非穆斯林入教（皈依伊斯兰）需要特定的仪式吗？
题目
非穆斯林入教（皈依伊斯兰）需要特定的仪式吗？
相似考题
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第1题：
伊斯兰法规定在举行仪式时，穆斯林要向着麦加克而伯庙方向作诵经、鞠躬跪拜等一系列动作，这种宗教仪式称之为（）
- A、念功
- B、拜功
- C、朝功
- D、课功
正确答案:B -
第2题：
这些事实非伊斯兰教人承认吗？
正确答案: 当然承认，批评家威廉•穆勒与伊斯兰教与穆圣并没互助协助的关系，可是他却承认穆圣所创造的那些革命奇迹。威氏说；“先知穆罕默德年青的时候，阿拉伯的情形非常恶劣；寸草不生，一切落伍，任何时代，任何地方，也没这里改造着更艰巨了。但是穆罕默德起来给他的民族准备下新的宗教，输入了新的灵魂。革命的火花，燃遍了阿拉伯的每一块土地，人们都接受了这划时代的革命教训。假使我们研究一下伊斯兰教以前的阿拉伯历史，我们便发现，基督教在那里虽经过五百年的悠久历史，但，并没有一点成就值得赞赏，只不过使辽阔的幅员上寥寥无几的人，受洗礼罢了。
我们如果细研世界宗教史就会知道；犹太与基督两个宗教，对于阿拉伯人的精神，是毫无影响的。唯伊斯玛仪派的信仰，对于阿人的意参天房。这就能起一种统制作用，所以阿人都朝参天房。这就是说，阿人的尊敬天房，是自古就有的、伟大的仪式。
伊斯兰教降临的前夕，阿拉伯半岛并没有接受任何革命的条件；宗教的，社会的，政治的。因为崇拜偶像在阿人心坎中已经根深蒂固了，他们几百年以来，就不许有任何人改变他们的信仰；何况埃及与叙利亚的基督教徒呢？他们也不过白势力而已……，《引自穆罕默德的生活》 -
第3题：
有人说“我只皈依显宗，不皈依密宗”，或“我只皈依上师不皈依普通的出家人”，这种说法合理吗？为什么？
正确答案: 不合理。如果你真正皈依了显宗，密宗已经包括在里面了，因为显密都包括在大乘当中，你在皈依大乘佛法的时候，间接上已经皈依了密宗。所以，皈依显宗与皈依密宗并不矛盾，只不过有些人对皈依的概念根本不懂，认为只皈依显宗而不皈依密宗，只皈依密宗而不皈依显宗，只皈依上师而不皈依三宝，有各种各样的谬论。所以，希望大家擦亮慧眼，真正看清楚皈依的涵义。 -
第4题：
入教有特定的仪式吗？
正确答案: 没有，但，入教的人应当用口头宣誓或书面宣誓：承认安拉的独一，及穆罕默德的圣格。 -
第5题：
天课可以散给非穆斯林吗？
正确答案:不可。 -
第6题：
问答题举行皈依仪式、取得皈依证就算皈依吗？正确答案： 真正的皈依是思想信念深处的皈依，按律举行受戒仪式，取得三宝弟子的资格，仅仅是一种形式上的皈依。这种受戒皈依的传戒师和受戒者若符合佛律的规定，当然无可非议。若不符合戒规，受戒者思想上没有正信，那么这种皈依当然是无效的。皈依证真假难分，不足以证明持证者的思想信念和戒行。解析： 暂无解析 -
第7题：
单选题伊斯兰法规定在举行仪式时，穆斯林要向着麦加克而伯庙方向作诵经、鞠躬跪拜等一系列动作，这种宗教仪式称之为（）A念功
B拜功
C朝功
D课功
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第8题：
填空题伊斯兰的本意是____，穆斯林的本意是____。正确答案： 顺从,顺从者解析：
“伊斯兰”，系阿拉伯语音译，原意为“顺从”、“和平”，又译作“伊斯俩目”，指顺从和信仰创造宇宙的独一无二的主宰安拉及其意志，以求得两世的和平与安宁。信奉伊斯兰教的人统称为“穆斯林”，意为“顺从者”与“伊斯兰”是同一个词根。 -
第9题：
问答题天课可以散给非穆斯林吗？正确答案： 不可。解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题伊斯兰法规定在举行仪式时，穆斯林要向着麦加克尔伯庙方向作诵经、鞠躬跪拜等一系列动作，这种宗教仪式称之为 ( )A念功
B拜功
C朝功
D课功
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第11题：
多选题伊朗和伊拉克之间的矛盾有（）A阿拉伯河的归属问题
B穆斯林和非穆斯林国家之间的矛盾
C伊斯兰教不同派之争
D民族矛盾和民族纠纷
正确答案： C,A解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题穆斯林许可每一个教外人皈依伊斯兰教吗？正确答案： 是的，每个伊斯兰教人不分男女都欢迎教外人信奉伊斯兰教。解析： 暂无解析 -
第13题：
伊朗和伊拉克之间的矛盾有（）
- A、阿拉伯河的归属问题
- B、穆斯林和非穆斯林国家之间的矛盾
- C、伊斯兰教不同派之争
- D、民族矛盾和民族纠纷
正确答案:A,C,D -
第14题：
穆斯林许可每一个教外人皈依伊斯兰教吗？
正确答案: 是的，每个伊斯兰教人不分男女都欢迎教外人信奉伊斯兰教。 -
第15题：
举行皈依仪式、取得皈依证就算皈依吗？
正确答案: 真正的皈依是思想信念深处的皈依，按律举行受戒仪式，取得三宝弟子的资格，仅仅是一种形式上的皈依。这种受戒皈依的传戒师和受戒者若符合佛律的规定，当然无可非议。若不符合戒规，受戒者思想上没有正信，那么这种皈依当然是无效的。皈依证真假难分，不足以证明持证者的思想信念和戒行。 -
第16题：
“反正都是行持善法，皈依不过是个仪式而已，只要心中有佛就可以了。”对此你是怎么认为的？在行持善法方面，皈依与不皈依有什么差别？
正确答案: 这种观点不正确。阿底峡尊者曾说：“内外道以皈依别。”如果你没有正式的皈依，则不能称为内道的佛教徒。世间上结婚、当总统尚且要在对境面前发誓，所以仪式非常重要，有了皈依的仪式以后，自相续中才有皈依的戒体。
从功德、意识、心里约束等各方面来讲，皈依与不皈依完全不同。皈依以后念诵咒语、行持善法的功德相当大，而且也能与日俱增；没有皈依的话，即使也在行持善法，但功德并不是那么大。因此，对于想解脱轮回的人而言，首先一定要皈依。 -
第17题：
问答题非穆斯林入教（皈依伊斯兰）需要特定的仪式吗？正确答案： 除洗大净和念作证言外无特定的仪式解析： 暂无解析 -
第18题：
问答题有人说“我只皈依显宗，不皈依密宗”，或“我只皈依上师不皈依普通的出家人”，这种说法合理吗？为什么？正确答案： 不合理。如果你真正皈依了显宗，密宗已经包括在里面了，因为显密都包括在大乘当中，你在皈依大乘佛法的时候，间接上已经皈依了密宗。所以，皈依显宗与皈依密宗并不矛盾，只不过有些人对皈依的概念根本不懂，认为只皈依显宗而不皈依密宗，只皈依密宗而不皈依显宗，只皈依上师而不皈依三宝，有各种各样的谬论。所以，希望大家擦亮慧眼，真正看清楚皈依的涵义。解析： 暂无解析 -
第19题：
填空题公元943年，喀拉汗王朝（）首先皈依伊斯兰教。正确答案： 萨图克布格拉汗解析： 暂无解析 -
第20题：
填空题（）基督教的入教仪式。正确答案： 洗礼解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题这些事实非伊斯兰教人承认吗？正确答案： 当然承认，批评家威廉•穆勒与伊斯兰教与穆圣并没互助协助的关系，可是他却承认穆圣所创造的那些革命奇迹。威氏说；“先知穆罕默德年青的时候，阿拉伯的情形非常恶劣；寸草不生，一切落伍，任何时代，任何地方，也没这里改造着更艰巨了。但是穆罕默德起来给他的民族准备下新的宗教，输入了新的灵魂。革命的火花，燃遍了阿拉伯的每一块土地，人们都接受了这划时代的革命教训。假使我们研究一下伊斯兰教以前的阿拉伯历史，我们便发现，基督教在那里虽经过五百年的悠久历史，但，并没有一点成就值得赞赏，只不过使辽阔的幅员上寥寥无几的人，受洗礼罢了。
我们如果细研世界宗教史就会知道；犹太与基督两个宗教，对于阿拉伯人的精神，是毫无影响的。唯伊斯玛仪派的信仰，对于阿人的意参天房。这就能起一种统制作用，所以阿人都朝参天房。这就是说，阿人的尊敬天房，是自古就有的、伟大的仪式。
伊斯兰教降临的前夕，阿拉伯半岛并没有接受任何革命的条件；宗教的，社会的，政治的。因为崇拜偶像在阿人心坎中已经根深蒂固了，他们几百年以来，就不许有任何人改变他们的信仰；何况埃及与叙利亚的基督教徒呢？他们也不过白势力而已……，《引自穆罕默德的生活》解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题伊斯兰法规定，不能继承穆斯林遗产的是( )A幼子
B妇女
C死者密友
D非穆斯林
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题入教有特定的仪式吗？正确答案： 没有，但，入教的人应当用口头宣誓或书面宣誓：承认安拉的独一，及穆罕默德的圣格。解析： 暂无解析