《菩萨地论》中将不放逸分为哪五种？请具体解释。
题目
《菩萨地论》中将不放逸分为哪五种？请具体解释。
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第1题：
欲行菩萨道，首先要具备的条件是（）
- A、发菩提心
- B、不放逸
- C、禅定
正确答案:A -
第2题：
我们在修持禅定时，会经历哪五个阶段？请以比喻具体解释。
正确答案: 第一阶段是如“峭壁落水”之动摇觉受，心犹如从峭壁飞泻而下的瀑布，刚开始时难以调伏，自心急躁、分别念迅猛、粗大，恒时处于飘摇不定之中。
第二阶段是如“山谷流水”之获得觉受。山谷里的水声势浩大、湍急奔腾，但跟峭壁落水相比，流速有明显的缓慢。到了这个阶段，心已能基本上安住下来，但时间不会很长。
第三阶段是如“平原江河”之修行觉受。江河缓慢流动，从远处看好像没有动摇，只有到了岸边，才会发现它仍不舍奔流。同样，此时的心已经比较稳固，但若详细观察，还是有细小的分别念不断闪出。
第四阶段是如“大海离波”之稳固觉受。从远处看大海，似乎风平浪静，没有什么波涛，与平原江河比起来更为平静，此时细微之分别念亦日渐消失，自己将心专注于任一所缘境时皆能安住很长时间，纷扰外缘也难以撼动其安住之心。
第五阶段是如“山王稳固般”之究竟觉受。须弥山王始终不为狂风所动，同样，此时将心专注于任何一处，皆能自然融入此法，无需任何勤作，自然明然安住于此法中，任何分别念都无法动摇。 -
第3题：
佛子分为哪三种？请分别解释。
正确答案: 佛子分为三种：佛的身子，即罗睺罗尊者；佛的语子，即声缘阿罗汉；佛的意子，即发起无伪菩提心的大乘菩萨。 -
第4题：
大乘菩萨的根本戒有哪四条？请一一解释。
正确答案: 无著菩萨在《菩萨地论》中说：第一、以贪心来自赞毁他；第二、以吝啬心不作财法布施；第三、以嗔恨心损害别人，且不愿意接受别人的忏悔；第四、以愚痴引发谤说大乘三藏不是佛语并舍弃，自他由于愚昧而信解假法，并说为正法。 -
第5题：
八大菩萨指哪八位？祈祷普贤菩萨、虚空藏菩萨、金刚手菩萨各自有什么利益？
正确答案: 八大菩萨指文殊、普贤、观世音、虚空藏、地藏、弥勒、除盖障、金刚手菩萨。
诸佛菩萨之发愿聚会于一体的就是普贤菩萨，如果希望自己的所愿实现，就一定要祈祷普贤菩萨。
作为大乘修行人，如果违犯了大乘菩萨戒，一定要祈祷虚空藏菩萨，通过菩萨的加持，才能使相续中的罪垢得以清净。
金刚手菩萨是诸佛菩萨力量的总集，是诸佛无坏之金刚本体。不管你学显宗还是密宗，在遇到一些违缘时，若能祈祷金刚手菩萨，能使所有的违缘消于法界。 -
第6题：
‘玄奘大师灵骨归国奉安专辑’下篇二一五页八行，大师答以瑜珈师地论是弥勒菩萨所作，弥勒菩萨是过去的菩萨，未来的佛，中间应化何身使众生认识，以何方式传达瑜珈师地论使众生知道？
正确答案:世尊在日，各法会上之菩萨，有他方来者，有此土生者。弥勒菩萨与世尊同时，生于南天竺婆罗门家，出家为佛弟子，如舍利弗及目犍连等，知其由来，则不疑此论矣。 -
第7题：
大乘佛教的四大菩萨指的是（）
- A、观世音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、弥勒菩萨
- B、普贤菩萨、文殊菩萨、弥勒菩萨、地藏菩萨
- C、文殊菩萨、弥勒菩萨、地藏菩萨、观世音菩萨
- D、弥勒菩萨、地藏菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨
- E、地藏菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨
正确答案:E -
第8题：
问答题佛子分为哪三种？请分别解释。正确答案： 佛子分为三种：佛的身子，即罗睺罗尊者；佛的语子，即声缘阿罗汉；佛的意子，即发起无伪菩提心的大乘菩萨。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题我们在修持禅定时，会经历哪五个阶段？请以比喻具体解释。正确答案： 第一阶段是如“峭壁落水”之动摇觉受，心犹如从峭壁飞泻而下的瀑布，刚开始时难以调伏，自心急躁、分别念迅猛、粗大，恒时处于飘摇不定之中。
第二阶段是如“山谷流水”之获得觉受。山谷里的水声势浩大、湍急奔腾，但跟峭壁落水相比，流速有明显的缓慢。到了这个阶段，心已能基本上安住下来，但时间不会很长。
第三阶段是如“平原江河”之修行觉受。江河缓慢流动，从远处看好像没有动摇，只有到了岸边，才会发现它仍不舍奔流。同样，此时的心已经比较稳固，但若详细观察，还是有细小的分别念不断闪出。
第四阶段是如“大海离波”之稳固觉受。从远处看大海，似乎风平浪静，没有什么波涛，与平原江河比起来更为平静，此时细微之分别念亦日渐消失，自己将心专注于任一所缘境时皆能安住很长时间，纷扰外缘也难以撼动其安住之心。
第五阶段是如“山王稳固般”之究竟觉受。须弥山王始终不为狂风所动，同样，此时将心专注于任何一处，皆能自然融入此法，无需任何勤作，自然明然安住于此法中，任何分别念都无法动摇。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题《菩萨地论》中将不放逸分为哪五种？请具体解释。正确答案： 第一种叫前际不放逸，即是对往昔所造的罪业心生追悔，发誓再也不造而如理忏悔；第二种是后际不放逸，就是改过自新之后，今后的行为如理如法，不做任何坏事；第三种是中际不放逸，是指当下所做的事情如理如法，不背离一切善法规则；第四种是前行不放逸，即以后的一切行为不作恶法；第五种是现行不放逸，指现在的一切行为不作恶法。后两种与前际不放逸、中际不放逸稍微有点差别，后者是从行持善法的角度而言的，前者则是从不作恶法的角度来讲的，反体方面有所不同。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题从哪些方面，可以体现出《入菩萨行论》在印度、藏地颇受重视？正确答案： 印度大概有108个《入菩萨行论》的注疏，而在过去的印度，造论规矩相当严格，一般的论典不能公开出版，只有通过所有高僧大德的共同商量、审核，认为这部论典能够真正有利于众生，才可以出版，故从108个注疏推知，印度对《入菩萨行论》非常重视。藏传佛教有103函《甘珠尔》、250多函《丹珠尔》，各派大德所造的论典也不计其数；任何一个教派、任何一个高僧大德，在撰著大乘论典时，几乎都要引用《入菩萨行论》的教证。在千经万论中，各大教派（不管是格鲁派、噶举派、萨迦派，还是宁玛派）每个寺院一致公认共同认可的、必须要学的一部论典就是《入菩萨行论》。尤其是噶当派，尊崇本论为必须要学的“噶当六论”之一。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题申论考试有哪四大步骤？请分别解释每一个步骤的具体内涵。正确答案： 一、阅读资料
阅读理解给定背景资料，是申论考试的基础性环节。
二、概括要点
概括要点是承上启下的重要环节。一方面它是阅读资料环节的小结；另一方面影响提出的对策是否更具有针对性，影响论证是否有扎实的立论基础。
三、提出对策
提出对策或提出方案是申论的关键环节，它是针对前面概括出的问题而言的。前面概括出几个方面或几个层次的问题，本部分就提出几个方面或几个层次的对策方案。
四、进行论证
进行论证是申论的最后一个环节，它是“论”的能力的充分体现。它要求应试者充分利用给定资料，切中主要问题，全面阐明、论证自己的见解。解析： 暂无解析 -
第13题：
菩萨的堕罪共有几条？请具体说明。
正确答案: 按照本论所说，国王与大臣各有五条定罪，平凡人有八条定罪，再加上舍弃愿菩提心，总共有十九种菩萨堕罪。《宝积经》、《虚空藏经》、《月藏经》中讲：若加上舍弃行菩提心，共有二十条菩萨罪。 -
第14题：
“地狱不空，誓不成佛”，地藏王菩萨成佛了吗？
正确答案: 誓不成佛，是誓不取佛位。如果地藏王菩萨没有佛的资格，他怎能到地狱去度众生？怎能度化十方的菩萨成佛呢？他有佛的资格而不取佛位。其实在地藏王菩萨看来，地狱本来是空的，《心经》讲诸法空相嘛！而且无佛可成才真正成佛！ -
第15题：
从哪些方面，可以体现出《入菩萨行论》在印度、藏地颇受重视？
正确答案: 印度大概有108个《入菩萨行论》的注疏，而在过去的印度，造论规矩相当严格，一般的论典不能公开出版，只有通过所有高僧大德的共同商量、审核，认为这部论典能够真正有利于众生，才可以出版，故从108个注疏推知，印度对《入菩萨行论》非常重视。藏传佛教有103函《甘珠尔》、250多函《丹珠尔》，各派大德所造的论典也不计其数；任何一个教派、任何一个高僧大德，在撰著大乘论典时，几乎都要引用《入菩萨行论》的教证。在千经万论中，各大教派（不管是格鲁派、噶举派、萨迦派，还是宁玛派）每个寺院一致公认共同认可的、必须要学的一部论典就是《入菩萨行论》。尤其是噶当派，尊崇本论为必须要学的“噶当六论”之一。 -
第16题：
信心分为哪四种？请具体阐述。哪一种信心最好？你有什么样的信心？
正确答案: 四种信心：清净信、欲乐信、胜解信、不退转信。
清净信：我们偶尔步入佛殿里，或者听到念佛的声音，不知道什么原因，心里特别喜欢，这就是清净信。
欲乐信：通过听闻上师讲法或自己看书，知道一些功德和过患，进而对三宝生起信心。
胜解信：对三宝、四谛、因果等，通过一段时间的闻思，从心坎深处生起强烈信心，此乃信解信。这种信心实际上也是一种希求心。
不退转信：有过长年的闻思，对上师三宝的功德经过反反复复地观察，最终不管别人怎么说，也完全明白这是值得皈依的对境，其功德不可思议，有一种不可动摇的信心，就叫不退转信。
不退转信是所有信心中最好的一种信心。 -
第17题：
热力学中将热力过程分为哪两大类？有什么意义？
正确答案: 一类是理想过程，是不存在的摩擦、散热等损失的热力过程。
另一类是实际过程，是存在着能量损失的过程。理想过程并不存在，但由于实际过程太复杂，难以直接从理论上进行研究，所以往往采用先研究理想过程，然后用实验系数进行修正的方法来研究实际过程，这些实验系数就是用来考虑各项损失，此外，研究理想过程可以判断实际过程所能达到的限度，所以研究理想过程有着重要的理论和实际意义。 -
第18题：
安全事故管理制度中将事故分为哪六类：（）。
正确答案:火灾事故、爆炸事故、生产事故、设备事故、人身事故、交通事故 -
第19题：
单选题欲行菩萨道，首先要具备的条件是（）A发菩提心
B不放逸
C禅定
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题大乘菩萨的根本戒有哪四条？请一一解释。正确答案： 无著菩萨在《菩萨地论》中说：第一、以贪心来自赞毁他；第二、以吝啬心不作财法布施；第三、以嗔恨心损害别人，且不愿意接受别人的忏悔；第四、以愚痴引发谤说大乘三藏不是佛语并舍弃，自他由于愚昧而信解假法，并说为正法。解析： 暂无解析 -
第21题：
名词解释题放逸正确答案： 指放纵欲望而不能勤修善法。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题‘玄奘大师灵骨归国奉安专辑’下篇二一五页八行，大师答以瑜珈师地论是弥勒菩萨所作，弥勒菩萨是过去的菩萨，未来的佛，中间应化何身使众生认识，以何方式传达瑜珈师地论使众生知道？正确答案： 世尊在日，各法会上之菩萨，有他方来者，有此土生者。弥勒菩萨与世尊同时，生于南天竺婆罗门家，出家为佛弟子，如舍利弗及目犍连等，知其由来，则不疑此论矣。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题菩萨的堕罪共有几条？请具体说明。正确答案： 按照本论所说，国王与大臣各有五条定罪，平凡人有八条定罪，再加上舍弃愿菩提心，总共有十九种菩萨堕罪。《宝积经》、《虚空藏经》、《月藏经》中讲：若加上舍弃行菩提心，共有二十条菩萨罪。解析： 暂无解析