简述聂思脱里（Nestorius聂斯脱里、涅斯多留）和犹提干（Eutyches优迪克）的基督学立场和迦克敦会议对他们的回应。
题目
简述聂思脱里（Nestorius聂斯脱里、涅斯多留）和犹提干（Eutyches优迪克）的基督学立场和迦克敦会议对他们的回应。
相似考题
参考答案和解析
正确答案:
聂思脱里
聂思脱里主张“基督二性二位”否认基督的神性与人性完全结合为一个本体，主张基督的神性与人性有不同的本质。说马利亚没有在子宫里怀胎耶稣，和神联合在一起的是基督。马利亚是人的母亲，不是神的母亲。神子和耶稣的联合，就好像天上的星星很靠近，我们在地上以为是一个星星。不同意基督的神性和人性结合成一个统一的本体的观点，神性本体附于人性本体上。
犹提干：我们承认我们的主在联合之先（即在神成人身之先）原有二性，但在联合之后，便只有一性了。448年，君士坦丁堡大主教夫拉维安召开地方宗教会议，把犹提干定为异端。亚历山大主教丟斯库若抓住这个机会向夫拉维安发动攻击。夫拉维安与犹提干都向罗马主教利奥一世写信争取他的支持。利奥一世于449年复信表示支持君士坦丁堡，主张在基督里有两个完整无缺的本性。亚历山大主教则极力维护犹提，在他的请求下皇帝狄奥多西二世于449年8月在以弗所召开宗教会议，会上提出的口号是：“将那些把基督的本性分成两半的人劈成两半。”会议恢复犹提干的职务。叛决“二性论”者为异端废黜君士坦丁堡大主教夫拉维安及6位东方教会的重要主教，并禁止宣读利奥一世向会议提出的《利奥大卷》此次会议混乱不堪，双方大打出手。据说君士坦丁堡大主教夫拉维安在会议上身受重伤，不久就死了。利奥一世称这次会议为“以弗所强盗会议”，宣布会议无效。
451年迦克敦第四次大公会议，否定以弗所强盗会议，重新判定犹提干的一性论派为异端。重申了尼西亚和君士坦丁堡会议通过的信经。本次会议还采纳了利奥大卷提出的西方教会观点，基督的神性与人性同等完整的；按其神格而言，他与父同体，按其人格而言，他与世人同体，但无原罪；按神格而言，他在万世之先，为父所生，按人格而言，他在未世之中，为救世人，由童贞女马利亚所生；即认为在基督里有完全的神性和完全的人性，二性联合在一个位格中，互不混淆，互不变换，互不割裂，互不分开。
这个《信经》就是整个教会公认为解决了基督论问题的正统教义，历史上称这次会议为第四次大公会议。
聂思脱里主张“基督二性二位”否认基督的神性与人性完全结合为一个本体，主张基督的神性与人性有不同的本质。说马利亚没有在子宫里怀胎耶稣，和神联合在一起的是基督。马利亚是人的母亲，不是神的母亲。神子和耶稣的联合，就好像天上的星星很靠近，我们在地上以为是一个星星。不同意基督的神性和人性结合成一个统一的本体的观点，神性本体附于人性本体上。
犹提干：我们承认我们的主在联合之先（即在神成人身之先）原有二性，但在联合之后，便只有一性了。448年，君士坦丁堡大主教夫拉维安召开地方宗教会议，把犹提干定为异端。亚历山大主教丟斯库若抓住这个机会向夫拉维安发动攻击。夫拉维安与犹提干都向罗马主教利奥一世写信争取他的支持。利奥一世于449年复信表示支持君士坦丁堡，主张在基督里有两个完整无缺的本性。亚历山大主教则极力维护犹提，在他的请求下皇帝狄奥多西二世于449年8月在以弗所召开宗教会议，会上提出的口号是：“将那些把基督的本性分成两半的人劈成两半。”会议恢复犹提干的职务。叛决“二性论”者为异端废黜君士坦丁堡大主教夫拉维安及6位东方教会的重要主教，并禁止宣读利奥一世向会议提出的《利奥大卷》此次会议混乱不堪，双方大打出手。据说君士坦丁堡大主教夫拉维安在会议上身受重伤，不久就死了。利奥一世称这次会议为“以弗所强盗会议”，宣布会议无效。
451年迦克敦第四次大公会议，否定以弗所强盗会议，重新判定犹提干的一性论派为异端。重申了尼西亚和君士坦丁堡会议通过的信经。本次会议还采纳了利奥大卷提出的西方教会观点，基督的神性与人性同等完整的；按其神格而言，他与父同体，按其人格而言，他与世人同体，但无原罪；按神格而言，他在万世之先，为父所生，按人格而言，他在未世之中，为救世人，由童贞女马利亚所生；即认为在基督里有完全的神性和完全的人性，二性联合在一个位格中，互不混淆，互不变换，互不割裂，互不分开。
这个《信经》就是整个教会公认为解决了基督论问题的正统教义，历史上称这次会议为第四次大公会议。
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第1题：
拉美魔幻现实主义文学的代表作家是 ( )。
A.海明威
B.马尔克斯
C.卡夫卡
D.聂鲁达
正确答案：B
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第2题：
《总统先生》的作者是（）。
- A、安赫尔·阿斯图里亚斯
- B、聂鲁达
- C、马蒂
- D、马尔克斯
正确答案:A -
第3题：
哪一位信仰聂思脱里教（）？
- A、察必
- B、唆鲁和帖尼
- C、忽必烈
- D、托雷
正确答案:B -
第4题：
公元431年，以弗所大公会议谴责了下列哪一项异端学说（）
- A、阿利乌派异端
- B、阿波利拿里派异端
- C、聂斯脱利派异端
- D、一性论派异端
正确答案:C -
第5题：
明朝我们称作的天主教，在此之前的元朝称它为（）
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正确答案:D -
第6题：
基督教于唐代贞观年间第一次传入中国，当时传入的教派为（）
- A、天主教
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正确答案:C -
第7题：
认为“领导是影响和支持其他人为了达到目标而富有热情地工作的过程”的是（）
- A、约翰•科特
- B、哈罗德•孔茨和海因茨•韦里克
- C、斯蒂芬•罗宾斯
- D、约翰•纽斯特罗姆和基斯•戴维斯
正确答案:D -
第8题：
《屋顶上的牛》是（）的作品。
- A、迪雷
- B、米约
- C、普朗克
- D、奥里克
- E、奥涅格
正确答案:B -
第9题：
勃艮第乐派代表人物（）。
- A、若斯坎和奥克冈
- B、拉索和奥克冈
- C、若斯坎和迪费
- D、迪费和班舒瓦
正确答案:D -
第10题：
单选题《总统先生》的作者是（）。A安赫尔·阿斯图里亚斯
B聂鲁达
C马蒂
D马尔克斯
正确答案： A解析： 安赫尔·阿斯图里亚斯是危地马拉的现代作家，民族独立运动的坚强战士，魔幻现实主义文学的先驱。代表作为长篇小说《总统先生》，《玉米人》。 -
第11题：
单选题公元431年，以弗所大公会议谴责了下列哪一项异端学说（）A阿利乌派异端
B阿波利拿里派异端
C聂斯脱利派异端
D一性论派异端
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题哪一位信仰聂思脱里教（）？A察必
B唆鲁和帖尼
C忽必烈
D托雷
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第13题：
在国外有一种偏重于行为模式的教学设计程序，是美国的()提出的。A:肯普
B:迪克和凯里
C:加涅和布里格斯
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第14题：
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正确答案:C -
第15题：
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- A、阿利乌异端
- B、阿波利拿里
- C、聂斯脱利
- D、一性论派
正确答案:C -
第16题：
早在上世纪初，（）研究发现，情绪唤醒水平高成过低却不利于学习，中年唤醒水平，学习效果最好。
- A、叶克斯和多德森
- B、多德森和加涅
- C、叶克斯和加涅
- D、叶克斯
正确答案:A -
第17题：
把领导定义为影响力的学者是（）。
- A、哈罗德·孔茨和海因茨·韦里克
- B、约翰·纽斯特罗姆和基斯·戴维斯
- C、斯蒂芬·罗宾斯
- D、法约尔
正确答案:A -
第18题：
《百年孤独》的作者是美洲作家（）
- A、聂鲁达
- B、贝克特
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正确答案:C -
第19题：
《伊利昂纪》中的两个主要英雄人物是（）。
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- B、赫克托尔，阿基琉斯
- C、俄狄浦斯，赫克托尔
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正确答案:B -
第20题：
《巴西回忆》是（）的作品。
- A、普朗克
- B、奥里克
- C、奥涅格
- D、米约
- E、迪雷
正确答案:D -
第21题：
单选题认为“基督耶稣有两个，一个是作为神的基督，一个是作为人的耶稣”的是（）。A阿利乌异端
B阿波利拿里
C聂斯脱利
D一性论派
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题《百年孤独》的作者是美洲作家（）A聂鲁达
B贝克特
C马尔克斯
D奥雷诺
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题《伊利昂纪》中的两个主要英雄人物是（）。A赫克托尔，普里阿摩斯
B赫克托尔，阿基琉斯
C俄狄浦斯，赫克托尔
D阿基琉斯，帐特洛克罗斯
正确答案： A解析： 暂无解析