世人成天贪执世间八法、做无实义的事情，这是由什么心态导致的？我们应当如何断除？
题目
世人成天贪执世间八法、做无实义的事情，这是由什么心态导致的？我们应当如何断除？
相似考题
参考答案和解析
正确答案:
因为他们相续中没有死亡无常的概念。我们首先要通达这个道理，然后珍惜时间，精进行持对来世有利的善法，不要把时间和精力浪费在无意义的琐事上面。
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第1题：
什么是出世间法的定？什么是世间法的定？
正确答案:出世间法的定：止观双运，心宁静下来，在宁静的过程里，有三法印、四圣谛的体会。
世间法的定：在修行过程中重视专心、专注，一心一意在一个境界上，产生各种禅相、禅境，又被那些境界所迷惑住。 -
第2题：
世间法的八正道与出世间法的八正道有何区别？
正确答案: 出世间法是导向深观苦、集、灭、道，断除我慢，漏尽解脱，涅槃寂静。 -
第3题：
什么是世间法的八正道？
正确答案: 就是有漏的、不圆满、不究竟、有执取、有得失、能转向善趣，这样做至少可以不堕恶道，也就是广结善缘，多积累善根福德因缘，这就是世间法的八正道。 -
第4题：
在时间管理上，我们用二八原则，即用八成的时间做二重重要的事情。
正确答案:正确 -
第5题：
为什么说贪执将会导致无量痛苦？请从出世间、世间的角度一一分析。
正确答案: 从出世间法而言，哪怕你只贪一点食物，来世的果报也非常可怕。在活着的时候，对人也好、财物也好，最好不要有贪执。否则，临死时若把握不了自己的心态，很有可能会堕落。
从世间的角度来说，很多人贪这个、贪那个，世间上可贪的对境非常多，得不到时就很羡慕他人，总觉得别人比自己完美，总想要成为别人。但回归原地的时候，其实一切都是自心的幻化，若能把握自己的心，一切贪执都会消于法界。 -
第6题：
出世间法的八正道必须与什么结合？
正确答案: 必须与四圣谛紧密结合，二者合而为一。否则，不管修行多么认真，还是世间法。 -
第7题：
问答题为什么说贪执将会导致无量痛苦？请从出世间、世间的角度一一分析。正确答案： 从出世间法而言，哪怕你只贪一点食物，来世的果报也非常可怕。在活着的时候，对人也好、财物也好，最好不要有贪执。否则，临死时若把握不了自己的心态，很有可能会堕落。
从世间的角度来说，很多人贪这个、贪那个，世间上可贪的对境非常多，得不到时就很羡慕他人，总觉得别人比自己完美，总想要成为别人。但回归原地的时候，其实一切都是自心的幻化，若能把握自己的心，一切贪执都会消于法界。解析： 暂无解析 -
第8题：
单选题什么是心态 下列对心态的描述错误的是（）A心态是我们对事情做出的反应
B我们可以一直保持好的心态
C心态就是看事情的态度
D将自己的心态变成习惯之后就变成自己的价值观了
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题遇到境界时、我们为什么总是做贪瞋痴的奴隶呢？正确答案： 当你在根尘接触的时候，遇到乐受你就洋洋得意，我慢增长，继续抓取与追求，反之遇到苦受，你就非常反感、马上起瞋、抗拒。要看到根本原因在于明觉的心开发很不够，没有保持清醒明觉、活在当下，总是后知后觉的成为境界的奴隶，在贪瞋痴里轮回。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题世人成天贪执世间八法、做无实义的事情，这是由什么心态导致的？我们应当如何断除？正确答案： 因为他们相续中没有死亡无常的概念。我们首先要通达这个道理，然后珍惜时间，精进行持对来世有利的善法，不要把时间和精力浪费在无意义的琐事上面。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题遇到出世间的解脱法、我们应该怎么做？正确答案： 遇到出世间解脱法是非常不易的，当你遇到之后，又能够有一种法喜又有这种求法之心，下功夫去用功是少之又少。如果你真正体会到生死轮回的苦，体会到自己内心的苦、众生的苦，当你真正要求解脱时，那种粉身碎骨，在所不惜的魄力与决心就会出来。看看我们自己是不是这样呢。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题世间法的八正道与出世间法的八正道有何区别？正确答案： 出世间法是导向深观苦、集、灭、道，断除我慢，漏尽解脱，涅槃寂静。解析： 暂无解析 -
第13题：
遇到出世间的解脱法、我们应该怎么做？
正确答案: 遇到出世间解脱法是非常不易的，当你遇到之后，又能够有一种法喜又有这种求法之心，下功夫去用功是少之又少。如果你真正体会到生死轮回的苦，体会到自己内心的苦、众生的苦，当你真正要求解脱时，那种粉身碎骨，在所不惜的魄力与决心就会出来。看看我们自己是不是这样呢。 -
第14题：
我们同时做几件事情时，应该坚持什么原则？这样会有什么好处？
正确答案: 应根据自己的能力，一件一件地成办。一旦经过观察而去做某事时，就不要再东想西想，而应心志专一，先成办这件事，然后再做其他的事。
好处：
1）如果依此原则去做，能成办好所有的事情，否则，任何事情都不能成功；
2）由不正知而引起的各种烦恼就不会增长。 -
第15题：
遇到境界时、我们为什么总是做贪瞋痴的奴隶呢？
正确答案:当你在根尘接触的时候，遇到乐受你就洋洋得意，我慢增长，继续抓取与追求，反之遇到苦受，你就非常反感、马上起瞋、抗拒。要看到根本原因在于明觉的心开发很不够，没有保持清醒明觉、活在当下，总是后知后觉的成为境界的奴隶，在贪瞋痴里轮回。 -
第16题：
什么是心态 下列对心态的描述错误的是（）
- A、心态是我们对事情做出的反应
- B、我们可以一直保持好的心态
- C、心态就是看事情的态度
- D、将自己的心态变成习惯之后就变成自己的价值观了
正确答案:B -
第17题：
为什么说贪执无常的亲友，是非常愚痴的行为？我们应怎样将此转为道用？
正确答案: 为了贪执一个人，便会造作种种恶业，种下种种恶的习气，果报成熟以后，后世将堕入恶趣，千百万劫中见不到所喜爱的人。纵然下一辈子偶尔见面，是亲是怨也很难预料。所以贪执无常的亲友，去观察时无有任何意义，反而是毁坏自己的根本因。
在修行中舍弃暂时的亲人，应了知一切众生都曾做过自己的亲人，从而抛弃狭隘的贪爱烦恼，代之以广大平等的慈悲心，以此才能真正地报答轮回中一切父母亲人的恩德。 -
第18题：
事情本身不一定是福是祸，我们以什么心态去面对，会决定最终的吉凶
正确答案:正确 -
第19题：
问答题区别世间法的八正道与出世间法的八正道的原则是什么？正确答案： 区别的原则是：依远离、依无欲、依灭、向于善舍。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题为什么说贪执无常的亲友，是非常愚痴的行为？我们应怎样将此转为道用？正确答案： 为了贪执一个人，便会造作种种恶业，种下种种恶的习气，果报成熟以后，后世将堕入恶趣，千百万劫中见不到所喜爱的人。纵然下一辈子偶尔见面，是亲是怨也很难预料。所以贪执无常的亲友，去观察时无有任何意义，反而是毁坏自己的根本因。
在修行中舍弃暂时的亲人，应了知一切众生都曾做过自己的亲人，从而抛弃狭隘的贪爱烦恼，代之以广大平等的慈悲心，以此才能真正地报答轮回中一切父母亲人的恩德。解析： 暂无解析 -
第21题：
判断题事情本身不一定是福是祸，我们以什么心态去面对，会决定最终的吉凶A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题下面对心态的描述错误的是（）A我们可以一直保持好的心态
B心态是我们看待事情的态度
C心态是我们对事情做出的反应
D将心态变成习惯和本能反应后就成了价值观
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题出世间法的八正道必须与什么结合？正确答案： 必须与四圣谛紧密结合，二者合而为一。否则，不管修行多么认真，还是世间法。解析： 暂无解析