“全真道”是谁人创立的？
题目
“全真道”是谁人创立的？
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第1题：
是谁创立了全真道？他收的七个弟子是谁？全真道的主要特点是什么？
正确答案:创始人王喆（1112～1170），号重阳子，陕西咸阳人。出身地方豪门，早年曾应金朝武举，为小吏，后辞职还家。招收马钰、谭处端、刘处玄、邱处机、王处一、郝大通、孙不二等七大弟子，号称全真七子。全真道认为修真养性是道士修炼唯一正道，除情去欲，识心见性，使心地清静，才能返朴归真，证道成仙。还规定道士必须出家住观，严守戒律，忍耻含垢，苦己利人。 -
第2题：
正一盟威道是谁人创立的？
正确答案: 祖天师张道陵，正一盟威道（即天师道、五斗米道）的创始人，也可称道教实际创始人。初名陵后名道陵，字辅汉，后汉沛国丰县人。（一说是张良八世孙）。本来是太学书生，生性好学，博采五经，精研黄老之道，七岁时即能通道德经及河洛图讳之书，皆极其奥。汉明帝永平二年（公元59年）曾任江州（今重庆）令，不久即弃官。先后于北邙山（今河南洛阳东）、云锦山（今江西龙虎山）等地修炼。汉顺帝（公元125-144在位）时，入鹤鸣山（也作鹄鸣山，今四川大邑境内），汉顺帝永和六年（141年）创立了正一盟威天师道，作道书二十四篇，立二十四治，每治由祭酒分领，俗称五斗米道，为道教的正式形成之始，故称张道陵为祖天师。汉桓帝永寿二年（公元156）九月九日飞升，是为道教第一代天师，唐天宝七年（公元748）封为“太师”，唐僖宗中和四年（公元884）加封为“三天扶教太法师”，宋理宗（公元1225-1264在位）封为“正一静应显佑真君”。道教尊为泰玄上相、降魔护道天尊。（道教学者称道教的“三张二葛”，其即为首“张”。）其后裔继承其道法世称张天师。 -
第3题：
对全真道描述错误的是（）。
- A、全真道主要创派人为王重阳
- B、全真道主张道、佛、儒三教合一
- C、全真道士可以不出家不住宫观
正确答案:C -
第4题：
下列关于全真道的描述，正确的有（）。
- A、全真道是金初创立的道教宗派
- B、丰张谱、佛、儒三教会一
- C、修行方法上，重内丹修炼，不尚符箓，不事黄白之术
- D、全真道士可以有家室，可不出家不住宫观
- E、主要流行于江南和台湾省
正确答案:A,B,C -
第5题：
问答题正一盟威道是谁人创立的？正确答案： 祖天师张道陵，正一盟威道（即天师道、五斗米道）的创始人，也可称道教实际创始人。初名陵后名道陵，字辅汉，后汉沛国丰县人。（一说是张良八世孙）。本来是太学书生，生性好学，博采五经，精研黄老之道，七岁时即能通道德经及河洛图讳之书，皆极其奥。汉明帝永平二年（公元59年）曾任江州（今重庆）令，不久即弃官。先后于北邙山（今河南洛阳东）、云锦山（今江西龙虎山）等地修炼。汉顺帝（公元125-144在位）时，入鹤鸣山（也作鹄鸣山，今四川大邑境内），汉顺帝永和六年（141年）创立了正一盟威天师道，作道书二十四篇，立二十四治，每治由祭酒分领，俗称五斗米道，为道教的正式形成之始，故称张道陵为祖天师。汉桓帝永寿二年（公元156）九月九日飞升，是为道教第一代天师，唐天宝七年（公元748）封为“太师”，唐僖宗中和四年（公元884）加封为“三天扶教太法师”，宋理宗（公元1225-1264在位）封为“正一静应显佑真君”。道教尊为泰玄上相、降魔护道天尊。（道教学者称道教的“三张二葛”，其即为首“张”。）其后裔继承其道法世称张天师。解析： 暂无解析 -
第6题：
多选题下列关于北京白云观说法正确的是( )。A全真道第二丛林
B全真道随山派祖庭
C全真道三大祖庭之一
D现为中国道教协会所在地
E全真道创始人王重阳的埋骨处
正确答案： D,E解析： -
第7题：
单选题邱处机创立的崂山全真道教属于（）。A华山派
B龙门派
C金山派
D鹤山派
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第8题：
填空题在道教的历史上，南、北天师道在发展中逐渐合流，到元代形成比较统一的____与金代创立的全真道一起，成为长期并行的道教两大宗派。正确答案： 正一道解析：
元代形成的比较统一的正一道与金代创立的全真道，是道教长期并行的两大教派。正一道，是以天师道为主，融合上清、灵宝、茅山等派形成的一大教派，保留了符策派的许多特点。该派以江西的龙虎山为传道基地，历代天师均为张道陵后裔，唐宋以来，受到皇室尊崇。全真道创于金代，其创始人为王重阳，主张儒、道、佛三教合一，不重符篆，也不烧炼，专重养生修性。 -
第9题：
多选题全真道为金初创立的道教宗派，主要创派人为王重阳。它以（ ）为经典。A《道德经》
B《般若波罗密多心经》
C《孝经》
D《密经》
E《正一经》
正确答案： A,C解析：
全真道以道经《道德经》、佛经《般若波罗密多心经》、儒经《孝经》为主要经典，主张道、佛、儒三教合一。教人“孝谨纯一”和“正心诚意，少思寡欲”。 -
第10题：
判断题金元以来至今，道教形成全真道与正一道。其中正一道创立于金初，主张道、释、儒三教合一。（）A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题什么是全真道？正确答案： 全真道是金代初叶由王重阳祖师所创立的道教宗派，与正一道同为元以后道教两大派。
王重阳，字知明。金世宗大七年（1167）在山东宁海（今牟平），马钰，孙不二夫妇筑庵侍奉，庵名“全真庵”聚徒讲道时创立。认为“识心见性”，即为全真。主张释、儒、道三教合一。《全真教祖碑》记载：“先生劝人诵《道德清静经》、《般若心经》、《孝经》，云可以修证”。《重阳仙迹记》载：“尝率其徒演法建会者五，皆所以明正心诚意，少私寡欲之理，不主一相，不拘一教也”。王重阳还亲自创立了“三教七宝会”、“三教金莲会”等组织，供奉太上老君、释迦牟尼和孔子。诗云：“心中端正莫生邪，三教搜来做一家”，即表达了这个思想。
正当全真道在北方兴盛时，南宋统治下的神霄派受到朝野摒弃，也出现了一个主张内修的道派，相传是吕洞宾传于张伯端，再传石泰，又传薛道光…元代道士陈致虚兼受王重阳、张伯端所传，统归全真道，追溯王传为北宗，张传为南宗。南北宗的谱系是：其南宗者，谓自东华少阳君得老聃之道，以授钟离权，权授唐进士吕洞宾、辽进士刘操，操授宋张伯端，伯端授石泰，泰授薛道光，道光授金王重阳，重阳授七弟子（即北七真）。即马钰、谭处端、刘处玄、邱处机、王处一、郝大通、孙不二，被奉为全真道北宗七祖。后五十余年，丘祖曾被元太祖召见，赐号“神仙”，爵“大宗师”，命其掌管天下道教，全真道乃广泛传布，盛极一时。
南北宗都有轻符，重炼养的特点。所不同的是：南宗强调性命双修，先命后性，并留下许多内修典籍，有详尽、系统的内修方法，其提倡和光混俗，修道者不必出家，组织比较松散；北宗主张以性为主，先性后命，强调斩断情欲，立志苦行，绝对禁欲，道士出家居宫观，组织比较严密。解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题对全真道描述错误的是（）。A全真道主要创派人为王重阳
B全真道主张道、佛、儒三教合一
C全真道士可以不出家不住宫观
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第13题：
什么是全真道？
正确答案: 全真道是金代初叶由王重阳祖师所创立的道教宗派，与正一道同为元以后道教两大派。
王重阳，字知明。金世宗大七年（1167）在山东宁海（今牟平），马钰，孙不二夫妇筑庵侍奉，庵名“全真庵”聚徒讲道时创立。认为“识心见性”，即为全真。主张释、儒、道三教合一。《全真教祖碑》记载：“先生劝人诵《道德清静经》、《般若心经》、《孝经》，云可以修证”。《重阳仙迹记》载：“尝率其徒演法建会者五，皆所以明正心诚意，少私寡欲之理，不主一相，不拘一教也”。王重阳还亲自创立了“三教七宝会”、“三教金莲会”等组织，供奉太上老君、释迦牟尼和孔子。诗云：“心中端正莫生邪，三教搜来做一家”，即表达了这个思想。
正当全真道在北方兴盛时，南宋统治下的神霄派受到朝野摒弃，也出现了一个主张内修的道派，相传是吕洞宾传于张伯端，再传石泰，又传薛道光…元代道士陈致虚兼受王重阳、张伯端所传，统归全真道，追溯王传为北宗，张传为南宗。南北宗的谱系是：其南宗者，谓自东华少阳君得老聃之道，以授钟离权，权授唐进士吕洞宾、辽进士刘操，操授宋张伯端，伯端授石泰，泰授薛道光，道光授金王重阳，重阳授七弟子（即北七真）。即马钰、谭处端、刘处玄、邱处机、王处一、郝大通、孙不二，被奉为全真道北宗七祖。后五十余年，丘祖曾被元太祖召见，赐号“神仙”，爵“大宗师”，命其掌管天下道教，全真道乃广泛传布，盛极一时。
南北宗都有轻符，重炼养的特点。所不同的是：南宗强调性命双修，先命后性，并留下许多内修典籍，有详尽、系统的内修方法，其提倡和光混俗，修道者不必出家，组织比较松散；北宗主张以性为主，先性后命，强调斩断情欲，立志苦行，绝对禁欲，道士出家居宫观，组织比较严密。 -
第14题：
“谁在背后不议人，谁人背后无人议”对此你是怎么理解的？
正确答案: ①这是一个客观存在的事实，每个人都得面对及正视它。
②每个人应首先约束自己，不在背后议论别人，特别是别人的缺点和隐私，这是不道德的，它不利于大家的相处。
③别人对自己的议论，如果无大碍的，抱以“有则改之，无则加勉”的态度，不用一味追究，如若涉及重大问题，应当在适应的场合予以指出。
④一个单位如果背后议论的现象严重，则应讲明利弊，以正风气。 -
第15题：
全真道为汉初创立的道教宗派，主要创派人为张道陵。
正确答案:错误 -
第16题：
金元以来至今，道教形成全真道与正一道。其中正一道创立于金初，主张道、释、儒三教合一。（）
正确答案:错误 -
第17题：
多选题关于全真道的描述正确的有（）。A全真道是金初创立的道教宗派
B主张道、佛、儒三教合一
C修行方法上，重内丹修炼，不尚符录，不事黄白之术
D全真教士可以有家室，可不出家，不住宫观
E主要流行于江南和台湾省
正确答案： A,B,C解析： 暂无解析 -
第18题：
多选题东汉末年，张角创立（ ）并举行起义，史称“黄巾起义”。A龙门派
B全真道
C正一道
D太平道
正确答案： B,A解析：
张角为东汉黄巾起义领袖，创立“太平道”，以黄天为至上神，认为黄神开天辟地创造出人类。又信奉黄帝和老子，认为黄帝时的天下是太平世界，在这个太平世界里，既无剥削压迫，也无饥寒病灾，更无诈骗偷盗，人人自由幸福。在此基础上，张角提出了“致太平”的理想。这也是太平道的基本教义和宗教理想。 -
第19题：
多选题下列关于全真道的描述，正确的有（）。A全真道是金初创立的道教宗派
B丰张谱、佛、儒三教会一
C修行方法上，重内丹修炼，不尚符箓，不事黄白之术
D全真道士可以有家室，可不出家不住宫观
E主要流行于江南和台湾省
正确答案： E,A解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题“全真道”是谁人创立的？正确答案： 在中国道教史上，前后出现过许多道派，但到了明代以后，便基本上演变成正一、全真两大派。全真派的创始人是金代的王重阳祖师。王重阳（1112-1170），原名中孚，字允卿，入道后改名喆，字知明，重阳子是他的道号。陕西咸阳人，出身豪门，家业丰厚，有文才武略，金熙宗天眷（1138-1140）时应武举试，中甲科。及四十七岁时，乃“辞官解印，黜妻屏子，拂衣尘外，类楚狂之放荡焉”。（《金莲正宗记》卷二）传说在四十八岁于陕西户县的甘河镇遇仙人得道，遂“落魄不羁，乞食于市，短蓑破瓢，眠冰卧雪”。（同上）自称王害风，并作诗曰：“四十八上始遭逢，口诀传来便有功，一粒金丹色愈好，玉京山上显殷红。”可见他所受的是丹道法诀。大定元年（1161），于故里南村作穴墓居之，称“活死人墓”，大定七年（1167）开始东行，至山东昆嵛山（今山东牟平县）一带，遇富豪马从义，即收为徒，从义法名珏，号丹阳子。马珏便是王重阳首徒，后又收马珏妻孙不二为徒。不久，又收得谭处瑞、丘处机、刘处玄、王处一、郝大通为徒。七个徒弟后来合称为全真七子、或北七真。在道教史上，王重阳是一个善于宣传也善于组织的布道家。他写了大量宣传道旨的歌诗，而且善于用形象艺术手段感化门徒。据说他度马祖时，就以《骷髅图》，以示人生无常，马珏看后惊悟。另外，他能行医治病，谭处端祖师就是因患大风疾垂死，重阳为之施治、愈后收为门徒的。王重阳收马珏为徒后，得到马家财力支持，在大定八年（1168）于文登建三教七宝会，翌年，宁海周伯通邀重阳住庵，榜庵名为“金莲堂”，就庵建“三教金莲会”，又于福山县建三教三光会，在登州建三教玉华会，莱州建三教平等会。这些会的建立，大大扩大了信徒的数量，也奠定了全真道派的组织基础。王重阳祖师在传教中留下的诗文，有明显的三教合一倾向。他所立德会都以“三教”为名，并“劝人颂《道德清净经》、《般若心经》、《孝经》，云可以修证”。（《甘水仙源录全真教祖碑》）但其教派名为“全真”，喻“全其本真”之意，以道为基础，以内丹修炼为核心，所以这一派也被称为金丹道北宗。解析： 暂无解析 -
第21题：
多选题对下列道教人物描述正确的是（ ）。A张道陵在四川创立并传播“五斗米道”，又称天师道
B西汉末年，第四代天师张盛从四川来到龙虎山定居，创立天师道龙虎宗
C东晋葛洪在三清山结庐炼丹著书立说，撰写了我国现存较早的炼丹术著作《抱朴子·内篇》
D南朝陆修静主张儒、佛、道三教合流
E唐代的陈致虚统一了全真道南北宗，成为全真道在南方的代表人物
正确答案： C,B解析：
A项，张道陵于公元126～144年（东汉顺帝时）在四川鹤鸣山创立五斗米教（天师道）；C项，据史书记载，东晋升平年间（357～361）年，炼丹术士、著名医学家葛洪与李尚书上三清山结庐炼丹，著书立说，宣扬道教教义；D项，南朝陆修静主张儒、佛、道三教合流，认为斋谯是求道之本，然后复以礼拜，课以诵经，即能成道。B项，张道陵第四代孙张盛，魏时自汉中还居祖坛龙虎山，开龙虎山正一宗坛，传授弟子；E项，陈致虚，中国道教名人，元代著名内丹家。 -
第22题：
问答题是谁创立了全真道？他收的七个弟子是谁？全真道的主要特点是什么？正确答案： 创始人王喆（1112～1170），号重阳子，陕西咸阳人。出身地方豪门，早年曾应金朝武举，为小吏，后辞职还家。招收马钰、谭处端、刘处玄、邱处机、王处一、郝大通、孙不二等七大弟子，号称全真七子。全真道认为修真养性是道士修炼唯一正道，除情去欲，识心见性，使心地清静，才能返朴归真，证道成仙。还规定道士必须出家住观，严守戒律，忍耻含垢，苦己利人。解析： 暂无解析 -
第23题：
判断题全真道为汉初创立的道教宗派，主要创派人为张道陵。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析