我们在日常生活中怎样随时随地修供养？
题目
我们在日常生活中怎样随时随地修供养？
相似考题
参考答案和解析
正确答案:
看见任何庄严悦意的东西，最先想到的就是供养诸佛菩萨。
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第1题：
在日常生活中你怎样做到包装废弃物不造成环境污染？
正确答案: ⑴在生活中尽量少用包装物。
⑵平时购物自带购物袋。
⑶废弃包装物分类处理。
⑷电池专门回收。
⑸高度在利用。 -
第2题：
在我们的日常生活中，盐是我们的生活必需品。（）是我们食盐的主要来源。
- A、湖盐
- B、海盐
- C、井盐
- D、矿盐
正确答案:D -
第3题：
在日常生活中我们看到的各种地图，他们颜色、标记和符号相同。
正确答案:错误 -
第4题：
我们为什么要对诸佛菩萨供养身体？供养身体的方式有哪几种？
正确答案: 因为每个人都有我执，这种我执一定要彻底断除，如果没有断除的话，始终都会依靠“自己”而造业。向殊胜的对境供养身体，能够减少我们相续中的我执，我执少了，利益众生、发菩提心等做任何一件善事都是很容易的。
燃指供佛；在诸佛菩萨或者上师面前，诚心诚意将身口意全部供养；在心中发愿“我依靠这个不净躯体，从今以后乃至生生世世，都为佛教做事情。” -
第5题：
在听闻阿含解脱道次第上怎样落实到自己的日常生活中？
正确答案: 听闻到之后，不在于多少，而是在于你要去落实去实践，随时都在历缘对镜中反观自己、你能够有反观、有觉察力，那每一次的听闻、每一次的看书，都会不断地在突破、在成长，这样才能真正从闻思受益。 -
第6题：
日常生活中我们要怎样保护环境（）
- A、不随地吐痰
- B、不乱倒垃圾
- C、乱丢废旧电池
正确答案:A,B -
第7题：
在日常生活中应怎样对待艾滋病病毒感染者和艾滋病病人？
正确答案:艾滋病病毒感染者和艾滋病病人在日常生活中涉及到两方面的护理，一是心理护理；二是生活护理。无论是家人、同事、医务工作者，还是社会上的其他人员，在与感染者或病人接触中都有责任帮助他们克服悲观、厌世、愤怒等情绪，多做关怀和鼓励的心理疏导工作。艾滋病病毒感染者在感染初期可以参加正常、力所能及的工作或劳动，这样不但可以使艾滋病病毒感染者的生活更加充实，也可以通过在工作中与同事交流，放松情绪。
在生活中要做到：居住的房间要经常通风，保持室内空气新鲜；密切观察病情，发现有变化及时就医；在饮食上要加强营养，平时要多喝水，但不要喝果汁或含糖的饮料；注重口腔卫生，防止发生口腔溃疡；要养成良好的生活习惯，不吸烟、不饮酒、不吃辛辣及刺激性食品；无论是感染者还是病人，都可以进行正常的性生活，但必须采取保护性的安全措施；自己应拥有一套专用的生活用具，如毛巾、脸盆、餐具、刮脸刀具等，避免与他人混用。 -
第8题：
大数据在我们日常生活中很少接触到。
正确答案:错误 -
第9题：
问答题我们在日常生活中怎样随时随地修供养？正确答案： 看见任何庄严悦意的东西，最先想到的就是供养诸佛菩萨。解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题诸供养中以法供养功德最大，法供养是（）A做社会慈善事业
B如说修行供养、利益众生供养、摄受众生供养、勤修善根供养、不离菩提心供养。
C到寺院里给僧人供养素斋
D有钱出钱，无钱出力，见义勇为。
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第11题：
判断题集中供养人员由供养服务机构统一提供食宿、衣物、零用钱等日常生活保障。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题很多人对佛教的这些供养不理解，这是由于什么原因导致的？作为佛教徒，我们应该怎样对治自己的这些分别念？正确答案： 这些都是不懂佛教道理而导致的。
我们在学习的过程中，树立正见非常重要，如果没有佛教的正见，慈悲观、智慧、缘起观等上上功德根本没办法生起，就像没有大地的话，万物不可能有生长的机会。因此，不管是出家人还是在家人，树立正见非常重要，对佛教的基本观念、基本看法一定要摆正。解析： 暂无解析 -
第13题：
以我们身边的人为对境，应当如何观修无常？你在日常生活中，是怎样观无常的？
正确答案: 我们可以如是观察：生活在一个家庭中的人，如历代宗、祖辈甚至父辈全部相继去世，现在只剩下他们的名字而已，自己同辈的兄弟姊妹等，也有许多已经离开人世，时过境迁，此时此刻我们全然不知他们转生在何处。
每个人不妨回顾一下：在自己的家族中，祖祖辈辈死了多少人？有些人甚至连名字也不知道。在汉地，古代时有家谱，可现在根本不讲究这些，你爷爷的爷爷的爷爷的爷爷是谁，恐怕都不清楚。如果真要追溯上去，每一个家肯定出现过皇帝和公主，给家里带来无限荣光，然而经过了一代又一代，他们也被后人慢慢淡忘了。包括我们今生的兄弟姐妹、同班同学、邻居道友，一个一个观察时，有好多都去世了。所以，无常何时何地都在不断上演，但凡夫人被障碍蒙蔽了双眼，始终把相续相同的事物执为常有，不说刹那变化的细微无常，就算是一年一年变化的粗大无常，也很难认识到。而现在不管是身边的亲友去世也好，最信任的人欺骗自己也好，都应深深认识到一切万法无可依赖，从而好好地修行。 -
第14题：
在日常生活中，我们的许多社会关系，许多重要的事务和行为，都是由我们的公民身份而产生的。
正确答案:正确 -
第15题：
很多人对佛教的这些供养不理解，这是由于什么原因导致的？作为佛教徒，我们应该怎样对治自己的这些分别念？
正确答案: 这些都是不懂佛教道理而导致的。
我们在学习的过程中，树立正见非常重要，如果没有佛教的正见，慈悲观、智慧、缘起观等上上功德根本没办法生起，就像没有大地的话，万物不可能有生长的机会。因此，不管是出家人还是在家人，树立正见非常重要，对佛教的基本观念、基本看法一定要摆正。 -
第16题：
诸供养中以法供养功德最大，法供养是（）
- A、做社会慈善事业
- B、如说修行供养、利益众生供养、摄受众生供养、勤修善根供养、不离菩提心供养。
- C、到寺院里给僧人供养素斋
- D、有钱出钱，无钱出力，见义勇为。
正确答案:B -
第17题：
日常生活中怎样去除衣服上的汗渍？
正确答案: 首先调制15%的食盐水把衣服放在食盐水中浸泡一个小时，再用清水洗干净。 -
第18题：
在日常生活中，我们赏析陶瓷时，通常注意哪几个方面？
正确答案:在赏析的时候应注意一下几点：
一、应看造型，人们最易被色彩打动，而轻视造型本身。作为一种三维空间的艺术形式，造型的本身就能体现出一种精神。
或圆润、或挺拔、或纤秀、或雄强、或文儒、或豪放。造型虽是由简单的线条组成，但提供给人们的想像力却是无穷无尽的。
二、装饰效果，要看装饰是否与造型统一，更要看装饰本身是否新颖和有创造性。好的瓷器装饰应是在任何一个角度都能
给人以效果的完整性，而不是有些画面太挤，有些画面太空。
三、看色泽，青花是否纯净幽远，丰富润泽，釉里红是否红而不俗，层次多变，釉色是否亮丽莹透，无斑点瑕疵。举例：唐三彩，唐三彩是唐代的一种低温釉彩陶器。距今已有1300多年的历史。在中国陶瓷史上，犹如艺苑奇葩，一支独秀。“三”字本是泛指多色，主要以红、绿、白或绿、黄、蓝三种颜色为主。唐三彩用白色黏土做胎，用含铜、铁、钴、锰等元素的矿物作釉料色剂，经过约800度的温度烧制而成。造型典雅优美、端庄古朴、形象惟妙惟肖、生动传神、线条自然流畅、赋予浓郁的生活气息。 -
第19题：
论述日常生活中我们怎样才能做到合理膳食。
正确答案: 要做到平衡膳食，合理营养，促进健康，需遵循我国居民膳食指南。食物多样、谷类为主--没有一种食物含有人体所需的全部营养素；多吃蔬菜、水果和薯类--该类食物的营养特点；常吃奶类、豆类及其制品--该类食物的营养特点，以及我国居民营养与健康现状；经常吃适量鱼、禽、蛋、瘦肉，少吃肥肉和荤油--该类食物的营养特点；食量与体力活动要平衡，保持适宜体重--过多过少都不利健康；吃清淡少盐的膳食--我国居民营养与健康现状；如饮酒应限量适量饮酒有利于防治动脉粥样硬化；吃清洁卫生、不变质的食物--把握病从口入关。 -
第20题：
问答题什么是修行？怎样将修行融入我们的日常生活中？正确答案： 布顿大师说：“在印度梵语中，串习和修行是一个意思，所谓的修行，就是把闻思的道理一直在心相续中串习。”比如说心中经常串习“我要利益众生”、“一切众生皆当过我的父母，别人怎么害我，都要修安忍”，这种接连不断的心态就是修行，印度的法友论师也说：“我们的相续跟佛法不断相应、不断串习，才叫做修行。”
不管在哪个场合，都可以修行。即便是平时坐车，也可以用耳机听上师的课，表面上你在来来往往的人流中，实际上也是一种修行。相反，如果你的心没有专注，纵然天天在山洞里闭关，但内心一直胡思乱想，这也不是修行。解析： 暂无解析 -
第21题：
多选题日常生活中我们要怎样保护环境（）A不随地吐痰
B不乱倒垃圾
C乱丢废旧电池
正确答案： B,C解析： 暂无解析 -
第22题：
判断题大数据在我们日常生活中很少接触到。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题以我们身边的人为对境，应当如何观修无常？你在日常生活中，是怎样观无常的？正确答案： 我们可以如是观察：生活在一个家庭中的人，如历代宗、祖辈甚至父辈全部相继去世，现在只剩下他们的名字而已，自己同辈的兄弟姊妹等，也有许多已经离开人世，时过境迁，此时此刻我们全然不知他们转生在何处。
每个人不妨回顾一下：在自己的家族中，祖祖辈辈死了多少人？有些人甚至连名字也不知道。在汉地，古代时有家谱，可现在根本不讲究这些，你爷爷的爷爷的爷爷的爷爷是谁，恐怕都不清楚。如果真要追溯上去，每一个家肯定出现过皇帝和公主，给家里带来无限荣光，然而经过了一代又一代，他们也被后人慢慢淡忘了。包括我们今生的兄弟姐妹、同班同学、邻居道友，一个一个观察时，有好多都去世了。所以，无常何时何地都在不断上演，但凡夫人被障碍蒙蔽了双眼，始终把相续相同的事物执为常有，不说刹那变化的细微无常，就算是一年一年变化的粗大无常，也很难认识到。而现在不管是身边的亲友去世也好，最信任的人欺骗自己也好，都应深深认识到一切万法无可依赖，从而好好地修行。解析： 暂无解析