四念处修行分几个层次？
题目
四念处修行分几个层次？
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第1题：
在四念处一开头，师父点出了修行中容易出错的分岔点，其内容是什么？
正确答案: 在戒律与名利心上，都要回来检验我们自己，师父说：我只把经历过来的，所看到的一些容易出错的分岔点，让大家知道，因为有些它是很深的，当你有修有证，有名有利之后，如果你走偏了，都不知道，就很可惜。重要的是，真的要息争，回来净化自己。 -
第2题：
佛法所云十方三世，该‘十方’系指何方？又在家修行居士早暮经常须念何经及佛菩萨圣号若干声，方合修行标准？
正确答案:四方四角及上下，合为十方。在家居士，诸务纷杂，参访机少，以修净土法门为便。经应诵‘阿弥陀经’，佛应持六字洪名。台湾各地佛经流通处，有‘歧路指归’一书，宜作参考。 -
第3题：
采用四念处修行的目的是什么？
正确答案: 1.学习当下现观身、口、意的冲动。
2.如实深观，体悟身心内外、宇宙人生的实相。修四念处，有助于进入很微细的心行，看到很微细的身口意的展现、内心的变化。
3.如果有正知正见，采用四念处的全面修行，随时可能开悟、断结、证果。 -
第4题：
生物多样性分几个层次？
正确答案:《生物多样性公约》将生物多样性分为三个层次，它们是遗传多样性、物种多样性和生态系统多样性。注意：我们经常见到的“景观多样性”不在此列，其他诸如与生物相关的文化多样性和传统知识多样性等则贯穿于上述三个层次之中。 -
第5题：
修四念处为什么要有出入息法的配合？
正确答案: 身念处阶段，在动态方面都要清楚明觉。如果在禅修处于静态的时候，要深入到更微细，更深入到宁静的状态，出入息法方面可以带领你进入到比较深的定，比较深的明觉都可以开发出来。所以，四念处方面一样要有前面出入息念的基础。如果修四念处，没有出入息法，进入比较深的方面，你的观察还是很粗糙，因为出入息是要将心的明觉度带入到更高层次，更微细的明觉。 -
第6题：
问答题在四念处一开头，师父点出了修行中容易出错的分岔点，其内容是什么？正确答案： 在戒律与名利心上，都要回来检验我们自己，师父说：我只把经历过来的，所看到的一些容易出错的分岔点，让大家知道，因为有些它是很深的，当你有修有证，有名有利之后，如果你走偏了，都不知道，就很可惜。重要的是，真的要息争，回来净化自己。解析： 暂无解析 -
第7题：
问答题什么是四念处？正确答案： 观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题出入息念与四念处是怎样的关系？正确答案： 要修好四念处，一定要有出入息念的搭配；换言之，出入息念修好了，四念处就能应用得很好，二者不可分离。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题身念处修行在动态与静态时应怎么去做？正确答案： 在动态时练习动中禅，使身心合一，觉知当下身体的各种动作。静态时观呼吸，把觉知力放在呼吸上，10分，20分，30分钟都行不论是动态或是静态，都要慢慢让你的心猿意马逐渐收摄下来，让六根收摄下来，让身心渐渐的柔软下来，当下去现见法。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题修四念处证果的时间多长？证什么果？正确答案： 真正用功修行，不必七年，甚至不必七个月。经七天七夜的专修四念处，就有可能证到三果或四果。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题佛法所云十方三世，该‘十方’系指何方？又在家修行居士早暮经常须念何经及佛菩萨圣号若干声，方合修行标准？正确答案： 四方四角及上下，合为十方。在家居士，诸务纷杂，参访机少，以修净土法门为便。经应诵‘阿弥陀经’，佛应持六字洪名。台湾各地佛经流通处，有‘歧路指归’一书，宜作参考。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题采用四念处修行的目的是什么？正确答案： 1.学习当下现观身、口、意的冲动。
2.如实深观，体悟身心内外、宇宙人生的实相。修四念处，有助于进入很微细的心行，看到很微细的身口意的展现、内心的变化。
3.如果有正知正见，采用四念处的全面修行，随时可能开悟、断结、证果。解析： 暂无解析 -
第13题：
身念处修行在动态与静态时应怎么去做？
正确答案: 在动态时练习动中禅，使身心合一，觉知当下身体的各种动作。静态时观呼吸，把觉知力放在呼吸上，10分，20分，30分钟都行不论是动态或是静态，都要慢慢让你的心猿意马逐渐收摄下来，让六根收摄下来，让身心渐渐的柔软下来，当下去现见法。 -
第14题：
出入息念与四念处是怎样的关系？
正确答案: 要修好四念处，一定要有出入息念的搭配；换言之，出入息念修好了，四念处就能应用得很好，二者不可分离。 -
第15题：
禅宗以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式。（）
正确答案:错误 -
第16题：
什么是四念处？
正确答案: 观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。 -
第17题：
修四念处证果的时间多长？证什么果？
正确答案: 真正用功修行，不必七年，甚至不必七个月。经七天七夜的专修四念处，就有可能证到三果或四果。 -
第18题：
判断题禅宗以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式。（）A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题修四念处的身受念处，心法念处各达到什么目的？正确答案： 四念处的身受念处，是以开发第一阶段的觉性为主，心法念处则是要去真正能够见法。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题修四念处为什么要有出入息法的配合？正确答案： 身念处阶段，在动态方面都要清楚明觉。如果在禅修处于静态的时候，要深入到更微细，更深入到宁静的状态，出入息法方面可以带领你进入到比较深的定，比较深的明觉都可以开发出来。所以，四念处方面一样要有前面出入息念的基础。如果修四念处，没有出入息法，进入比较深的方面，你的观察还是很粗糙，因为出入息是要将心的明觉度带入到更高层次，更微细的明觉。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题真正四念处初步阶段应观察哪些？正确答案： 包括个人五阴身心的身受心法都要有，不是光清楚觉察你的动作而已，还有你的感受，是苦受、乐受、还是不苦不乐受。还有当下你是什么样的心态，有没有贪？有没有瞋？有没有痴？都要清楚的觉察到。还有心所展现出来的法相，即是贪瞋痴慢疑。四念处所要观察的法，要着重在心所产生的法相，法相有好的，也有不好的，看你能不能如实觉察得到，因为这是比较微细的。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题一般四念处的内观禅修与师父的四念处有什么不同？正确答案： 一般教四念处的禅修，大部分都在第一阶段的内身、内受方面下功夫，少部分能进展到内心、内法。空海法师带的四念处禅修是完整的从第一阶段一直到第五阶段，把修行的视野，从点线面，再扩大到整个虚空。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题四念处修行分几个层次？正确答案： 1.观察内身、内受。
2.观察内心、内法。
3.观察外身、外受、外心、外法。
4.观察内外身、内外受、内外心、内外法。
5.到达无内、无外。解析： 暂无解析