耶稣教说宇宙上的万物由天主创造，在释尊未出世之前，宇宙的万物从那里来？

题目

耶稣教说宇宙上的万物由天主创造，在释尊未出世之前，宇宙的万物从那里来？

相似考题

1.宇宙万物由各种什么物质组成的?()A、分子B、粒子C、中子D、原子

2.下列各项,与精气学说中“精”的基本概念无关的是()。A、又称精气B、认为宇宙万物由精气构成C、源于“水地说”D、源于“五行说”E、在某些情况下专指气中的精粹部分

3.宗教神学认为地球是宇宙的中心，地球上的人类是天之骄子，上帝创造万物都是为了满足人类的需要。

4.宗教神学认为地球是宇宙的中心,地球上的人类是天之骄子,上帝创造万物都是为了满足人类的需要。()此题为判断题(对，错)。

更多“耶稣教说宇宙上的万物由天主创造，在释尊未出世之前，宇宙的万物从那”相关问题

  • 第1题：

    《我们的宇宙图像》选自（）。

    • A、时间简史
    • B、万物起源
    • C、宇宙开端
    • D、星系的运转

    正确答案:A

  • 第2题：

    宇宙万物，以及人之原始由来，曾闻皆由上帝创造，请问此说对不对呢？


    正确答案:佛学主张，万法皆系众缘和合而生。既说众缘，则前不能说其始，后亦不能说其终，生生不已，变化无极。若必求创道者，则仍众缘是也。言上帝造者，乃宗教家无可如何之笼统语，试提一质问，上帝究由何来？如谓自然而有，夫如是，何如说万物自然有，不更直截了当乎？

  • 第3题：

    基于万物有灵论基础之上的自然崇拜认为宇宙万物、人事祸福都是由（）来主宰的。

    • A、鬼神
    • B、佛祖
    • C、耶稣
    • D、自然精灵

    正确答案:A

  • 第4题：

    佛教认为，宇宙万物是由众生自己创造的。


    正确答案:正确

  • 第5题：

    中国古代哲学家认为，宇宙万物起源于一种叫“元气”的物质，“元气生阴阳，阴阳生万物”，请对比元素诞生说与这种古代哲学。


    正确答案: 可把所谓的“元气”类比成宇宙大爆炸前的物质形态．阴阳比作大爆炸形成的电子和质子，它们大部分转化为氢，随后凝集成星团，发生核反应，“万物”，即其他原子和由原子结合生成的分子乃至建立在分子水平以上各层次的物质由此而生。

  • 第6题：

    苏格拉底说：真实的“实在世界”是“理念”。我们接触到的万物和宇宙，都不过是“理念”的“影子”。（）


    正确答案:错误

  • 第7题：

    判断题
    道是宇宙万物的总规律，是永恒不变的，从混沌之前到永恒无限
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    判断题
    宗教神学认为地球是宇宙的中心，地球上的人类是天之骄子，上帝创造万物都是为了满足人类的需要。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    问答题
    我以为宇宙有自然律，姑名为自然律，这自然律包括宇宙的发生，万物的生灭，乃至佛的不生不灭，都是宇宙自然律所使然。宇宙的含义是无量三千大千世界。万物的含义是有情众生及无情器世界？

    正确答案： 对于刘定一居士大函，在答前须陈述数语，方易为言，因函内所说，偏于玄虚而宽泛，如必逐一释明，固非片言之事，且恐疑为辩也。佛学与哲学，有一大不同之点，即哲学可以凭思想而抽象，佛学则皆从体验中得来也。与科学亦有不同之点，科学执著现前之有无虚实，佛学圆通，不执一时一象。‘自然’二字，如在佛学中指某一际，未尝不可，如全归自然，则不如是。佛学讲如如真空，缘生而有。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    判断题
    苏美尔神话认为，宇宙万物和它们的秩序是由太阳神创造和建立的。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    多选题
    下列观点中属于唯物主义的是（）。
    A

    形存则神存，形灭则神灭

    B

    认识不仅反映世界，而且创造世界

    C

    天地合而万物生，阴阳接而万物起

    D

    吾心便是宇宙，宇宙便是吾心

    E

    经验是认识真理性的最终判断标准


    正确答案： A,C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    充塞宇宙之中的无形而运动不息的极细微物质，构成宇宙万物的本原是（　　）。
    A

    B

    C

    D

    E


    正确答案： D
    解析： 精，又称精气，在中国古代哲学中，一般泛指气，是一种充塞宇宙之中的无形（指肉眼看不见形质）而运动不息的极细微物质，是构成宇宙万物的本原；在某些情况下专指气中的精粹部分，是构成人类的本原。

  • 第13题：

    《大气》描写的是宇宙万物空间大气层的场景。


    正确答案:正确

  • 第14题：

    我以为宇宙有自然律，姑名为自然律，这自然律包括宇宙的发生，万物的生灭，乃至佛的不生不灭，都是宇宙自然律所使然。宇宙的含义是无量三千大千世界。万物的含义是有情众生及无情器世界？


    正确答案:对于刘定一居士大函，在答前须陈述数语，方易为言，因函内所说，偏于玄虚而宽泛，如必逐一释明，固非片言之事，且恐疑为辩也。佛学与哲学，有一大不同之点，即哲学可以凭思想而抽象，佛学则皆从体验中得来也。与科学亦有不同之点，科学执著现前之有无虚实，佛学圆通，不执一时一象。‘自然’二字，如在佛学中指某一际，未尝不可，如全归自然，则不如是。佛学讲如如真空，缘生而有。

  • 第15题：

    苏美尔神话认为，宇宙万物和它们的秩序是由太阳神创造和建立的。


    正确答案:错误

  • 第16题：

    下列观点中属于唯物主义的是（）。

    • A、形存则神存，形灭则神灭
    • B、认识不仅反映世界，而且创造世界
    • C、天地合而万物生，阴阳接而万物起
    • D、吾心便是宇宙，宇宙便是吾心
    • E、经验是认识真理性的最终判断标准

    正确答案:B,C,E

  • 第17题：

    道是宇宙万物的总规律，是永恒不变的，从混沌之前到永恒无限


    正确答案:正确

  • 第18题：

    问答题
    耶稣教说宇宙上的万物由天主创造，在释尊未出世之前，宇宙的万物从那里来？

    正确答案： 此问有关他教教义，避而不答。佛教只讲‘缘起性空’为万古颠扑不破之理，亦可参看南亭法师之文，内有略说。
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    单选题
    基于万物有灵论基础之上的自然崇拜认为宇宙万物、人事祸福都是由（）来主宰的。
    A

    鬼神

    B

    佛祖

    C

    耶稣

    D

    自然精灵


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    《我们的宇宙图像》选自（）。
    A

    时间简史

    B

    万物起源

    C

    宇宙开端

    D

    星系的运转


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    存在于宇宙之中的不断运动且无形的极细微物质，宇宙万物共同构成的本原是（　　）。
    A

    B

    C

    D

    E


    正确答案： E
    解析： 气，在古代哲学中，指存在于宇宙之中的无形而不断运动的极细微物质，是宇宙万物的共同构成本原。气的概念源于“云气说”。

  • 第22题：

    单选题
    下列关于“宇宙”和“本原”之间的关系论述不正确的是（　　）。
    A

    宇宙是本原（最初状态）分化演变的产物

    B

    本原是宇宙的核心

    C

    本原是在宇宙内部起作用

    D

    本原是赋予宇宙万物特定的秩序的原因


    正确答案： C
    解析：
    宇宙是本原（最初状态）分化演变的产物，本原（基质或原则）是在宇宙内部起作用、并赋予宇宙万物特定的秩序的原因，ACD三项均表述正确，排除。B项，本原不是宇宙的核心，表述有误，当选。

  • 第23题：

    问答题
    宇宙万物，以及人之原始由来，曾闻皆由上帝创造，请问此说对不对呢？

    正确答案： 佛学主张，万法皆系众缘和合而生。既说众缘，则前不能说其始，后亦不能说其终，生生不已，变化无极。若必求创道者，则仍众缘是也。言上帝造者，乃宗教家无可如何之笼统语，试提一质问，上帝究由何来？如谓自然而有，夫如是，何如说万物自然有，不更直截了当乎？
    解析： 暂无解析

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