟也是众生，我们发了菩提心，就应当对天下众生一视同仁，只不过见解不能模棱两可，觉得学这个也可以、学那个也可以。有些人认为佛教与外道没什么两样，于劝许多佛教徒彻底放下佛教，加入外道的教堂或者学会。这一点我们完全不赞同。皈依三宝的功德是什么样的？舍弃佛法的过失又是如何？每个人应该心中有数。 -
第14题：
为什么说禅宗是中国化的佛教？
正确答案: 首先，禅宗符合中国人的思维习惯。对佛教抽象和分析性的义理的简化即意味着直觉思维对理性思维的代替。其次，禅宗表现出一种相当实际和现世化的特征。禅宗的精神指向是超越性的，但它却没有否定世俗生活，而是认定精神解脱之道就蕴藏在平凡的生活之中。这就大大淡化了世间与出世间的界限，打破了宗教与世俗的界限。 -
第15题：
为什么说蛋白质的水溶液是一种比较稳定的亲水胶体？
正确答案:这是因为蛋白质颗粒表面带有很多极性基团，如－NH3+、-COO-－、-OH、-SH、-CONH2等和水有高度亲和性。当蛋白质和水相遇时，在其表面形成一层水膜。水膜的存在使蛋白质颗粒相互隔开。颗粒之间不会碰撞而聚集成大颗粒。另外，在非等电点状态时，同一蛋白质的不同分子带同种电荷因同性相斥，总要保持一定距离，不致互相凝集沉淀。 -
第16题：
为什么说佛教在生死这个大问题上，具有独一无二的特点？请具体说明。
正确答案: 因为若按佛陀亲口所说的教言如理如法修持，必定会出现往生净土等成就的验相。很多修行人在活着的时候，对死亡和来世已经有了一定准备，即使真的到了中阴界，也不会有任何恐惧，就像起程到他乡只需要收拾行李般非常轻松，这与世人面临死亡时手足无措大不相同。 -
第17题：
为什么说文学批评应该是美学的观点和历史的观点的统一？
正确答案: 文学批评作为文学理论的重要内容和文学活动的重要组成部分，是批评主体按照一定的理论思想和批评标准，对批评对象进行分析、鉴别、阐释、判断的理论性活动，表达着批评主体的立场观点和价值取向。
1、马克思主义文学批评提出的美学的观点和历史的观点的统一的观点是文学批评的最高标准，
2、美学的观点和历史的观点的统一，既反映了文学作为意识形态的普遍规律，又反映了文学作为审美意识形态的特殊规律，
3、就美学的观点而言，文学批评最重要的是看作家的创作是否符合艺术的规律和遵循正确的美学原则，是否具有较高的审美价值，就历史的观点而言，要看作品是否反映了历史的本质面貌，是否体现的历史的本质要求，批评主体是否体现了历史眼光。 -
第18题：
为什么说蛋白质水溶液是一种稳定的亲水胶体？
正确答案:蛋白质分子的大小正好在纳米级，符合胶体大小；
蛋白质水溶液具有胶体的性质：布朗运动，丁达尔现象，电泳等；
所以蛋白质水溶液可以稳定存在，又是亲水的。 -
第19题：
问答题有人说“一切历史都是思想史”，这种观点对吗？为什么？正确答案： 这种观点是错误的。历史是人的有意义有目的的活动，思想因素在历史发展中起着重要的作用。人类历史包含思想史，研究思想史对于深人认识人类历史及其发展有重要意义。
唯物史观认为，人们的社会存在决定社会意识，社会历史首先是物质资料生产发展的历史，是人民群众实践活动的历史，在阶级社会中是阶级斗争的历史。把一切历史归结为思想史的观点本质上是唯心史观。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题为什么说禅宗是中国化的佛教？正确答案： 首先，禅宗符合中国人的思维习惯。对佛教抽象和分析性的义理的简化即意味着直觉思维对理性思维的代替。其次，禅宗表现出一种相当实际和现世化的特征。禅宗的精神指向是超越性的，但它却没有否定世俗生活，而是认定精神解脱之道就蕴藏在平凡的生活之中。这就大大淡化了世间与出世间的界限，打破了宗教与世俗的界限。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题为什么说佛教诞生在印度，发展在中国？正确答案： 中国佛教包容了北传佛教、南传佛教和藏传佛教三大体系，全面继承了印度三个时期的佛教。世界上完整的佛教在中国，世界上完整的佛教经典也在中国。所以说佛教诞生在印度，发展在中国。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题为什么说只有依靠众生，才能成就佛道？正确答案： 作为修大乘佛法者，从最初发无上菩提心，中间修持六度万行，到最后证悟圆满正觉果位，都要依靠众生方能成就。
具体而言，最初的发心是“为度化众生愿成佛”，所依离不开众生。中间行持六度万行时，法、财、无畏三种布施都要以众生为对境；持戒也是依靠众生而守持清净戒律；没有众生的损害，一个人对谁修安忍；精进是为了要度化众生，而不是为自己；大乘禅定是远离外面一切愦闹，安住于利益众生的境界中；智慧度则是胜义中远离一切戏论，世俗中辨别利益众生最究竟的方便方法。因此，六度全部需要众生，没有众生的话，一度也不能够圆满。同样，四摄、四无量心也需要众生，大乘的三十七道品，都离不开众生。最后获得佛果时，是以二十七种事业将众生安置于道和果上，所以任运自成的二十七种事业也不能离开众生。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题为什么说依靠佛教的观点，亲人和仇人都是一样的？正确答案： 佛在经中讲到，处在生死轮回时，亲怨的关系是无常的：所谓的怨敌，到了一定时候，有些已经离开了人间，有些与你冰释前嫌、化敌为友；所谓的亲朋好友，暂时虽与你关系密切、形影不离，但到了一定时候，也不见得对你如是的亲热，而且他们迟早也会离开人间，最终全部灰飞烟灭。解析： 暂无解析