（）的目的在于保障论证正义原则所必须的基本善的前提。A、善的强理论B、善的自我论C、善的弱理论

题目

（）的目的在于保障论证正义原则所必须的基本善的前提。

  • A、善的强理论
  • B、善的自我论
  • C、善的弱理论
相似考题

1.善因论关于经济政策的主张，其理论依据主要是什么？

2.伍举提出“以善为美”的观点，其合理性在于（）。A、肯定了善的东西就是美的B、肯定了美与善之间的联系C、肯定了美的东西必须是善的D、强调了美与善之间的区别

3.治国的原则是？（）A、正义B、善C、专制D、公正

4.义务论认为，意志的善良不因幸福而善，也不因功利而善，而是因其自身而善，只有善良意志本身的善，才是无条件的。（ ）

更多“（）的目的在于保障论证正义原则所必须的基本善的前提。A、善的强理论B、善的自我论C、善的弱理论”相关问题

  • 第1题：

    在目的论与义务论两大伦理传统中，两者的最高道德价值分别（）。

    • A、是“善”与“正当”
    • B、是“正当”与“善”
    • C、都是“善”
    • D、都是“正当”

    正确答案:A

  • 第2题：

    择善的前提是（）

    • A、知善
    • B、行善
    • C、良知
    • D、习知

    正确答案:A

  • 第3题：

    西季维克认为（）和（）的观念在基本方面是类似的。

    • A、整体善；个体善
    • B、总体善；部分善
    • C、普遍善；个人善

    正确答案:C

  • 第4题：

    择善的前提是：知善


    正确答案:正确

  • 第5题：

    下列对“X理论——Y理论”的叙述正确的是（）

    • A、X理论假定人性是恶的
    • B、X理论假定人性是善的
    • C、Y理论假定人性是恶的
    • D、Y理论假定人性是善的

    正确答案:B,D

  • 第6题：

    Y理论假定人性是（）

    • A、善的
    • B、恶的
    • C、善恶参半的
    • D、非善非恶的

    正确答案:A

  • 第7题：

    出于“有善有恶，亦善亦恶”的人性假设，在行政组织自我管理的过程中，就强调外在强制与内在激发诸方法的灵活运用，这一管理方法在西方称之为（）

    • A、X理论
    • B、Y理论
    • C、Z理论
    • D、超Y理论

    正确答案:C

  • 第8题：

    单选题
    在目的论与义务论两大伦理传统中，两者的最高道德价值分别（）。
    A

    是“善”与“正当”

    B

    是“正当”与“善”

    C

    都是“善”

    D

    都是“正当”


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    根据孟子的观点，良知的理论基石是（）。
    A

    性善论

    B

    性无善无恶论

    C

    性恶论

    D

    性亦善亦恶论


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    判断题
    善的弱理论是指，在价值中立意义上关于善的说明。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    （）的目的在于保障论证正义原则所必须的基本善的前提。
    A

    善的强理论

    B

    善的自我论

    C

    善的弱理论


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    Y理论假定人性是（）
    A

    善的

    B

    恶的

    C

    善恶参半的

    D

    非善非恶的


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    关于人格的善和行为的善，下列说法正确的是（）。

    • A、善主要是指人格的善
    • B、善主要是指行为的善
    • C、善应该包含人格的善和行为的善
    • D、善应该摒弃人格的善和行为的善

    正确答案:C

  • 第14题：

    善的弱理论是指，在价值中立意义上关于善的说明。


    正确答案:正确

  • 第15题：

    罗尔斯认为，至善原则和功利主义的共性是（）。

    • A、过程论
    • B、道德善
    • C、非道德善
    • D、目的论

    正确答案:D

  • 第16题：

    我们需要我所称的（）来解释人们对于基本善的合理偏爱，需要这种理论来解释原初状态下选择正义原则的合理性这一概念。

    • A、善的本体论
    • B、善的弱理论
    • C、善的强理论

    正确答案:B

  • 第17题：

    实用的态度以（）为最高目的，科学的态度以（）为最高目的，美感的态度以（）为最高目的。

    • A、善、美、真
    • B、真、善、美
    • C、美、善、真
    • D、善、真、美

    正确答案:D

  • 第18题：

    根据孟子的观点，良知的理论基石是（）。

    • A、性善论
    • B、性无善无恶论
    • C、性恶论
    • D、性亦善亦恶论

    正确答案:A

  • 第19题：

    单选题
    在西方，建立在人性“有善有恶，亦善亦恶”假设基础上的管理理论是（）
    A

    X理论

    B

    Y理论

    C

    Z理论

    D

    科学管理理论


    正确答案： C
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  • 第20题：

    单选题
    西季维克认为（）和（）的观念在基本方面是类似的。
    A

    整体善；个体善

    B

    总体善；部分善

    C

    普遍善；个人善


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    罗尔斯认为，至善原则和功利主义的共性是（）。
    A

    过程论

    B

    道德善

    C

    非道德善

    D

    目的论


    正确答案： A
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  • 第22题：

    判断题
    择善的前提是：知善
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
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  • 第23题：

    单选题
    我们需要我所称的（）来解释人们对于基本善的合理偏爱，需要这种理论来解释原初状态下选择正义原则的合理性这一概念。
    A

    善的本体论

    B

    善的弱理论

    C

    善的强理论


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

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