我们死的时候，什么东西能带走？对此你有何打算？

第1题：

邪淫有哪些危害？你是否犯过邪淫？今后打算怎么办？《善生经》的教言对你有何启示？

正确答案: 邪淫的危害：
1）印光大师在《寿康宝鉴里，讲了邪淫的十二种危害：害天伦、害人节、害名节、害门风、害性命、害心术、害风俗、害阴骘、害名利、害寿命、害祖父、害妻子。邪淫之人既寄存器了别人，也害了自己，而且世间护法神不会护持。
2）一不小心就容易违犯，尤其是和自己的妻子不注意也容易违犯。
3）身为在家人，应当从环境、时间的角度，了解邪淫的不同种类，然后将这些一并断除。
4）作为妻子要履行哪些职责，作为丈夫要履行哪些职责，通过《善生经》在这方面有了新的收获。

第2题：

禅修为什么需要良好的环境？为此你有何打算？

正确答案: 外境对心识的作用非常大，《学集论》云：“若除外境扰，心寂不动摇。”倘若没有外境的干扰，心便会寂然不动，所以我们应首先舍弃俗世的愦闹而使身寂静。假如身体得以寂静，心也会从分别妄念中解脱出来。

第3题：

为什么说我们的身体只是一种借用品？对此你能产生定解吗？

正确答案: 因为自己对它没有主宰权，死主一旦要收回去时，我们无法多留住一分钟。我们就像一个房客，死主随时都有可能通知自己从身体这个房间里搬走，所以自己应随时随地做好准备，不然到时惊慌失措，唯有随业风飘荡受苦。

第4题：

人类具体有哪些生苦？你觉得这些描写得真实吗？你对此有何体会？

正确答案: 入胎、住胎、分娩等时的种种之苦。
以佛陀的教言及现实生活的细节为依据，描写得非常真实。
对生也有一种了知痛苦而有的恐惧，故发愿好好闻思修行，自他早日脱离生死病死等轮回之苦。

第5题：

在你的身边，有没有什么事物能逃离无常之网？了知这一点后，你有何打算？

正确答案:没有。世间万事万物无能逃脱无常之网，没有多大意义，我们一定要追循前辈大德的足迹，以他们的传统和教言要求自己，尽量让修行善始善终。

第6题：

有人对着黄河说：这是我们的文化发源地。另一个人说：我们正在毁灭她。对此你有何看法？

正确答案:（1）上述说法，显示了两个意义：A黄河的地位；B黄河的现状。
（2）唐代著名的诗人李白曾经这样赋诗描绘黄河的气势：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还。滔滔的黄河孕育了光辉灿烂的华夏文明，是中华民族赖以生存和发展的伟大摇篮和母亲河。黄河从青藏高原巴颜喀拉山发源到注入渤海，横贯九省区，奔流万余里，流域面积近80万平方公里，造就了华北大平原广阔、平坦、肥沃的土地，为中华民族繁衍生息提供了便利。九曲黄河，奔腾向前，百折不挠的磅礴气势，是中华民族自强不息，蓬勃向上伟大精神的生动写照。黄河流域横贯东西、幅员辽阔，是中华民族进行文明创造的重要基地，在我国历史发展中占有十分重要的地位。在五千年的中华文明史中，黄河流域作为全国政治、经济、文化中心长达3000多年，是中华民族当之无愧的摇篮。
（3）古语说的好：“治黄河者，治天下。”黄河也是一条桀骜不驯的忧患之河，自西汉到建国前的2000多年间，黄河共决口1500多次，大改道26次，“三年两决口、百年一改道”是其真实的写照，给两岸人民带来过深重的灾难。新中国成立以来，我们一直没有停止过对黄河的治理与保护。毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等党和国家领导人多次亲临黄河视察，指导治理工作，在党和政府的坚强领导和社会各界的大力支持下，人民治理黄河事业取得了巨大的成就。但是，由于一些地方政府不科学的发展观和错误的政绩观，滥砍滥伐造成的水土流失和污水的无节制排放，导致了黄河生态环境日益恶化，母亲河的现状不容乐观。
（4）保护母亲河行动势在必行。我们要响应十七大进行生态文明建设的号召，改变过去那种发展经济忽视环境保护的做法，倡导和树立绿色文明和可持续发展意识，推动国家生态工程建设，为母亲河更好地造福于中华民族和实现全球性生态平衡作贡献。

第7题：

问答题

邪淫有哪些危害？你是否犯过邪淫？今后打算怎么办？《善生经》的教言对你有何启示？

正确答案：邪淫的危害：
1）印光大师在《寿康宝鉴里，讲了邪淫的十二种危害：害天伦、害人节、害名节、害门风、害性命、害心术、害风俗、害阴骘、害名利、害寿命、害祖父、害妻子。邪淫之人既寄存器了别人，也害了自己，而且世间护法神不会护持。
2）一不小心就容易违犯，尤其是和自己的妻子不注意也容易违犯。
3）身为在家人，应当从环境、时间的角度，了解邪淫的不同种类，然后将这些一并断除。
4）作为妻子要履行哪些职责，作为丈夫要履行哪些职责，通过《善生经》在这方面有了新的收获。