谦敬与礼让是联系在一起的,如()所说,“恭敬之心,礼之端也”。
第1题:
“侧隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也,辞让之心,礼之端也,是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。”此段文字出自()
A《孟子》
B《庄子》
C《韩非子》
D《道德经》
第2题:
恻隐之心,()之端也;羞恶之心,()之端也;辞让之心,()之端也;是非之心,()之端也。
第3题:
下列选项中,属于倡导言行一致,强调恪守诚信的内容的是()。
第4题:
孟子认为恻隐之心是()
第5题:
下列选项体现中华传统美德基本精神中的强调道德修养,塑造理想人格的有()
第6题:
“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有四端也,尤其有四体也。”此段文字出自()。
第7题:
庄子
孟子
荀子
墨子
第8题:
“养心莫善于诚”
“恭敬之心,礼也”
“不学礼,无以立”
“事思敬”,“不居功”
第9题:
《孟子》
《庄子》
《韩非子》
《道德经》
第10题:
恻隐之心,义之端
羞恶之心,仁之端
辞让之心,礼之端
是非之心,信之端
第11题:
第12题:
己欲立而立人,己欲达而达人
亲亲而仁民,仁民而爱物
恭敬之心,礼之端也
凡人之所以为人者,礼义也
第13题:
《孟子-公孙丑上》说:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。”“端”即“善端”,人有“四端”犹如人有四肢。由“四端”发展出人的“四德”即()。
第14题:
翻译:孟子曰:“……无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。”(《孟子·公孙丑上》)
第15题:
“礼”来自人的恭敬谦让之心,是()。
第16题:
下列选项体现中华传统美德基本精神中的倡导言行一致,强调恪守诚信的有()。
第17题:
下列选项体现中华传统美德基本精神中的讲求谦敬礼让,强调克骄防矜的有()
第18题:
孟子论证了(),认为“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也;恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有四端也,犹其有四体也”。
第19题:
第20题:
《孟子》
《庄子》
《韩非子》
《道德经》
第21题:
性恶论
有善有恶论
非善非恶论
“性善论”
第22题:
第23题:
人而无信,不知其可也
与朋友交,言而有信
恭敬之心,礼之端也
凡人之所以为人者,礼义也