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  • 第1题:

    简述中国的城乡二元经济结构是怎样形成的?


    正确答案: 我国二元经济结构出现于清朝末年,但当时的特征并不明显。新中国建立后,二元结构才真正形成。
    建国初期,针对当时国际国内情况,为了早日实现现代化,中央政府做出了优先发展工业尤其是重工业的决策。因此,实行了计划经济体制,以集中有效地配置有限资源,确保工业优先发展。期间采取了一系列措施:
    (1)严格的户籍管理制度:限制了农村人口向城市流动,维持城市人口的相对稳定,确保城市中物资的供求平衡;
    (2)农产品统购统销制度:通过国家垄断收购和销售的方式,尽可能保证城市居民的食品供应和工业对农业原材料的需求,同时,由国家制定农产品收购价格,使农业的剩余价值集中在国家手中,并投向工业,而农业只能维持简单再生产。
    (3)人民公社的组织制度:保证农村政治上的稳定。

  • 第2题:

    西方的世界观是二元的。


    正确答案:正确

  • 第3题:

    举例解释电影中二元对立的叙事结构。


    正确答案: 这是由格里菲斯创造的,是好莱坞叙事影片的典型,以二元对立为基本线索的叙事结构。二元对立在影片中是多方位的,以格里菲斯的电影《一个国家的诞生》为例,它包括在情节上,如白人与白人的冲突以及白人与黑人的冲突;在情节板块上,如内战前与内战后;在主题内涵上,涵盖了历史全景与个人命运;在场面关系上,远与近、动与静、多与少的对比关系的组接。

  • 第4题:

    中世世界与古代世界相对比,具有不同形式的()的特征。

    • A、三元对立
    • B、二元对立
    • C、四元对立

    正确答案:B

  • 第5题:

    什么叫二元对立?


    正确答案: 就是不断在分别是非、有无、优劣、大小...目的是衬托出己大人小,己优人劣,己高人低,比如修行人,认为别人修行不好,自己才是正法,自己才是正派的人,别人就不是,异于我者就是外道,顺我则是,逆我则非,这些都是二元对立。

  • 第6题:

    一元论与二元论的对立


    正确答案: ⑴、一元论主张世界有一个统一的本原
    ⑵、二元论主张世界有精神和物质两个独立本

  • 第7题:

    中世纪的政教二元体系表现为教权和王权的对立。


    正确答案:正确

  • 第8题:

    判断题
    结构主义语言学认为《浮士德》作品是二元对立的。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    二元对立的世界是怎样产生的?

    正确答案: 一般人都是站在自我的立场,排斥、攻击另外一个立场,认为这跟我不一样,于是产生二元对立。二元对立是众生所造成的梦幻世界。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    卢梭提出的二元世界最根本的对立是下面哪一项:()
    A

    僧侣与世俗人的对立

    B

    上帝之臣与世俗之臣的对立

    C

    灵魂与肉体的二元对立

    D

    教皇与皇帝的二元对立


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    以下对西方世界观的描述,不正确的是?()
    A

    二元论

    B

    人与自然对立

    C

    不可预测

    D

    以上都正确


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    怎么能够超越二元对立呢?

    正确答案: 要慢慢去认清实相,然后能够包容一切,超越二元对立。尤其在历缘对境时,把过去不喜欢的人、事、物、也能够以平等心来尊重之,因为唯有你能包容一切,二元对立的界线才会消失。只要你有对立,内心就会拉扯,就会忐忑不安,那个苦就会存在。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    以下对西方世界观的描述,不正确的是?()

    • A、二元论
    • B、人与自然对立
    • C、不可预测
    • D、以上都正确

    正确答案:D

  • 第14题:

    何为“两希”?两希传统对西方文学的影响何在?两希传统特质是二元对立的吗?


    正确答案: ①指希腊文化和希伯来文化。
    古希腊-罗马文学,主张“人是万物的尺度”,“原欲型文化”,“人对自然的征服”强调“人”的存在——人性、原欲、身体、力量、智慧,即世俗人本主义。
    古希伯来-基督教文学,提出“人是理性的动物”,强调“理性型文化”“人对自然的顺从”强调“神”的存在——神性、理性、灵魂、顺从、虔诚,即宗教人本主义。
    ②古希腊文学中蕴含着原始形态的“人”的观念,它经由古罗马文学对后来的西方文学产生了深远的影响,成为西方文学人文传统的主要源头之一。他体现出个体自由精神,无论是作为群体的人还是社会面前表现出的行动意识、自由观念和主体精神。古希腊文学中的世俗人本意识经古罗马文学广泛流传于后世的西方文学。如《俄狄浦斯王》俄狄浦斯强烈的行动已是表明了人的主体性上升到了一个自觉意识的高度。另一方面是人欲与伦理道德的两难、探险征服等,如奥德修斯之旅。在叙事模式方面,流传了三部曲的模式。
    希伯来-基督教文学,是欧洲文学的又一源头,其中蕴含的“人”的观念,经由中世纪文学对后来的欧洲文学产生了深远影响。希伯来文化中的人,都是神话的人,是人向神的提升,人的主体性的萎缩。将人与原欲分离,渴望集中理性、意志、真善美于上帝一身。如《旧约》中对战争领导人摩西的描写,其丰功伟绩和才能指挥,俨然是上帝的神力在他身上的显现,真正的英雄不是摩西本人,而是上帝之神力附着的结果。“灵”取代了“肉”。而《约伯记》中讲述了上帝对义人约伯的考验,证明了信仰的绝对性,权威性与神秘性。随着基督教精神推向极端,人文主义作家开始回归世俗人本意识。如文艺复兴时期薄伽丘的《十日谈》,拉伯雷的《巨人传》,企图摆脱宗教愚昧。
    而西方文学也在古希腊和古希伯来文化的对立、冲突、斗争中,不断发展,调和。寻找着情感与理性的统一,张扬人的主体精神,又不与外在客体冲突,既满足个人欲望,又不违背社会道德律令。启蒙运动中把“人”的问题的探索推向了更广袤的天地,对个性自由、情感自由理性追求,并为浪漫主义文学及更遥远的后世文学奠定基础。
    ③“神”其实是人性中的理性成分,是人对人性本质理性、精神层面的更高追寻,因此“神”与“人”两个层面共同成就了完整的人,希伯来文化与希腊文化蕴含着对立统一的两元。两希精神在西方文学史上的碰撞、融合与提升是理解西方文学发展脉络的关键。

  • 第15题:

    结构主义语言学认为《浮士德》作品是二元对立的。


    正确答案:正确

  • 第16题:

    提出了理念和现象、理念世界与感觉世界相对立的二元论的是()

    • A、柏拉图
    • B、黑格尔
    • C、苏格拉底
    • D、毕达哥拉斯

    正确答案:A

  • 第17题:

    交流二元继电器的电路结构是怎样的?


    正确答案: 交流二元继电器是根据电磁铁所建立的交变磁场与金属翼片中的感应电流之间互相作用的原理制造而成的。它的结构主要有三部分:
    第一部分是磁系统,它提供的是两个随时间和位置变化的交变磁通,这两个磁通分别由局部线圈(由局部电源供电)和轨道线圈(从轨道中得到供电)产生,所以称为二元继电器;
    第二部分是铝制翼片,其作用是让磁通在翼片中产生按规定途径流动的感应电流,该电流在另一磁场的作用下,使翼片发生转动;
    第三部分是接点系统,翼片是和接点系统相联系的。

  • 第18题:

    西方二元认知模式是建立在主客观对立的角度。


    正确答案:正确

  • 第19题:

    问答题
    一元论与二元论的对立

    正确答案: ⑴、一元论主张世界有一个统一的本原
    ⑵、二元论主张世界有精神和物质两个独立本
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    中世世界与古代世界相对比,具有不同形式的()的特征。
    A

    三元对立

    B

    二元对立

    C

    四元对立


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    提出了理念和现象、理念世界与感觉世界相对立的二元论的是()
    A

    柏拉图

    B

    黑格尔

    C

    苏格拉底

    D

    毕达哥拉斯


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    什么叫二元对立?

    正确答案: 就是不断在分别是非、有无、优劣、大小...目的是衬托出己大人小,己优人劣,己高人低,比如修行人,认为别人修行不好,自己才是正法,自己才是正派的人,别人就不是,异于我者就是外道,顺我则是,逆我则非,这些都是二元对立。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    填空题
    小城镇是消解城乡二元对立、改革户籍制度的必要配套()。

    正确答案: 措施
    解析: 暂无解析