基督和弥赛亚是没有差别的

第1题：

“基督”和“弥赛亚”是同一个意义，只是在不同的文化背景中发音不同。

第2题：

在犹太教和基督教中，弥赛亚、基督皆为“救世主”之意，三词同义。

第3题：

下列关于“基督”的说法不正确的是（）

• A、拉丁语Christos，英语Christ，救世主，意思是“受膏者”，希伯来语发音为“弥赛亚”。
• B、基督与弥撒亚是不一样的。
• C、基督与弥赛亚只是不同文化领域中的不同称谓。
• D、“基督”与“弥赛亚”的区别在于，希腊罗马文化和以色列希伯来文化之间的差异。

第4题：

人们对于“基督”和“弥赛亚”的观点是（）

• A、基督等于弥赛亚。
• B、基督在某种意义上又不是弥赛亚。
• C、C、B都对
• D、D、B都不对

第5题：

弥赛亚运动的末世论到（）的发展，是基督教最终摆脱犹太教而成为一种世界性宗教的重要标志。

第6题：

排序和索引是没有区别的。

第7题：

《弥赛亚》

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

雾和霾是没有区别的，是同一物质。

第14题：

“弥赛亚”的意思是“受膏者”。

第15题：

耶稣认为上帝的国和弥赛亚并不是肉眼可见的，因为上帝的国在人心中。从这一点上看，基督教是把犹太教的社会解放理想变为灵魂得救思想。

第16题：

从结构和运动观点来看，机构和机器是没有区别的。

第17题：

泰戈尔作品中的泛神论和基督教并没有冲突（）？

第18题：

马丁·路德说：“在我们当中有虔敬的基督徒，这些基督徒是有真信仰、圣灵、悟性、基督的道和意念的。那么，我们为什么要拒绝他们的言语和悟性，而去跟从一个没有信心和圣灵的教皇呢？这是等于反对整个信仰和基督教会。”马丁·路德的上述言论（）

• A、树立了基督的新形象
• B、阐释了基督教新教义
• C、主张精神的自主救赎
• D、实现了信仰上的自由

第19题：

矫正化妆和基础化妆是没有区别的。

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：