梁启超先生曾说:“所谓固国家不以山溪之险,威天下不以兵革之利,其道何在?精神为也。”

题目

梁启超先生曾说:“所谓固国家不以山溪之险,威天下不以兵革之利,其道何在?精神为也。”


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  • 第1题:

    巴图驯马致使千里马力尽而死,这个故事让我们想到了韩愈《马说》中的句子:“策之不以其道,______________,______________,执策而临之,曰:‘天下无马!’呜呼!其真无马邪?其真不知马也!” (2分)


    正确答案:
    食之不能尽其材,鸣之而不能通其意

  • 第2题:

    学习多篇文言文后,教师引导学生总结文言实词“古今异义”的现象。下列诗句中没有包含“古今异义”的是()。

    • A、至于颠覆,理固宜然(《六国论》)
    • B、固国不以山溪之险(《过秦论》)
    • C、属予作文以记之(《岳阳楼记》)
    • D、是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子(《师说》)

    正确答案:B

  • 第3题:

    下面哪句话出自《孟子》()。

    • A、学而时习之,不亦说乎?
    • B、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
    • C、不以物喜,不以己悲
    • D、独乐乐,与人乐乐,熟乐?

    正确答案:D

  • 第4题:

    “古之存身者,不以辩饰知,不以知穷天下,不以知穷德,危然处其所而反其性已,又何为哉!道固不小行,道固不小识。小识伤德,小行伤道。故曰,正己而已矣。乐全之谓得志。”出自()。

    • A、《庄子•外篇•山水》
    • B、《庄子•外篇•缮性》
    • C、《庄子•外篇•至乐》

    正确答案:B

  • 第5题:

    将下面古文翻译成现代汉语。子曰:“君子易事而难说也:说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也;说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。”。


    正确答案:孔子说:“为君子做事容易,但讨他欢喜却很难。不用正当的方式去讨他欢喜,他是不会高兴的;等到他任用人的时候,却衡量各人的才德去分配任务。为小人做事难,但讨他欢喜很容易。不用正当的方式去讨他欢喜,他也会高兴的;等到他使用人的时候,却会百般挑剔,总是要求十全十美。”

  • 第6题:

    孟子在()中说:“故说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。”


    正确答案:《万章上》

  • 第7题:

    翻译下列古文。 子日:“君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。”(《论语·子路》) 小人难事而易说也。说之虽不以道,说也


    正确答案:为小人做事难,但使他高兴很容易。不用正当的方式去讨他欢喜,他也会高兴的

  • 第8题:

    “乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也”与下列哪一观点属于同一学派()。

    • A、刑过不避大臣,赏善不遗匹夫
    • B、天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余
    • C、域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利
    • D、其用战也胜,久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足

    正确答案:C

  • 第9题:

    问答题
    翻译下列古文。 子日:“君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。”(《论语·子路》) 小人难事而易说也。说之虽不以道,说也

    正确答案: 为小人做事难,但使他高兴很容易。不用正当的方式去讨他欢喜,他也会高兴的
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    填空题
    孟子在()中说:“故说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。”

    正确答案: 《万章上》
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    填空题
    孟子在《万章上》中说:“故说诗者,不以文害辞,不以辞害志。(),是为得之。”

    正确答案: 以意逆志
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    判断题
    梁启超先生曾说:“所谓固国家不以山溪之险,威天下不以兵革之利,其道何在?精神为也。”
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    “乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也”与下列哪一观点属于同一学派?

    A. 刑过不避大臣,赏善不遗匹夫
    B. 天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余
    C. 域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以后革之利
    D. 其用战也胜,久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足

    答案:C
    解析:
    本题考查中国古代文学常识。“乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”出自《孟子?梁惠王章句下》,孟子是儒家学派的代表人物。A选项出自《韩非子?有度》,大意:惩罚罪过不避让大臣,赏赐善行不遗忘百姓。韩非是法家学派的代表人。B选项出自道家学派代表作《老子》,大意:自然的法则,是损减有余来补充不足。人类社会世俗的做法却不然,而是损减贫穷不足来供奉富贵有余。C选项出自《孟子?公孙丑下》,大意:使人民定居下来,不迁到别的地方,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠兵力。因此C选项正确。D选项出自兵家学派代表人孙武的《孙子兵法》,大意:军队作战,也可以胜利,但久就会造成攻击下降,精神受挫,攻城就会造成军队整体实力的下降,军队长久既急又猛的在外作战,就会造成国家财力不足,攻击力下降,精神受挫,军队整体实力下降。故本题答案为C。

  • 第14题:

    下面出于范仲淹《岳阳楼记》中的语句有()。

    • A、不以物喜,不以己悲
    • B、居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君
    • C、是进亦忧,退亦忧
    • D、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

    正确答案:A,B,C,D

  • 第15题:

    “不以兵强天下”的含义是()

    • A、不以战争夺取天下
    • B、不以军队纵横天下
    • C、不以兵器为取胜之道

    正确答案:A

  • 第16题:

    王国维曾说:“古人非不知官天下之名美于家天下,立贤之利过于立嫡,人才之用优于资格,而终不以此易彼者,盖惧夫名之可藉而争之易生,其敝将不可胜穷,而民将无时或息也。故衡利而取重,絮害而取轻,而定为立子立嫡之法,以利天下后世。”这说明()。

    • A、任人唯亲不如任人唯贤
    • B、宗法制易导致政局动荡
    • C、立嫡有利于社会的安定
    • D、宗法制强调嫡长子继承

    正确答案:C

  • 第17题:

    子曰:"君子易事而难说也:说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也;说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。" 翻译古文


    正确答案: 翻译:孔子说:"为君子做事容易,但讨他欢喜却很难。不用正当的方式去讨他欢喜,他是不会高兴的;等到他任用人的时候,却衡量各人的才德去分配任务。为小人做事难,但讨他欢喜很容易。不用正当的方式去讨他欢喜,他也会高兴的;等到他使用人的时候,却会百般挑剔,总是要求十全十美。" 

  • 第18题:

    孟子在《万章上》中说:“故说诗者,不以文害辞,不以辞害志。(),是为得之。”


    正确答案:以意逆志

  • 第19题:

    王国维在评述古代中国某朝代一制度时说:“古人非不知官天下之名美于家天下,立贤之利过于立嫡,人才之用优于资格,而终不以此易彼者,盖惧夫名之可藉而争之易生,其敝将不可胜穷,而民将无时或息也。”由此推论,这一朝代最终还是确定()

    • A、嫡长子继承制
    • B、分封诸侯制
    • C、道家无为而治
    • D、科举取仕制

    正确答案:A

  • 第20题:

    多选题
    下面出于范仲淹《岳阳楼记》中的语句有()。
    A

    不以物喜,不以己悲

    B

    居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君

    C

    是进亦忧,退亦忧

    D

    先天下之忧而忧,后天下之乐而乐


    正确答案: D,A
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    子曰:"君子易事而难说也:说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也;说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。" 翻译古文

    正确答案: 翻译:孔子说:"为君子做事容易,但讨他欢喜却很难。不用正当的方式去讨他欢喜,他是不会高兴的;等到他任用人的时候,却衡量各人的才德去分配任务。为小人做事难,但讨他欢喜很容易。不用正当的方式去讨他欢喜,他也会高兴的;等到他使用人的时候,却会百般挑剔,总是要求十全十美。" 
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    下面哪句话出自《孟子》()。
    A

    学而时习之,不亦说乎?

    B

    先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

    C

    不以物喜,不以己悲

    D

    独乐乐,与人乐乐,熟乐?


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    学习多篇文言文后,教师引导学生总结文言实词“古今异义”的现象。下列诗句中没有包含“古今异义”的是()。
    A

    至于颠覆,理固宜然(《六国论》)

    B

    固国不以山溪之险(《过秦论》)

    C

    属予作文以记之(《岳阳楼记》)

    D

    是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子(《师说》)


    正确答案: D
    解析: A项“至于”,古义为“终于达到”,今义转为“表示另提一事的连词”;C项“作文”,古义为“写文章”,今义缩小为“语文中进行的写作训练”;D项“不必”,古义为“不一定”,今义转为“用不着、不需要”;B项中无古今异义现象,故当选。