更多“佛教不以修持()为目的。”相关问题
  • 第1题:

    证券金融公司不以营利为目的。 ( )


    正确答案:√
    【考点】熟悉证券转融通业务的概念、业务规则、资金和证券的来源、权益处理和监督管理。见教材第八章第五节,P257。

  • 第2题:

    社会保险是非营利性保险,它不以营利为目的,而以( )为目的。


    参考答案:实施社会政策

  • 第3题:

    保健食品的适用范围是( )。

    A.适宜所有人群食用,具有调节机体功能,可以治疗某些疾病的食品
    B.适宜中国人食用的,具有调节机体功能,不以治疗疾病为目的的食品
    C.适宜特定人群食用,具有调节机体功能,不以治疗疾病为目的的食品
    D.适宜特殊人群食用,具有一定机体功能,不以治疗疾病为目的的食品
    E.适宜特定人群食用,具有改善机体功能,不以治疗疾病为目的的食品

    答案:C
    解析:
    保健食品是指声称具有特定保健功能或者以补充维生素、矿物质为目的的食品,即适宜于特定人群食用,具有调节机体功能,不以治疗疾病为目的,并且对人体不产生任何急性、亚急性或者慢性危害的食品。

  • 第4题:

    中央银行是业务经营不以盈利为目的。


    正确答案:正确

  • 第5题:

    中央登记结算公司是不以营利为目的的法人机构。


    正确答案:正确

  • 第6题:

    商业保险是以盈利为目的的保险;社会保险是不以营利为目的的保险。


    正确答案:正确

  • 第7题:

    佛教修持要断烦恼,究竟何种心态算作烦恼?


    正确答案: 烦恼是指内心中的负面心态,在经论中有很多种分法,如六烦恼、根本烦恼、随烦恼、见所断烦恼、修所断烦恼等等。下面主要分十类加以说明:
    (1)贪心是贪恋所爱。
    (2)嗔恨心是恨其所不爱。
    (3)傲慢是高傲自满。
    (4)无明是不明因缘事理。
    (5)疑心是怀疑生命转世的真实性之类。
    (6)坏聚见是将自己的五蕴身视为我与我属。“坏聚”的“坏”指易坏无常性,“聚”指五蕴聚集身。将这五蕴聚集无常物视为常一自在的我称坏聚见。
    (7)边执见,“边”指常断二边,见指执见也。
    (8)见取见,是将坏聚见、边见、邪见视为正见,视其具此三见蕴身为高贵身之不正见也。有些外道将自己的身体视为净化解脱的主体,故称“高贵身见”。
    (9)戒取见,是有些外道将其禁戒和苦行等视为解脱之道,将修其戒禁者视为高尚德行的不正见也。
    (10)邪见,是不相信轮回转世,相信上帝、自在天等创世说的邪见也。

  • 第8题:

    不以销售为目的,主要()。


    正确答案:非商品化

  • 第9题:

    填空题
    近代汉地佛教寺院绝大多数为(),其僧人在修持方面大多数()

    正确答案: 禅宗丛林,禅双修
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    填空题
    不以销售为目的,主要()。

    正确答案: 非商品化
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    社会保险与商业保险在经营目的方面的不同,主要是指()
    A

    社会保险以营利为目的,而商业保险不以营利为目的

    B

    社会保险以营利为目的,而商业保险以服务群众为目的

    C

    社会保险不以营利为目的,而商业保险以营利为目的

    D

    社会保险以满足人民群众的需求为目的,而商业保险以营利为目的


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    判断题
    佛教中的“三学”指学佛者所修持的定、戒、慧。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    文学革命后在"爱美剧”口号中发展起来的爱美剧是一种

    A:不以营利为目的的职业化戏剧

    B:以营利为目的的职业化戏剧

    C:以营利为目的的非职业化戏剧

    D:不以营利为目的的非职业化戏剧


    参考答案:A

  • 第14题:

    自用车是指借款人申请汽车贷款(  )的汽车。

    A.租用的、以营利为目的的
    B.租用的、不以营利为目的的
    C.购买的、以营利为目的的
    D.购买的、不以营利为目的的

    答案:D
    解析:
    个人汽车贷款所购车辆按用途可以划分为自用车和商用车。其中,自用车,是指借款人申请汽车贷款购买的、不以营利为目的的汽车。

  • 第15题:

    平等协商的目的在于实现双方的沟通,并不以达成一定的协议为目的。


    正确答案:正确

  • 第16题:

    近代汉地佛教寺院绝大多数为(),其僧人在修持方面大多数()


    正确答案:禅宗丛林;禅双修

  • 第17题:

    人们购买保险,往往不以获利为唯一目的。


    正确答案:正确

  • 第18题:

    如何诵经修持?


    正确答案: 诵经就是诵念经文,是道教修炼法门最普遍常见的一种。道教认为:通过诵经,可以达到修道成仙、与神沟通的目的。一个道士在入道后最初都要学习诵经。《道门通教必用集》中说:“童子长成,教习音韵。单声诵念,赞助行持。传闻舛差,蹈袭芜鄙,悉加厘正,俾就谨严”,就是通过诵念经文,帮助修持的意思。经文的诵念方法与一般诗文的朗读不同。诗文朗读一般按文章的意思抑扬顿挫。变化节奏,但念诵经文时要严肃端庄,语气平稳。由某种打击乐器控制节奏。诵念经文时,有个人单独诵念的,也有多人集体诵念。平时道教念经的法器主要有木鱼、帝钟、罄、铃、鼓、铛等。因地方语言的不同,又分为北京韵。崂山韵、东北韵、十方韵、武当韵、广东韵等。

  • 第19题:

    佛教中的“三学”指学佛者所修持的定、戒、慧。


    正确答案:正确

  • 第20题:

    社会保险与商业保险在经营目的方面的不同,主要是指()

    • A、社会保险以营利为目的,而商业保险不以营利为目的
    • B、社会保险以营利为目的,而商业保险以服务群众为目的
    • C、社会保险不以营利为目的,而商业保险以营利为目的
    • D、社会保险以满足人民群众的需求为目的,而商业保险以营利为目的

    正确答案:C

  • 第21题:

    单选题
    佛教不以修持()为目的。
    A

    神通

    B

    缘起

    C

    无常


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    名词解释题
    不以营利为目的部门

    正确答案: 这些部门包括为其成员创造利益而设立的组织,比如慈善机构和俱乐部。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    佛教修持要断烦恼,究竟何种心态算作烦恼?

    正确答案: 烦恼是指内心中的负面心态,在经论中有很多种分法,如六烦恼、根本烦恼、随烦恼、见所断烦恼、修所断烦恼等等。下面主要分十类加以说明:
    (1)贪心是贪恋所爱。
    (2)嗔恨心是恨其所不爱。
    (3)傲慢是高傲自满。
    (4)无明是不明因缘事理。
    (5)疑心是怀疑生命转世的真实性之类。
    (6)坏聚见是将自己的五蕴身视为我与我属。“坏聚”的“坏”指易坏无常性,“聚”指五蕴聚集身。将这五蕴聚集无常物视为常一自在的我称坏聚见。
    (7)边执见,“边”指常断二边,见指执见也。
    (8)见取见,是将坏聚见、边见、邪见视为正见,视其具此三见蕴身为高贵身之不正见也。有些外道将自己的身体视为净化解脱的主体,故称“高贵身见”。
    (9)戒取见,是有些外道将其禁戒和苦行等视为解脱之道,将修其戒禁者视为高尚德行的不正见也。
    (10)邪见,是不相信轮回转世,相信上帝、自在天等创世说的邪见也。
    解析: 暂无解析