世俗对庙都有拜拜，不拜不会被他（神）谴斥吗？

题目

世俗对庙都有拜拜，不拜不会被他（神）谴斥吗？

相似考题

1.保生大帝信仰在台湾传播后,首先是做为健康保护神的象征,人们到宫庙中往往祈求的是驱除病魔,并求出药方,配药给病人吃,所以凡保生大帝宫庙都有药签,供病人抽签抓药。()此题为判断题(对，错)。

2.那个神是乌尔塔庙中供奉的？（）A、太阳神B、大地神C、海洋神D、月神

3.细菌对人都有害吗？

4.中国佛教注重超脱、养生,主张贵生、养生,无执于世俗功名利禄,外得失之外荣辱,谴欢戚之邪情,为利他之善事。()此题为判断题(对，错)。

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  • 第1题：

    乌尔塔庙供奉的是：（）

    • A、太阳神
    • B、天神
    • C、月神
    • D、土地神

    正确答案:C

  • 第2题：

    安拉需求我们拜他吗？


    正确答案:安拉是不需求一切的，因为我们需要高尚的灵魂，需要认识造物主，礼拜是唯一的途径，所以拜祷是人类需求，并非安拉需求。

  • 第3题：

    汉水沿岸庙宇诸多。为禹王立庙，拜（），保平安，历来为汉水百姓的头等大事。

    • A、雨神
    • B、天神
    • C、水神
    • D、火神

    正确答案:C

  • 第4题：

    拜占廷教会比较发达，其原因不包括（）。

    • A、重视祈祷、读经、行善和生产劳动
    • B、不设世俗学科
    • C、是培养神职人员的学校
    • D、附属有孤儿院

    正确答案:C

  • 第5题：

    僧尼不拜他神，见了金刚经有云‘无有高下’若论神圣能可以德证果之大小，想起人在苦海漂流以何不拜？


    正确答案:僧尼为三宝之一，乃人天百神之师，师不拜弟，理之当然，有何怪异。

  • 第6题：

    拜占廷教育的特点有（）。

    • A、继承古希腊、罗马文化教育遗产
    • B、存在世俗教育体系
    • C、教会与世俗的教育体系长期并存
    • D、吸收波斯、中国和印度的文化成果
    • E、保留着城市文明

    正确答案:A,B,C

  • 第7题：

    问答题
    安拉需求我们拜他吗？

    正确答案： 安拉是不需求一切的，因为我们需要高尚的灵魂，需要认识造物主，礼拜是唯一的途径，所以拜祷是人类需求，并非安拉需求。
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    多选题
    拜占廷的世俗教育有（）。
    A

    初等教育

    B

    中等教育

    C

    高等教育

    D

    宫廷教育

    E

    府邸教育


    正确答案： A,D
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    判断题
    “庙多神多道士少”是福建道教的主要特点之一。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    问答题
    闻耶稣拜释迦佛为师，确有其事吗？

    正确答案： 佛距今世，依新说已二千五百余年，耶稣至今尚不到二千年，其间相差五六百年，焉有为彼作师之理。
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    判断题
    清光绪《临安县志》记载余杭婚俗曰：“三日庙见，拜舅姑、定亲，咸以贽相见。”意思是婚后第三日，新娘拜男方祖宗祠堂或牌位，拜见舅舅和姑姑、会见男方亲属，都要给长辈送礼。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    问答题
    世俗对庙都有拜拜，不拜不会被他（神）谴斥吗？

    正确答案： 正直无私，谓之神。岂能因人不拜，便来谴责？至于拜拜，亦有分解，路遇神像，或有事必到神庙，见而拜之，礼也。若专去献媚，即为多事。以世法而论，孔子尚曰，‘非其鬼而祭之谄也’，‘敬鬼神而远之’，何况皈依三宝者乎。
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    “崇神拜仙”是道教的根本信仰：


    正确答案: 道教是以到家这里和神仙信仰为核心的多神教。在道教看来，只要是修炼成道、神通广大、变化无方、长生不死的人都可以成为道教徒心目中的“神仙”，这些神仙共同构建一个超然于人间之上的虚无缥缈而瑰丽多彩的神仙世界。道教认为，不崇拜这个神仙世界的浩渺，也就是不承认创始主——“道”的浩大与力量无穷，不相信世上存在天神、天帝、天庭，道教的祈仪符菉也就没有了意义，不相信神仙、仙境的存在，也就没有了道教徒追求得道成仙、长生不老的愿望。

  • 第14题：

    多人问云‘文衡圣帝庙祠关公即佛教之护法伽蓝主者，可拜否’？愿示之！


    正确答案:既是佛教护法，当然要拜。惟关此事，一般佛徒误会者多，兹为解释：须知敬礼与皈依，根本不同。皈依是信奉其教，前往投托，尽形寿为其弟子，不再崇奉他教；敬礼是只向对方加以礼貌，此不限于天人神鬼，六道众生，都应向之恭敬。有常不轻菩萨者，即如是也。但我所皈依者，宜常往亲近供奉，天人神鬼等，相遇时即加以礼貌，不必前往求媚而已。

  • 第15题：

    矢量图形放大10倍后，影响显示（或打印）效果吗？（）

    • A、会
    • B、不会
    • C、都有可能
    • D、都不可能

    正确答案:B

  • 第16题：

    现世俗所行带著金银纸香烛去排在墓前拜拜，但我们佛教徒要不要扫墓？


    正确答案:慎终追远，民德归厚，我国敦俗，自宜保存，佛家对多劫父母，尚思报恩，何能现世祖先，便废祭扫？

  • 第17题：

    拜占廷的世俗教育有（）。

    • A、初等教育
    • B、中等教育
    • C、高等教育
    • D、宫廷教育
    • E、府邸教育

    正确答案:A,B,C,D,E

  • 第18题：

    问答题
    现世俗所行带著金银纸香烛去排在墓前拜拜，但我们佛教徒要不要扫墓？

    正确答案： 慎终追远，民德归厚，我国敦俗，自宜保存，佛家对多劫父母，尚思报恩，何能现世祖先，便废祭扫？
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    单选题
    那个神是乌尔塔庙中供奉的？（）
    A

    太阳神

    B

    大地神

    C

    海洋神

    D

    月神


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    问答题
    多人问云‘文衡圣帝庙祠关公即佛教之护法伽蓝主者，可拜否’？愿示之！

    正确答案： 既是佛教护法，当然要拜。惟关此事，一般佛徒误会者多，兹为解释：须知敬礼与皈依，根本不同。皈依是信奉其教，前往投托，尽形寿为其弟子，不再崇奉他教；敬礼是只向对方加以礼貌，此不限于天人神鬼，六道众生，都应向之恭敬。有常不轻菩萨者，即如是也。但我所皈依者，宜常往亲近供奉，天人神鬼等，相遇时即加以礼貌，不必前往求媚而已。
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    拜占廷教会比较发达，其原因不包括（）。
    A

    重视祈祷、读经、行善和生产劳动

    B

    不设世俗学科

    C

    是培养神职人员的学校

    D

    附属有孤儿院


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    楹联“事父未能，人庙倾诚皆末节；悦亲有道，见吾不拜也无妨”题写在（　　）上。
    A

    绍兴禹王庙

    B

    上虞曹娥庙

    C

    杭州岳王庙

    D

    山海关孟姜女庙


    正确答案： B
    解析：
    楹联“事父未能，人庙倾诚皆末节；悦亲有道，见吾不拜也无妨”题写于上虞曹娥庙。曹娥庙，号称“江南第一庙”，位于浙江省上虞市百官镇曹娥江西岸，是为纪念曹娥而建，其投江救父的故事在当地广为传颂。

  • 第23题：

    问答题
    僧尼不拜他神，见了金刚经有云‘无有高下’若论神圣能可以德证果之大小，想起人在苦海漂流以何不拜？

    正确答案： 僧尼为三宝之一，乃人天百神之师，师不拜弟，理之当然，有何怪异。
    解析： 暂无解析

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