有些人因害怕犯戒而不敢入密宗，请谈谈你对这种现象的看法。
题目
有些人因害怕犯戒而不敢入密宗，请谈谈你对这种现象的看法。
相似考题
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第1题：
浙江省各地电视方言台节目火热。请就这种现象谈谈你的看法。要求表达准确、鲜明。不少于60字。（4分）（改编自2010年浙江高考备考最新语用题）
正确答案：
6、（观点明确，言之有理，语言简练）
看法一：作为电视台，推广普通话义不容辞。办方言台不利于普通话的推广。
看法二：方言节目能很好地保护方言，有利于历史文化的传承。
看法三：推广普通话与保护方言并不矛盾，要用法规规范方言节目。 -
第2题：
佛陀开许在特殊情况下可以说妄语，有些修行人就以此为由，为了做生意赚钱，动不动就说谎话骗人，这种行为触犯戒律吗？请谈谈你的看法。
正确答案: 肯定触犯戒律。佛陀说特殊情况下可以开许，是指无有自私心，完全是利他的情况下可以，而对有自相烦恼之人，是从来没有开许过的。 -
第3题：
谈谈你对异地高考这种现象的看法。
正确答案: （背景+判断）随着人口流动的加剧出现了异地高考的现象。所谓异地考，就是不在户籍所在地参加高考，而是在非户籍所在地参加高考。我认为对于这种现象应该辩证看待。
（分层论证）首先，异地高考对于外出务工子女来说是可以理解的，否则外地务工子女回原籍参加考试可能会遇到种种困难。另一方面，异地高考可能会存在漏洞，从而加大教育不公的问题。比如北京、上海等地区录取分数较低，有人利用关系去那些地方参加考试，这样就给其他考生造成了不公平感。
（对策+总结）因此，以当前推进异地高考政策实施、推进教育更趋公平为契机，还应更为积极地推进高考制度本身改革，比如在出题方式、内容上避免过多出现难题、偏题，摒弃功利教育取向，逐步均衡配置教育资源，实现教育更趋公平。 -
第4题：
谈谈你对目前中小学生喜欢体育而不喜欢上体育课这一现象的看法。
正确答案: 长期以来，传统的中学体育教育模式主要是以竞赛体育作为主要内容；常规的教学方法是以教师为中心，教师通过讲解、示范等把教学内容传递给学生或灌输给学生，学生被动的接受知识与技能。因此在体育教学中，学生往往都是在教师的统一指令下，疲于听讲解，看示范，反复练习，而没有时间去感受和体验健身运动的乐趣，教学过程过分的强调“统一”、且教法“单一”，学生缺乏主动，体育课缺乏生机，使教学显得机械呆板，从而使学生丧失了对体育的兴趣，体育教学效果的提高无法谈起。这种片面强调发挥教师主导作用，忽视学生主体作用，不注重学生体育兴趣培养的传统教学方法和教学模式，已不能适应现代体育教育的发展和素质教育的需求。 -
第5题：
有很多单位是“3个臭皮匠顶一个诸葛亮”，但也有很多单位是“3个和尚没水喝”请解释这种现象，并谈谈你的看法。
正确答案:（1）“3个臭皮匠顶一个诸葛亮”说明团队和谐，凝聚力强，管理科学。“三个和尚没水喝”，说明集体职责分工不明确，竞争机制不健全，奖惩机制不见效，成员之间不团结，团队精神无合力。
（2）我认为引申到工作当中，我们①要思考原因，寻找根源；②要合理用人，而且要组织协调好他们之间的工作关系，使其各尽其能。③要明确职责、按制奖惩。④要定编定岗、引进竞争机制。⑤要珍惜荣誉、激发合力。⑥要集体决策、共同商量。⑦遇到困难、共同克服。
（3）总之，我们应该从实际入手，发挥个人的主观能动性，调动他们的积极性。让他们自愿形成竞争意识，危机意识，才能更好的在工作中发挥各尽其才的作用。 -
第6题：
定位决定成就。请结合自身，谈谈你对定位的看法。
正确答案:"定位"简而言之是我们对于自己有一个正确的认知，能够明确自己所处的位置。当我们只有找准自己的定位时，知道自己处于什么水平时，才能进一步找出自己与设定目标的差距，从而进一步缩小差距奔向成功的顶端。由此看来，"定位决定成就"这一观点很有道理，值得我们所有人重新审视与反思自己。
在当今社会，我们有的人没有目标，浑浑噩噩，碌碌无为，对于自己的定位不明确，实现不了目标，或者付出了极大的努力，却收效甚微。这是由于自我定位与设定目标不一致，这种背离削弱和降低了我们的努力和付出，而正确的定位才可以找出我们自己与他人的差距，同时发现自己的优势扬长避短，且让我们在竞争中立于不败之地。相对于自身而言，自己对于吉他一直情有独钟，但自己一直缺乏自信，也没有充足的时间，更重要的是觉得自己的先天条件不够优越，手短不适合进行吉他的学习，所以对于学习吉他的念头逐渐淡化，但是后来凭借自己的执着，加上老师的指点，再加上自己勤奋刻苦的练习，自己吉他取得八级的考级，得到了他人的认可，也带来了音乐对于自己精神上的满足。由此自己认识到原来藏在自己内心的一直是一个错误的过时的自我定位。
因此，我们青年一代，要想真正在自己的岗位上实现自己的人生价值，做好自己的本职工作，首先，应及时更新自己的定位。使定位与目标一致，不好高骛远，也不妄自菲薄，不断调整工作计划，达到事半功倍效果；其次，我们要学会放弃。面对各种各样的诱惑善于选择、勇于放弃，放弃对于自己过高或过低的定位，放弃无谓的干扰，让自己坚定的轻装上阵；最后，我们要有坚持不懈的实际行动。坚持行动是实现自我定位的法宝，只有坚持到底的行动我们才能真正按照既定的道路走下去，我们才能将理论用于实践当中。 -
第7题：
有人说：“和当今少女相比，翠翠对待爱情太过天真幼稚，不敢大胆追求幸福。”请结合小说情节，谈谈你的看法。
正确答案:主人公翠翠美丽温柔、淳朴善良、温婉多情，是爱和美的化身。她对待爱情温婉含蓄，忠贞执著。随着时代的发展，现代少女敢于大胆追求爱情和幸福，但似乎少了些含蓄。时代不同，人对爱情的追求也会表现出不同的特点，但并不能因此否定翠翠这个人物形象的独特魅力。 -
第8题：
问答题现在社会上出现了很多“网骂”的现象，针对这种情况，谈谈你对网络骂人的看法。正确答案： 无论是天涯、新浪、观察者这样的综合网站，还是微信微博，都能看到“网骂”。无论是对新闻时事的评论，还是对一个歌手、一部电影的褒贬，都可能引来人身攻击、污言秽语，甚至人身威胁。究其本质，“网骂”反映出整个社会在价值观念上存在分裂，缺乏统领。
最常见的解释就是：我们真实的生活是一个熟人圈子，需要我们去经营和维护，谁也不希望因为一点意气之争就毁掉自己的生活圈子。但是到了网上，大家往往顶着一个虚拟身份，彼此之间毫无瓜葛，即便破口大骂也不会对真实生活造成什么影响。
另一点，就是磨合：我们和身边的人接触时间长，对彼此的观点和性格都有所了解，不容易产生误会和口角。而在网络上缺乏这种缓冲，一旦产生摩擦，谁也不肯让步。何况许多网民缺少讲道理的能力，也没多少讨论是非曲直的心态，错了也不肯认输，道理上一旦不能速胜，就是气急败坏破口大骂了。
但是，从更大的范围和更深意义上看，网络骂仗，反映出整个社会在价值观念上存在分裂，面对新事物，新局面，缺乏理论来解释，没有产生压倒性的话语体系，也没有产生理性成熟的交谈规则，那么在具体话题上自然纷争不休。所以，“网骂”的出现，客观上有正面意义，可以让我们更早一点观察到社会在哪里出现了裂痕。
所以，“网骂”不只是网民素质和平台监管的问题，而是社会价值观念缺乏统领的体现。固然，我们要强化监管，扩大实名制，落实网络法规，让出言不逊者得到教训，失去话语权；我们要加强素质教育，在课堂和公共媒体上强化理性辩论的心态和能力；我们作为个体，要讲道理，讲礼貌，与人为善，网上网下要一致，不戴着面具泄愤。但这还不够，我们更要在价值观念上探讨，在道德上辩出个是非曲直，要看清社会的全貌，搞清楚我们走到了哪个地方，中国向何处去，在这些重大问题上争取整个社会的共识。只有这样，看似纷杂的话题才能在清晰的大框架下找到自己的源流和位置，才能被系统性的回答。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题有人说：“和当今少女相比，翠翠对待爱情太过天真幼稚，不敢大胆追求幸福。”请结合小说情节，谈谈你的看法。正确答案： 主人公翠翠美丽温柔、淳朴善良、温婉多情，是爱和美的化身。她对待爱情温婉含蓄，忠贞执著。随着时代的发展，现代少女敢于大胆追求爱情和幸福，但似乎少了些含蓄。时代不同，人对爱情的追求也会表现出不同的特点，但并不能因此否定翠翠这个人物形象的独特魅力。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题谈谈你对教育管理现象和教育管理规律的看法。正确答案： 教育管理学是研究教育管理的现象，揭示教育管理规律的科学。教育管理学是以教育管理现象和教育管理规律作为研究对象的。我的教育管理现象和教育管理规律的看法具体如下：
（1）对教育管理现象的看法
教育管理学首先要研究教育管理的现象。教育管理的现象体现为教育管理的活动、教育管理的体制、教育管理的机制、教育管理的观念四个方面；
1.教育管理活动。教育管理活动从层次来说有宏观的教育管理活动、中观的教育管
理活动、微观的教育管理活动。宏观的教育管理活动是指管理全国教育的活动。中观的教育管理活动是指国家对某一层次和某一方面教育管理的活动。微观的教育管理活动指教育行政机关内部和学校内部的教育管理。
2.教育管理体制。它是教育管理机构与教育管理规范的结合体或统一体，包括教育行政体制和学校管理体制两部分。
3.教育管理机制。它是指教育管理各部门之间的相互关系及其运作方式。从层次来说，它包括宏观、中观、微观的运作机制；从形式来说，它包括行政—计划式的运行机制，指导——服务式的运作机制，监督——服务式的运行机制；从功能来说，它包括激励机制和制约机制。
4.教育管理观念。教育管理观念是人们在实践的基础上对教育管理的一种系统的理性的认识，是对各组各类教育管理的认识而形成的各组各类教育管理观，是对教育管理的共同问题或核心问题的认识而产生的教育管理观。
（2）对教育管理规律的看法
①教育管理的基本规律是从总体上把握教育管理的现象各部分之间的相互关系这个角度而提出的。它是指在教育管理的现象中，教育管理的活动、教育管理的体制、教育管理的机制、教育管理的观念之间相互联系、相互影响而构成的教育管理的整体。因此，要管理好教育，必须全面地把握这四个层面之间的关系，不可顾此失彼。
②教育管理的特殊规律是从教育管理现象四个层面的每一个层面内部各因素之间的相互关系这个角度而提出的，它又被称为教育管理的具体规律。这种具体规律如下：
1.教育管理活动的规律，指教育管理活动的各因素之间有一种内在的必然联系，要按教育管理活动的规律办事，就要正确处理好这些因素之间的关系。
2.教育管理体制的规律，指教育管理体制的各因素之间有一种内在的必然联系，要按教育管理体制的规律办事，也要处理好这些因素之间的关系。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题请结合你的经历，谈谈对“坚持到最后就是胜利”的看法。正确答案： 一个人要想取得学业上或事业上的成功，除了个人的努力之外，坚持也是实现这一目标的重要条件。比如马拉松赛跑便是如此，谁能坚持到最后，谁就是胜利者。爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池，其间不断遭受失败的他一直咬牙坚持，经过了五万次左右的试验，终于取得成功，发明了蓄电池，被人们授与“发明大王”的美称。
坚持英语学习是需要一个时段的积累和“沉淀”的，绝非靠“一蹴而就”、走“捷径”。我的英语就是靠着这几年不断地学习走下来的。起初我的英语成绩一般，主要是词汇量少，语法知识不完善，于是我制定计划，坚持每天早上五点半起床，无论夏天还是冬天。早上我在户外大声的朗读英语课文，记忆单词，晚上抽出一定时间做题强化训练。并且在上课下课的过程中自言自语的念上几句英文，正是这种坚持使得我高分通过四六级英语考试，在GRE、托福上取得优异成绩，在学校举行的英语演讲比赛上获得名次。有时候让人每天只记忆一个单词，也不是一件能够长久坚持下来的事情，但是只要你制定了合理的复习计划，然后始终如一坚持下去，一定会得到你想要的。
有志者事竟成，谁坚持到最后就是胜利者。因此意志力是支持成功的精神食粮，决定了人生命运的最后走向。锲而不舍，要想成功就要勇于面对风险，不怕失败；在困难和挫折面前，能顽强坚持，绝不半途而废。当然，在坚持的过程中不能一味地不撞南墙不回头，应该有应变能力，这样才会离成功越来越近。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题有些人因害怕犯戒而不敢入密宗，请谈谈你对这种现象的看法。正确答案： 这种做法不正确。如果失坏戒律的话，不仅是密宗，显宗中也是非常可怕，肯定有一些因果报应。不仅仅是我们佛教，世间中也是如此，假如违犯了社会制度，做违法乱纪的事情，今生中定会受到法律制裁。但这些约束对人心来讲，有向善的一面，是一种好事，所以没必要对大乘佛法生起恐惧之心。解析： 暂无解析 -
第13题：
谈谈你对君子这一文化现象的看法。
正确答案:（1）从文化特性上讲，中国古代的君子被界定为道德修养极高的人，君子必须表现出“谦谦”的风范；在封建法制结合得越来越紧密的时候，君子被看成是社会的中坚力量，以道德人格感召着社会成员，从而达到稳定封建统治的目的。
（2）君子与“小人”的划分被“义”“利”之别，因此，在新的经济生活中，萌生出新的“君子”，他们有经济事例，以融通的观念看待义利，于关键食客，能舍利取义，在精神上与“君子”相通，却又具有时代气息。
（3）今天我们谈到君子，不再指那种受过上等封建教育的谦谦君子，而更注重个体的人格魅力和出众的才华。 -
第14题：
历史上有闻名全国的“晋商”、“徽商”，现代又有“哪里有市场，哪里就有浙商”。谈谈你对这种“商帮”的社会历史现象的看法。
正确答案:（1）“商帮”作为一个地域的社会经济生活中的主流力量，对一个地域的经济腾飞和社会发展起着越来越强劲的推动作用。我们要辩证地看待“商帮”这种社会历史现象，正确地对待“商帮”。
（2）“商帮”出现的原因。“晋商”、“徽商”是封建社会末期及由封建社会向资本主义转型时的产物。而“浙商”是由计划经济向市场经济过渡时的历史代表。计划经济向初级市场经济过渡时期是浙商崛起的时期。
（3）从正反两方面看“商帮”的作用。正面作用：“商帮”是商品经济和市场经济中起重要作用的市场主体，其在发展过程中形成的人际网络和销售网络、团队精神和整合能力，能有效地配置资源，促进经济的发展；负面作用：“商帮”最大的特征是由地缘、血缘、亲缘来维系的封闭的群体。这种“商帮”交易本质是人格化的交易，而与建立在法律基础上的是非人格化的交易是格格不入的；有可能成为一个利益团体，为了小团体的利益而损害了整体利益。（如温州炒房团）
（4）正确对待“商帮”。一方面要发挥其积极的作用，要继续发挥“浙商”的优良传统；另一方面也要注意防止、克服其消极的一面，把基于人格化的交易方式转化为建立在法律基础之上的现代市场经济交易方式，以避免出现“晋商”、“徽商”一蹶不振的局面。 -
第15题：
请联系保险的最大诚信原则，谈谈你对我国保险业诚信问题的看法。
正确答案: （1）积极推进保险条款通俗化；
（2）加强保险代理人的教育与管理；
（3）建立保险人的信用评级制度；
（4）促进保险知识的普及、推广；
（5）科学监管；
（6）转变保险人的经营理念，注重社会管理功能。 -
第16题：
请就木桶原理，谈谈你的看法。
正确答案: （1）木桶原理指一只木桶的装水容量，取决于构成木桶的最短的那块板。
（2）这个原理说明个人要进步，就必须补不足之处，取长补短；社会要发展，就应该各个群体共同进步，这就需要社会帮助弱势群体，只有这块短板问题解决了，社会才能继续进步。 -
第17题：
谈谈你对社会腐败现象的看法。
正确答案: （1）表态：我国一定程度上存在着腐败现象，危害很大，应该分清原因，坚决打击，标本兼治。
（2）腐败的现状及趋势：集体化、高层化趋势。举例说明。
（3）危害：破坏了党和政府的形象，破坏了党、政府和人民之间的血肉联系；对党的事业造成了巨大损失；对人民利益造成严重威胁；破坏了社会风气。
（4）原因：权力监督机制不健全；腐败分子自身的利益驱动；精神文明建设相对滞后
（5）对策：完善权力监督机制，加强廉政建设和官员的作风建设，加大打击力度。力求做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。 -
第18题：
请结合你的经历，谈谈对“坚持到最后就是胜利”的看法。
正确答案: 一个人要想取得学业上或事业上的成功，除了个人的努力之外，坚持也是实现这一目标的重要条件。比如马拉松赛跑便是如此，谁能坚持到最后，谁就是胜利者。爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池，其间不断遭受失败的他一直咬牙坚持，经过了五万次左右的试验，终于取得成功，发明了蓄电池，被人们授与“发明大王”的美称。
坚持英语学习是需要一个时段的积累和“沉淀”的，绝非靠“一蹴而就”、走“捷径”。我的英语就是靠着这几年不断地学习走下来的。起初我的英语成绩一般，主要是词汇量少，语法知识不完善，于是我制定计划，坚持每天早上五点半起床，无论夏天还是冬天。早上我在户外大声的朗读英语课文，记忆单词，晚上抽出一定时间做题强化训练。并且在上课下课的过程中自言自语的念上几句英文，正是这种坚持使得我高分通过四六级英语考试，在GRE、托福上取得优异成绩，在学校举行的英语演讲比赛上获得名次。有时候让人每天只记忆一个单词，也不是一件能够长久坚持下来的事情，但是只要你制定了合理的复习计划，然后始终如一坚持下去，一定会得到你想要的。
有志者事竟成，谁坚持到最后就是胜利者。因此意志力是支持成功的精神食粮，决定了人生命运的最后走向。锲而不舍，要想成功就要勇于面对风险，不怕失败；在困难和挫折面前，能顽强坚持，绝不半途而废。当然，在坚持的过程中不能一味地不撞南墙不回头，应该有应变能力，这样才会离成功越来越近。 -
第19题：
现在社会上出现了很多“网骂”的现象，针对这种情况，谈谈你对网络骂人的看法。
正确答案: 无论是天涯、新浪、观察者这样的综合网站，还是微信微博，都能看到“网骂”。无论是对新闻时事的评论，还是对一个歌手、一部电影的褒贬，都可能引来人身攻击、污言秽语，甚至人身威胁。究其本质，“网骂”反映出整个社会在价值观念上存在分裂，缺乏统领。
最常见的解释就是：我们真实的生活是一个熟人圈子，需要我们去经营和维护，谁也不希望因为一点意气之争就毁掉自己的生活圈子。但是到了网上，大家往往顶着一个虚拟身份，彼此之间毫无瓜葛，即便破口大骂也不会对真实生活造成什么影响。
另一点，就是磨合：我们和身边的人接触时间长，对彼此的观点和性格都有所了解，不容易产生误会和口角。而在网络上缺乏这种缓冲，一旦产生摩擦，谁也不肯让步。何况许多网民缺少讲道理的能力，也没多少讨论是非曲直的心态，错了也不肯认输，道理上一旦不能速胜，就是气急败坏破口大骂了。
但是，从更大的范围和更深意义上看，网络骂仗，反映出整个社会在价值观念上存在分裂，面对新事物，新局面，缺乏理论来解释，没有产生压倒性的话语体系，也没有产生理性成熟的交谈规则，那么在具体话题上自然纷争不休。所以，“网骂”的出现，客观上有正面意义，可以让我们更早一点观察到社会在哪里出现了裂痕。
所以，“网骂”不只是网民素质和平台监管的问题，而是社会价值观念缺乏统领的体现。固然，我们要强化监管，扩大实名制，落实网络法规，让出言不逊者得到教训，失去话语权；我们要加强素质教育，在课堂和公共媒体上强化理性辩论的心态和能力；我们作为个体，要讲道理，讲礼貌，与人为善，网上网下要一致，不戴着面具泄愤。但这还不够，我们更要在价值观念上探讨，在道德上辩出个是非曲直，要看清社会的全貌，搞清楚我们走到了哪个地方，中国向何处去，在这些重大问题上争取整个社会的共识。只有这样，看似纷杂的话题才能在清晰的大框架下找到自己的源流和位置，才能被系统性的回答。 -
第20题：
问答题谈谈你对新闻娱乐化现象的看法正确答案： 新闻传媒在现代生活中还具有提供娱乐，满足受众求趣、求乐心理需要的功能。人们对那些能够引发自己情趣的信息，能够给自己带来愉悦和乐趣的信息总是情有独钟。所以，增强新闻的趣味性，始终是一些新闻传媒追逐的目标.人们对各种新鲜、奇特、反常、变态和具有人情味的事情都感兴趣，应当说这是一种正常的心理需求。因此，媒体适当地提供些这样的信息，可以满足受众求趣心理的需要。但是，一些媒体利用“煽情主义”的手法，绘声绘色地报道一些名人丑闻和渲染一些色情逸闻，或是详细描写犯罪细节以刺激受众感官，迎合受众口味的做法是不足取的。媒体还可以通过提供一些能引发和促成人们娱乐的传播内容及传播形式.来满足受众从中寻求愉悦和乐趣的需要，使媒介成为受众的一种休闲娱乐的手段。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题谈谈你对君子这一文化现象的看法。正确答案： （1）从文化特性上讲，中国古代的君子被界定为道德修养极高的人，君子必须表现出“谦谦”的风范；在封建法制结合得越来越紧密的时候，君子被看成是社会的中坚力量，以道德人格感召着社会成员，从而达到稳定封建统治的目的。
（2）君子与“小人”的划分被“义”“利”之别，因此，在新的经济生活中，萌生出新的“君子”，他们有经济事例，以融通的观念看待义利，于关键食客，能舍利取义，在精神上与“君子”相通，却又具有时代气息。
（3）今天我们谈到君子，不再指那种受过上等封建教育的谦谦君子，而更注重个体的人格魅力和出众的才华。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题【问题一】 请结合上述材料，谈谈你对过度护考现象的看法。（篇幅为150～200字）正确答案：
【参考答案】
为了给考生创造一个好的复习及考试环境,家长、学校、社会采取的一些过度的措施,被称之为过度护考。过度护考弊大于利:
(1)一方面的确给孩子们创造了一个安静的复习、考试环境;
(2)另一方面对孩子、社会也造成了很不好的影响:
①无形中增加了考生的心理压力;
②对孩子过度的呵护不利于其健康成长;
③部分护考行为已经严重影响了正常的社会秩序。
所以,家长、学校、社会对考生护考是可以理解的,但是要把握住一个度,不能过度护考。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题佛陀开许在特殊情况下可以说妄语，有些修行人就以此为由，为了做生意赚钱，动不动就说谎话骗人，这种行为触犯戒律吗？请谈谈你的看法。正确答案： 肯定触犯戒律。佛陀说特殊情况下可以开许，是指无有自私心，完全是利他的情况下可以，而对有自相烦恼之人，是从来没有开许过的。解析： 暂无解析