佛说法时，常有他方恒沙菩萨来听，有限场所，何以容得如此数量？
题目
佛说法时，常有他方恒沙菩萨来听，有限场所，何以容得如此数量？
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第1题：
佛和菩萨都具有高尚道德、人格圆满。因此我们礼拜诸佛菩萨是（）
- A、对佛菩萨恭敬、尊重的表现
- B、以佛菩萨作为自己做事的模范，由此引发自己内在的自心佛
- C、以上皆对。
正确答案:C -
第2题：
佛菩萨圣诞日，供养水果时，应向佛菩萨说什么话？请老居士指教。
正确答案:但掏诚心供养，佛与菩萨自然照鉴，不必述辞，感应无差。 -
第3题：
佛说西方极乐世界无女身唯西方三圣之像观音与势至菩萨为何以女身示现祈开示！
正确答案:菩萨造像之法，有出家在家之别，圆顶袈裟者，出家之像，如弥勒地藏二圣是也。带发披璎珞者，乃在家之像，如华严文殊普贤二圣是也。西方观音势至二圣，亦在家之像，并非女身。然此皆造像之方便，实则男为女之反无女矣，何必言男，为利众生，化身而已。 -
第4题：
普门品载观世菩萨能度佛身，菩萨何能度佛？
正确答案:所谓度佛身，非谓度已成之佛，乃谓应某众发大道心者，观世音即现佛身，为说一乘之法，使此众直趋佛乘也，此其一义。再则十地以上之圣众，尚未断无明者，观世音即现佛身，而为说法，使其悟证，速成等觉也。此又一义。 -
第5题：
在佛教的供奉对象中，西方三圣是指（）。
- A、普贤菩萨、释迦牟尼、文殊菩萨
- B、大势至菩萨、阿弥陀佛、观世音菩萨
- C、弥勒佛、释迦牟尼、燃灯佛
- D、月光菩萨、药师佛、日光菩萨
正确答案:B -
第6题：
多选题在佛教的供奉对象中，东方三圣指（ ）。A普贤菩萨释迦牟尼文殊菩萨
B大势至菩萨阿弥陀佛观世音菩萨
C月光菩萨药师佛日光菩萨
D弥勒佛释迦牟尼燃灯佛
正确答案： D,C解析：
药师佛、日光菩萨、月光菩萨，合称“东方三圣”，又称“药师三尊”；阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨，合称“西方三圣”，又称“（阿）弥陀三尊”。 -
第7题：
多选题三方佛中“释家三尊”是指（ ）。A释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨
B释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛
C药师佛、日光菩萨、月光菩萨
D阿弥陀佛、观音菩萨、地藏菩萨
正确答案： A解析：
三方佛体现净土信仰。“三方佛”正中为娑婆世界教主释迦牟尼佛，其左胁侍为文殊菩萨，其右胁侍为普贤菩萨，合称“释家三尊”。 -
第8题：
问答题佛说西方极乐世界无女身唯西方三圣之像观音与势至菩萨为何以女身示现祈开示！正确答案： 菩萨造像之法，有出家在家之别，圆顶袈裟者，出家之像，如弥勒地藏二圣是也。带发披璎珞者，乃在家之像，如华严文殊普贤二圣是也。西方观音势至二圣，亦在家之像，并非女身。然此皆造像之方便，实则男为女之反无女矣，何必言男，为利众生，化身而已。解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题下列佛教造像组合中，属于东方三圣的是( )。A大势至菩萨一阿弥陀佛一观音菩萨
B普贤菩萨一释迦牟尼佛一文殊菩萨
C月光菩萨—药师佛一日光菩萨
D普贤菩萨—毗卢遮那佛一文殊菩萨
正确答案： B解析： -
第10题：
多选题三世佛从时间上体现佛的传承关系，表示佛法永存，世代不息。三世佛即（ ）。A月光菩萨、药师佛、日光菩萨
B阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛
C普贤菩萨、释迦牟尼佛、文殊菩萨
D弥勒佛、释迦牟尼佛、迦叶佛
正确答案： B,D解析：
A项，月光菩萨、药师佛、日光菩萨为“东方三圣”；B项，阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛为三方佛；C项，普贤菩萨、释迦牟尼佛、文殊菩萨为释家三尊。 -
第11题：
问答题观世音大势至菩萨授记经载，阿弥陀佛灭度后，观世音菩萨成正觉，号普光功德山王如来，国土转号‘众宝普集庄严’，阿弥陀佛寿命无量无边阿僧祇劫，何以尚有‘灭度’境界？正确答案： 此等灭度，指报身息化，非分段生死也。如此间丛林大方丈之退院索居也。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题佛菩萨圣诞日，供养水果时，应向佛菩萨说什么话？请老居士指教。正确答案： 但掏诚心供养，佛与菩萨自然照鉴，不必述辞，感应无差。解析： 暂无解析 -
第13题：
属于“东方三圣”的是（）。
- A、阿弥陀佛
- B、日光菩萨
- C、大势至菩萨
- D、月光菩萨
- E、药师佛
正确答案:B,D,E -
第14题：
佛在世说法时，文殊、普贤、阿逸多、无尽意等菩萨，是同佛出世在印度应化，或是化身来者？
正确答案:文殊菩萨生于舍卫多罗聚落，梵德婆罗门家。阿逸多菩萨生于南印度。普贤菩萨在法华经中说，从东方宝威德王佛国来。无尽意菩萨在大集经中说，从东方不目旬国普贤如来所来。据此是有出世印度应化者，亦有化身来集者。 -
第15题：
观世音大势至菩萨授记经载，阿弥陀佛灭度后，观世音菩萨成正觉，号普光功德山王如来，国土转号‘众宝普集庄严’，阿弥陀佛寿命无量无边阿僧祇劫，何以尚有‘灭度’境界？
正确答案:此等灭度，指报身息化，非分段生死也。如此间丛林大方丈之退院索居也。 -
第16题：
观世音菩萨常以三十二应身说法度生，祛三毒，施无畏，救八难，倘若我人发大愿，观机方便说教度生，善巧契机引祛三毒，广施无畏，救人八难，如此愿力与观世音菩萨愿力相应时，自心即佛，我人能否即称为观世音菩萨应身？
正确答案:倘蒙加被，可云如是，密宗观成本尊，其理相通。惟此仅是短时间事，至如本问中：所称观音种妙行，我辈万万分不得其一，倘不自量，以凡滥圣，恐招罪无边矣。 -
第17题：
问答题佛在世说法时，文殊、普贤、阿逸多、无尽意等菩萨，是同佛出世在印度应化，或是化身来者？正确答案： 文殊菩萨生于舍卫多罗聚落，梵德婆罗门家。阿逸多菩萨生于南印度。普贤菩萨在法华经中说，从东方宝威德王佛国来。无尽意菩萨在大集经中说，从东方不目旬国普贤如来所来。据此是有出世印度应化者，亦有化身来集者。解析： 暂无解析 -
第18题：
问答题缘觉又曰辟支佛，是未到菩萨境界，菩萨尚未称佛，因何辟支佛，有加一佛字呢？正确答案： 触缘而自悟者，简称曰独觉，梵语独曰辟支，觉曰佛陀，觉有大小种种不同，佛亦有藏通别圆之异。普通称佛者，多指三劫福慧，觉行圆满之佛，与辟支自有等差，如中国古代尧舜禹汤文武称王，周末七国之君亦称王，汉之诸侯亦多封王者，虽皆曰王，品位岂无别耶？解析： 暂无解析 -
第19题：
单选题下列佛教造像组合中，属于西方三圣的是（）A大势至菩萨一阿弥陀佛一观音菩萨
B普贤菩萨一释迦牟尼佛一文殊菩萨
C月光菩萨一药师佛一日光菩萨
D普贤菩萨一毗卢遮那佛一文殊菩萨
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题在佛教的供奉对象中，西方三圣是指（）。A普贤菩萨、释迦牟尼、文殊菩萨
B大势至菩萨、阿弥陀佛、观世音菩萨
C弥勒佛、释迦牟尼、燃灯佛
D月光菩萨、药师佛、日光菩萨
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第21题：
多选题佛教中，“释迦三尊”指的是（ ）.A普贤菩萨、释迦牟尼佛、文殊菩萨
B阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛
C月光菩萨、药师佛、日光菩萨
D大势至菩萨、阿弥陀佛、观音菩萨
正确答案： C,A解析：
三方佛体现净土信仰。“三方佛”正中为娑婆世界教主释迦牟尼佛，其左胁侍为文殊菩萨，其右胁侍为普贤菩萨，合称“释家三尊”。 -
第22题：
单选题佛和菩萨都具有高尚道德、人格圆满。因此我们礼拜诸佛菩萨是（）A对佛菩萨恭敬、尊重的表现
B以佛菩萨作为自己做事的模范，由此引发自己内在的自心佛
C以上皆对。
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题佛说法时，常有他方恒沙菩萨来听，有限场所，何以容得如此数量？正确答案： 场所大小，能随佛力变现，不可以常情拘之。维摩居士尚能神变斗室，容无量宝座，况佛力耳？但虽容多众，实则地未加大，故谓之神。如不能信，请设一喻：径尺方圆之镜，其厚不过数分，置空野中，高千寻之山，远百里之水，历历分明，皆于中现，而镜何尝加大也。解析： 暂无解析