更多“证到三果的人还有意思食和识食吗?”相关问题
  • 第1题:

    在意思识与识食上政治家和宗教家各善用哪一个?


    正确答案: 政治家善用意思识,宗教家善用识食。

  • 第2题:

    佛教将食从欲望、摄取、执著的角度分为()、触食、思食、识食四种。


    正确答案:段食

  • 第3题:

    证到三果的人,能做到“无我”吗?


    正确答案: 不能。
    证到初果到三果的人,体证到了“无常”法印,也能深刻的理解“无我”法印,但还是做不到“无我”。知道是一回事,做到是另一回事。理可顿悟,事必渐修。做到“无我”一定要经过很多境界的考验,“自我”大死一番。

  • 第4题:

    证到三果的人,内心还有苦吗?


    正确答案: 证到三果的人,会在这里卡住,因为还有“我”在体证无常、体证无我,是在有修、有证阶段。只要有自我,内心的苦就存在,内心的微细不安还有。万法能够归一,但不知一归何处。自我要消失,需要借助整个法界大自然的力量。

  • 第5题:

    证到三果的人临终靠什么力量达到究竟解脱?


    正确答案: 证到三果的人临命终时,往生之际,到达究竟解脱,靠的是法界的力量、大自然的力量、黑洞的力量。这三种力量是一样的。

  • 第6题:

    伤食、积滞、疳证三者的因果关系是()。

    • A、积滞→伤食→疳证
    • B、伤食→积滞→疳证
    • C、伤食→疳证→积滞
    • D、积滞→疳证→伤食
    • E、疳证→伤食→积滞

    正确答案:B

  • 第7题:

    为什么说证到四果的阿罗汉在入涅槃时,没有业识与种子的问题呢?


    正确答案:证到四果阿罗汉的人,我、我是、我能、我慢那些全然的瓦解,没有任何的抓取,全然的放开,在他大般涅槃那一刹那,不会有任何的抓取,他是全然的与这个宇宙、这个虚空、法界溶为一体。就是进入到无所在,无所不在的涅槃界,当然他没有业识与种子这方面的问题了,包括说能量这方面他都超越了。

  • 第8题:

    问答题
    证到初果的人还会有退转吗?还会堕恶道吗?

    正确答案: 不会退转的,不会堕恶道。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    证初果、二、三、四果需要断哪些结?还有轮回吗?

    正确答案: 证初果要断身见结、戒禁取结、疑结。人天往返七次。
    证二果要断身见结、戒禁取结、疑结,贪、瞋两结淡薄。一次往返。
    证三果要断身见结、戒禁取结、疑结,贪、瞋两结断尽。不还果。
    证四果要断五上分结。
    五上分结:色界贪、无色界贪、掉举、我慢、无明。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    证到三果的人,内心还有苦吗?

    正确答案: 证到三果的人,会在这里卡住,因为还有“我”在体证无常、体证无我,是在有修、有证阶段。只要有自我,内心的苦就存在,内心的微细不安还有。万法能够归一,但不知一归何处。自我要消失,需要借助整个法界大自然的力量。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    在意思识与识食上政治家和宗教家各善用哪一个?

    正确答案: 政治家善用意思识,宗教家善用识食。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    证到三果的人临终靠什么力量达到究竟解脱?

    正确答案: 证到三果的人临命终时,往生之际,到达究竟解脱,靠的是法界的力量、大自然的力量、黑洞的力量。这三种力量是一样的。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    在佛教饮食理念中,各种思虑、思考、意欲使意识活动得以进行,即为()

    • A、段食
    • B、触食
    • C、识食
    • D、思食

    正确答案:D

  • 第14题:

    开悟或明心见性而未断除四种食,这样的人能成佛吗?


    正确答案: 不能。
    对四种食仍有贪爱,便继续生死轮回。

  • 第15题:

    证到初果、二果的人下一世会主动修行吗?


    正确答案: 证到初果的人,下一世转世人间,他末必很认真找。等到他经历更多的挫折之后,才会想到要修行。
    证到二果的人,当下一世再到人间投胎,修行是自动自发的,一直在找法,然后不断精进用功,到达解脱自在。

  • 第16题:

    什么人没有意思食和识食?


    正确答案: 只有阿罗汉,只有证到空的人没有。了解四种食,跳出食物链,比闭关修行十年还有价值。

  • 第17题:

    证初果、二、三、四果需要断哪些结?还有轮回吗?


    正确答案: 证初果要断身见结、戒禁取结、疑结。人天往返七次。
    证二果要断身见结、戒禁取结、疑结,贪、瞋两结淡薄。一次往返。
    证三果要断身见结、戒禁取结、疑结,贪、瞋两结断尽。不还果。
    证四果要断五上分结。
    五上分结:色界贪、无色界贪、掉举、我慢、无明。

  • 第18题:

    证到初果的人还会有退转吗?还会堕恶道吗?


    正确答案: 不会退转的,不会堕恶道。

  • 第19题:

    伤食、积滞、疳证三者因果关系是()

    • A、积滞→伤食→疳证
    • B、伤食→积滞→疳证
    • C、伤食→疳证→积滞
    • D、积滞→疳证→伤食
    • E、疳证→伤食→积滞

    正确答案:B

  • 第20题:

    问答题
    证到三果的人还有意思食和识食吗?

    正确答案: 证到三果的人,因为自我、我慢的结缚还尚未突破,意思食和识食都还存在,也都一定有,不要以为证了三果,就没有这两种食了。你觉得没有,是因为你的心不够细微,没有回来认真的反观、反照、反省。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    什么人没有意思食和识食?

    正确答案: 只有阿罗汉,只有证到空的人没有。了解四种食,跳出食物链,比闭关修行十年还有价值。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    伤食、积滞、疳证三者因果关系是()
    A

    积滞→伤食→疳证

    B

    伤食→积滞→疳证

    C

    伤食→疳证→积滞

    D

    积滞→疳证→伤食

    E

    疳证→伤食→积滞


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    证到三果的人,能做到“无我”吗?

    正确答案: 不能。
    证到初果到三果的人,体证到了“无常”法印,也能深刻的理解“无我”法印,但还是做不到“无我”。知道是一回事,做到是另一回事。理可顿悟,事必渐修。做到“无我”一定要经过很多境界的考验,“自我”大死一番。
    解析: 暂无解析