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中国哲学史
心即气
心即气
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心即气
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黄宗羲提出“心即气”的学说。认为:“人禀是气以生,心即气之灵处。理不可见,见之于气。性不可见,见之于心。心即气也。”心就是气的灵处,所谓灵处指认识作用。理气关系和性心关系是一致的,性就是理,所以心就是气。“气未有不灵者,气之行处皆是心,不仅腔子内始是心也。即腔子内亦未始不是气耳。”陆象山、王阳明讲“心即理”,认为心外无理,理在心中;黄宗羲讲心即气,也就是认为心外无气,一切存在都是即气即心的。
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