二教

题目

二教

相似考题

1.教大班幼儿学习二等分的方法。

2.教育心理学的研究对象是A．学与教的心理规律B．学与教的心理规律，但以前者为主C．学与教的心理规律，但以后者为主D．学与教以及二者相互作用的心理规律

3.“三教九流”中的“三教”是有排位顺序的，请问排在第二位的是什么教（）A、道教B、佛教C、儒教

4.二战前台湾基督教只有4个教派,至1955年增至36个,其中较有名的有“中国神召会”、“中华基督教浸信会联会”、基督教门诺会、“中华基督教卫理公会”、基督教协同会、信义会等。()此题为判断题(对，错)。

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  • 第1题：

    历史上基督教有四传中国之说。其中明清之际以天主教耶稣会士为首的西方传教士在华展开广泛而深入的传教活动是：。（）

    • A、基督教一传中国
    • B、基督教二传中国
    • C、基督教三传中国
    • D、基督教四传中国

    正确答案:C

  • 第2题：

    全国重点文物保护单位、位于石家庄杜北乡的毗卢寺，始建于唐天宝年间（公元742-755年），属于佛教临济宗寺院，是日本佛教的祖庭之一。该寺以保存珍贵的明代壁画驰名中外，壁画内容最显著的特点是（）。

    • A、儒释道三教合流
    • B、佛道藏三教合流
    • C、佛道二教合流
    • D、佛藏二教合流

    正确答案:A

  • 第3题：

    基督教是从犹太教中发展起来的，但是二者有着根本性的差异，犹太教是一个民族性的宗教，基督教则是一种（）的宗教。犹太教拘泥于外在的律法，而基督教更侧重内在的（）


    正确答案:普世；信仰

  • 第4题：

    特殊用二级类分布有（）、（）、监教场所用地、殡葬用地。


    正确答案:军事设施用地；时领馆用地

  • 第5题：

    基督教二传中国时，称为（）。

    • A、天主教
    • B、基督教
    • C、景教
    • D、也里可温教

    正确答案:D

  • 第6题：

    教育心理学的研究对象是（）。

    • A、学与教的心理纪律
    • B、学与教的心理纪律，但以前者为主
    • C、学与教的心理纪律，但往后者为主
    • D、学与教以及二者彼此浸染的心理纪律

    正确答案:D

  • 第7题：

    基督教有（　）传中国之说。

    • A、一
    • B、二
    • C、三
    • D、四

    正确答案:D

  • 第8题：

    单选题
    基督教二传和三传中国的主要教派是（）。
    A

    景教，也里可温教

    B

    天主教，景教

    C

    也里可温教，天主教

    D

    天主教，也里可温教


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    问答题
    试论张载对佛道二教的批判。

    正确答案：
    张载对于佛道哲学中本体观念和生死观念的批判,都达到了较高的理论层次。而他对于佛教和道家哲学理论失误的了解和批判,则是他建构自己独特的气化论哲学的认识前提和理论准备。
    (1)从本体论上批判佛道二教
    ①张载发展了汉唐的元气一元论,肯定了“气”为宇宙万物生成发展的本源,并认为虚空也是气,气有有形和无形的区分,坚持形与性相待,物与虚相资,有与无混一;反对将两者割裂、对立起来,反对道家的虚无观念。
    ②他认为道家以“无”作为本体,认为“有生于无”,是割裂了有无之间的关系,不知道有无不过是事物的不同存在状态。根据张载的看法,无是指事物散为太虚之气,有则是指太虚之气凝聚为具体事物。所以在他看来,虚和气并不是两个东西,虚空并不是一个空无所有的绝对的无,而是指气的一种存在状态。所以,不能认为虚可以生气。
    ③佛教讲缘起性空,把事物看做“太虚中所见之物”,也就是将客观事物归结为人们主观的“见”,否定了事物的客观实在性。张载反对这种看法,在他看来,佛教哲学的错误也在于割裂“形”与“性”“物”与“虚”之间的联系,把本体与现象、事物与事物的属性对立起来。与道家不同的是,佛教意识到了本体的抽象性,强调本体为没有自性的虚空。
    ④他认为佛道二教都是割裂了形性、物与虚之间的联系,将本体与现象对立、割裂开来,因此不能获得正确的理解。不懂得用一阴一阳的天地之道来理解宇宙的变化,固执于对虚空的体认,这样实际上使得儒、佛、老庄等家的学问混为一谈。
    (2)批评了佛道的生死观。
    张载认为,由于佛教和道家哲学不了解“一阴一阳”的变化是“范围天地”的法则,使得佛道哲学对于人的生死的理解也是违背事理的。
    ①佛教将人生之苦归因于“有生”,人死以后受生循环,仍不能摆脱痛苦,所以追求超越轮回的寂灭。这实际上是不懂得生死只是气化的不同运动形式。鬼神,其实就是气的屈伸聚散。气有聚必然有散,有始必有终,这都是自然的过程。
    ②佛教厌弃生命,实际上是追求“往而不反”,这是违背气化运行不息的本性的。道家追求肉体的常生,畏惧死亡,也是违背事物的规律的。二者都是违反大道的。也就是说,正确的态度就是能够顺应气化的规律,对生死抱有一种坦然的心态。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    填空题
    教师的“教”，就是教师对幼儿施加教育影响。“教”的活动主要通过两个途径进行：一是____；二是____。

    正确答案： 直接“教”,间接“教”
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    判断题
    安拉是伊斯兰教“独一无二的神”，“除安拉外，再无神灵”是伊斯兰教最重要的信条。（　　）
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析：
    伊斯兰教的宗教信仰是：安拉是唯一的主宰，宇宙间的一切都是安拉的创造物，穆罕默德是他的使者。

  • 第12题：

    单选题
    基督教二传中国时，称为（）。
    A

    天主教

    B

    基督教

    C

    景教

    D

    也里可温教


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    矿大最大的教学楼（）

    • A、教一
    • B、教二
    • C、教三
    • D、教四

    正确答案:A

  • 第14题：

    基督教在中国的传播有四个阶段，其中二传为（）。

    • A、也里可温教
    • B、景教
    • C、天主教
    • D、基督教

    正确答案:A

  • 第15题：

    在工作安排上要做到教中有保，保中有教，二者紧密结合，相互渗透，而不是机械地并列。


    正确答案:正确

  • 第16题：

    基督教是从犹太教中发展起来的，但是二者有着根本性的差异，犹太教是一个民族性的宗教，基督教则是一种（）的宗教。


    正确答案:普世

  • 第17题：

    基督教二传和三传中国的主要教派是（）。

    • A、景教，也里可温教
    • B、天主教，景教
    • C、也里可温教，天主教
    • D、天主教，也里可温教

    正确答案:C

  • 第18题：

    中国的释道二教都有自己的经书总集，分别是（）和（）。


    正确答案:大藏经；道藏

  • 第19题：

    单选题
    基督教在中国的传播有四个阶段，其中二传为（）。
    A

    也里可温教

    B

    景教

    C

    天主教

    D

    基督教


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    “三教九流”中的“三教”是有排位顺序的，请问排在第二位的是什么教（）
    A

    道教

    B

    佛教

    C

    儒教


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    判断题
    在工作安排上要做到教中有保，保中有教，二者紧密结合，相互渗透，而不是机械地并列。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    历史上基督教有四传中国之说。其中明清之际以天主教耶稣会士为首的西方传教士在华展开广泛而深入的传教活动是：。（）
    A

    基督教一传中国

    B

    基督教二传中国

    C

    基督教三传中国

    D

    基督教四传中国


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    名词解释题
    二教

    正确答案： 1.显教和密教。显教是显明易懂之教，如应身佛释迦牟尼如来所说的一切大小乘教法是；密教是秘密难晓之教，如法身佛大日如来所宣示的一切内证真言教法是。
    2.渐教和顿教。渐教是由浅入深，逐渐使人觉悟的教法；顿教是直说究竟妙理，立刻就能使人觉悟的教法。
    3.律宗判如来一代时教，为化教与制教二类：化是化导众生，凡诸经论中所示禅定智慧的法门，使人断惑证真者，都是属於化教类；制是制定戒律，如四分律、五分律、十诵律等，为佛所制的律仪，所以统众防非者，都是属於制教类。
    解析： 暂无解析

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