参考答案和解析
正确答案: 有了惭愧心就等于看到了自己的不足和丑陋,于是才能反省、内观,力争改变、净化自己。
更多“修行有惭愧心是什么结果?”相关问题
  • 第1题:

    怎样生起惭愧心?


    正确答案: 回来如实发现自己的不足,看到自己的贪、瞋、痴;看到自己的脸黑,真诚的面对自己,放下种种的虚伪、种种包袱。宁要真的丑,不要假的美,才能生起惭愧心。

  • 第2题:

    修行没有惭愧心是什么结果?


    正确答案: 1.继续抓名、抓利;
    2.在世间法、在有为法里绕圈子。

  • 第3题:

    佛陀用生命修行,结果醒来后发现了什么?


    正确答案: 佛陀用生命去修,待因缘成熟,他也这样撞到了,撞得头破血流,结果醒来才发现,是眼睛的翳膜,把自己的眼睛遮住,使自己看不到外面的阳光,结果自己一直到外面去找光,这个翳膜就是“自我”,是自己“自我”遮障,让你看不到涅槃。如果修行目标放错,一直在世间有为法方面去修,或是到他方世界去找阳光,都还是找不到。所以修行要扣住重点核心,整个“十个结”,核心都是在“我”、“我慢”、“自我”作祟,如果你眼上那个翳膜去除掉,就会看到阳光本来就存在,本来众生就在极乐世界里,本来众生就在涅槃里,这时候你才能体会到无为、无学!

  • 第4题:

    修行解脱的重点是什么?


    正确答案: 在六根接触六尘的当下,要看到一切的无常生灭变异,体证到无我,这是修行解脱的重点。

  • 第5题:

    惭愧心的重要性是什么?


    正确答案: 惭愧心是让我们增长清净道,永闭生死门,对于我们迈向解脱道,会有正面的帮助,这是一个很重要的基础,当一个人发出惭愧心之后,会积极脱离生死轮回,会一路一直向解脱道迈进,所以惭愧心的重要性,对于我们整个修行次第来讲,是一个很重要的阶段,如果没有惭愧心,就不容易走上解脱道,那一种修行,往往是在有为法里面绕。

  • 第6题:

    问答题
    惭愧心的重要性是什么?

    正确答案: 惭愧心是让我们增长清净道,永闭生死门,对于我们迈向解脱道,会有正面的帮助,这是一个很重要的基础,当一个人发出惭愧心之后,会积极脱离生死轮回,会一路一直向解脱道迈进,所以惭愧心的重要性,对于我们整个修行次第来讲,是一个很重要的阶段,如果没有惭愧心,就不容易走上解脱道,那一种修行,往往是在有为法里面绕。
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  • 第7题:

    问答题
    “令人惭漂母,三谢不能餐。”中的“令人惭漂母”用到谁的典故?

    正确答案: “令人惭漂母”用到的是韩信的典故。
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  • 第8题:

    问答题
    修行体证真理实相的次第是什么?

    正确答案: 无常→无我→空→涅槃,以上顺序不可错位,不可缺少。
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  • 第9题:

    问答题
    修行没有惭愧心是什么结果?

    正确答案: 1.继续抓名、抓利;
    2.在世间法、在有为法里绕圈子。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    修行有惭愧心是什么结果?

    正确答案: 有了惭愧心就等于看到了自己的不足和丑陋,于是才能反省、内观,力争改变、净化自己。
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  • 第11题:

    问答题
    修行为什么要有惭愧心?没有惭愧心的修行是什么修行?

    正确答案: 一个人要有惭愧心,就会不放逸,才会看到自己的不足、贪瞋痴等。有了惭愧心,接受自己的不足,虚心学习,身心柔软、祥和、慈悲,才能听闻到正法,不求人短,回来净化自己。如果一开始没有惭愧心、感恩心,那是世间法的修行。
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  • 第12题:

    问答题
    空海师父给我们提出修行的“八问”是什么?

    正确答案: 一是能否在历缘对境时,把讲话的冲动速度慢下来吗?
    二是能否听到自己讲话的音调高低与声浪起伏吗?
    三是能否觉察到想讲话的冲动与冲动背后的我是、我能、我慢吗?
    四是能否看到手脚,身体动作的急躁与轻浮吗?
    五是能否看到手脚、身体动作的急躁与轻浮、能缓和下来吗?
    六是能否看到思想、意念的冲动吗?
    七是当我是、我能、我慢与贪瞋痴的心生起之际、能觉察到吗?
    八是当贪、瞋、痴、慢的心,生起之际,能停下来吗?
    这八个问题都是很重要的,要在实际的历缘对境时去检验去应用。希望大家能够好好的落实在平常的历缘对境中。如果没有把这些问题,实际去检验、去应用,那么你的修行跟出世间法的解脱道还有很大的差距。
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  • 第13题:

    整个修行的过程是什么?


    正确答案: 就是开发智慧,就是体悟“三法印、四圣谛”,开发出本有的妙智慧。

  • 第14题:

    鬼魔真正能伤害我们吗?能伤害我们的到底是什么?明白这一点,对修行有何帮助?


    正确答案:从大乘最高境界来讲,万法都是自心的幻化,鬼魔也不例外。因此,真正能伤害自己的,并不是外在的鬼魔,而是内在的我执。寂天菩萨也说:“世间诸灾害,怖畏及众苦、悉有我执生,此魔我何用?”世间一切灾害、恐怖、痛苦,全都是从我执而生,我执是最可怕的魔王,正是因为它,我们才会被鬼魔作害。为此,我们应该明白:修行人应该对付的,不是那些饿鬼,而是根深蒂固的我执。

  • 第15题:

    佛教的修行强调()。

    • A、累世的修行
    • B、一世成佛
    • C、修行有许许多多阶梯
    • D、顿悟

    正确答案:A,C

  • 第16题:

    修行的动力不足是什么原因?


    正确答案: 是因为苦吃得还不够,要深入去体悟世间的种种苦,修行的动力才会激发出来。

  • 第17题:

    多选题
    佛教的修行强调()。
    A

    累世的修行

    B

    一世成佛

    C

    修行有许许多多阶梯

    D

    顿悟


    正确答案: A,B
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  • 第18题:

    问答题
    修行人对于“无常法印”,常犯的毛病是什么?

    正确答案: 知道“无常法印”,但未能亲自去体证,又把“无常”当作口号、名相、知见来理解。体证不到“无常法印”,就无法体证“无我法印”于是在方便法上绕圈子。
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  • 第19题:

    问答题
    修行解脱的重点是什么?

    正确答案: 在六根接触六尘的当下,要看到一切的无常生灭变异,体证到无我,这是修行解脱的重点。
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  • 第20题:

    问答题
    整个修行的过程是什么?

    正确答案: 就是开发智慧,就是体悟“三法印、四圣谛”,开发出本有的妙智慧。
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  • 第21题:

    问答题
    佛陀用生命修行,结果醒来后发现了什么?

    正确答案: 佛陀用生命去修,待因缘成熟,他也这样撞到了,撞得头破血流,结果醒来才发现,是眼睛的翳膜,把自己的眼睛遮住,使自己看不到外面的阳光,结果自己一直到外面去找光,这个翳膜就是“自我”,是自己“自我”遮障,让你看不到涅槃。如果修行目标放错,一直在世间有为法方面去修,或是到他方世界去找阳光,都还是找不到。所以修行要扣住重点核心,整个“十个结”,核心都是在“我”、“我慢”、“自我”作祟,如果你眼上那个翳膜去除掉,就会看到阳光本来就存在,本来众生就在极乐世界里,本来众生就在涅槃里,这时候你才能体会到无为、无学!
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  • 第22题:

    问答题
    怎样生起惭愧心?

    正确答案: 回来如实发现自己的不足,看到自己的贪、瞋、痴;看到自己的脸黑,真诚的面对自己,放下种种的虚伪、种种包袱。宁要真的丑,不要假的美,才能生起惭愧心。
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  • 第23题:

    问答题
    修行人持戒常犯的毛病是什么?

    正确答案: 用自己的标准,拿着戒条去衡量别人,挑别人是否犯戒。这是无明、我慢的展现。戒律是规范自己的,守戒与别人无关,对别人犯戒要包容、谅解。
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