中国哲学的特征是什么？
题目
中国哲学的特征是什么？
相似考题
参考答案和解析
正确答案:
（1）以人为核心，重视道德的认知与实践。既注重人形而上的精神生命的提升，也重视形而下的物质生命的改善。
（2）重视权威的言论，强调概念的综合与溯源式的探讨。
（2）重视权威的言论，强调概念的综合与溯源式的探讨。
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第1题：
世界最古老的三大哲学传统是（）
- A、中国哲学、埃及哲学、德国哲学
- B、中国哲学、希腊哲学、印度哲学
- C、中国哲学、英国哲学、法国哲学
- D、中国哲学、俄国哲学、日本哲学
正确答案:B -
第2题：
中国古代教育哲学思想的主要特点是什么？
正确答案:天人合一、政教统一、文道结合 、“文以载道” 、知行一致。 -
第3题：
天人相分是中国哲学的基本特征之一。
正确答案:正确 -
第4题：
马克思主义哲学的基本特征是什么？
正确答案:实践性、创新性、阶级性和科学性。 -
第5题：
伟大的民主革命家和先行者孙中山曾说《孙子兵法》是中国的军事哲学，请问其哲学思想基本内容是什么？
正确答案:1、朴素唯物主义认识论。首先，表现在他预见了战争胜负的认识，是建立在“五事”“七计”的客观的物质条件的基础上，彻底摆脱了“取于鬼神”、“验于度”“天命观”等唯心主义和‘先验论’。其次，他主张“先知”，强调知而后战。不仅仅提出了“知彼知己，百战不殆”的著名观点，而且较为准确的回答了求“知”的途径和方法问题。再次，孙子还认识到意识的能动作用。认为战争胜负不仅“可知”，而且“可为”，可以通过人为创造条件去争取，孙子关于“致人而不致于人”掌握主动性和论述，形成了东方兵学重视权谋的鲜明特征。
2、朴素的辩证法。首先，孙子主张全面看问题的观点，从事务的相联系中研究战争和指导战争。要求将帅必须“通过九变之利”全面地掌握战争中的各种情况，防止主观，片面性。其次，主张用发展变化的观点来研究战争，指出“兵形像水”战争没有固定的模式，只有随着情况的变化，才能“因敌而致胜”。再次，孙子认为战争的矛对立双方并不是静止的，固定不变的，而是相互依存的，彼此“相生”的，“乱生于治，怯生于勇，弱生于强”，通过一定的条件随时可以向它的对立面转化。第四，孙子运用一系列矛盾范畴，揭示了战争的某些本质和规律，诸如众寡，强弱，速久，虚实、奇正、攻守，治乱，勇怯，迂直，围阙等，体现了辩证市委的对立统一原则。 -
第6题：
中国哲学“天”范畴的主要含义是什么？
正确答案: 天可指颠顶、天命、自然、天志、万物之祖、道、理、性、心、气及宇宙空间等多样性的含义，但就其性质归纳，主要有以下几方面。
（1）自然之天：包括作为实体和属性的存在两个方面。天作为实体的自然界，为人的认识世界准备前提和条件，提供认识的对象和源泉；作为属性的存在，则表现为自然的客观必然性。儒、道均主张自然之天，但儒家之自然是指有其自身职能的自然界或自然属性；而道家之自然却意在自然而然或自然无为，着眼点在人对天的顺从和效法。哲学史上以积气或气化释天者也可以划归为自然之天的范畴，而近代则主要根据西方自然科学的知识，将天视同为整个宇宙空间。
（2）主宰之天：包括人格化至上神和客观必然性双重含义。人格化至上神表现为天命、天志、万物之祖等概念并在冥冥之中主宰着宇宙和人事，在先秦、汉唐时期有较多的市场。主宰之天的特点是具有无上的权威，人事活动的一切，只能在不违背天意的前提下才有意义。但因天人相类是主宰之天得以成立的一个前提，故人对天亦不是绝对被动，人可以以行感天，并通过其行为的善恶来对天施加影响。
（3）本体之天：包括道、理、性、心、气等不同的界定，天论实质上是本体论。天作为形上本体，是哲学体系构造的根据，它引起本体与现象、形上与形下的相互关系，要求人们不仅要注意“下”界的可感的现象，更要透过现象去探究“上”天的不可感的本体。本体之天在宋明时期成为天的主要的规定，天人关系实际上是人与其内在本性或外在天理的关系，人性即天理，它规定着人的道德本质并为人提供为善去恶的先天根据。
（4）至善境界：天作为至善境界，为人们的道德修养提供终极的目标和典范。不论是尽心、知性、知天还是明明德、亲民、止于至善，亦或穷理尽性、自明而诚，天都是最高的理想境界，其人格化表现即是圣人。但这实际上只对儒家有意义。
（5）宗教之天：佛教的天仍在六道轮回之中而非最高境界，道教的天虽指其神仙境界而为人所追求，但它却不是纯粹的道德修养，而是融人形神一体的肉身修炼。宗教之天：佛教的天仍在六道轮回之中而非最高境界，道教的天虽指其神仙境界而为人所追求，但它却不是纯粹的道德修养，而是融人形神一体的肉身修炼。儒家圣人所走的是自诚而明人天道路，儒家的天人关系是强调在“天人合一”、“天人一体”作为人生修身的最高境界，作为“人道”、“人性”本源或本体的是“天”、“天道”，虽然孔子因“天道”玄远而罕言之，而历代儒家学者则往往以“天道”制约“人道”，以“人道”上达“天道”为终极关怀。 -
第7题：
问答题中国哲学的特征是什么？正确答案： （1）以人为核心，重视道德的认知与实践。既注重人形而上的精神生命的提升，也重视形而下的物质生命的改善。
（2）重视权威的言论，强调概念的综合与溯源式的探讨。解析： 暂无解析 -
第8题：
判断题中国哲学的特点是具有诗化的特征和审美的品格。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题从子学的内容回答中国哲学关注的问题是什么？正确答案： 概而言之，中国哲学主要关注如下几个问题：
一是天人论。
二是本体论。
三是名实之辨。
四是运行之理。解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题世界最古老的三大哲学传统是（）A中国哲学、埃及哲学、德国哲学
B中国哲学、希腊哲学、印度哲学
C中国哲学、英国哲学、法国哲学
D中国哲学、俄国哲学、日本哲学
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题美国《哲学百科全书》认为，心理咨询的重要特征是什么？正确答案： 主要看重于正常人；对人的一生发展提供有效的帮助；强调个人的力里和价值；强调认知因素，尤其是理性在选择和决定中的作用；研究个人在制定计划、总目标以及扮演社会角色方面的个性差异；充分考虑情境和环境等因素，强调人对于环境资源的利用以及必要时改变环境。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题中国哲学“天”范畴的主要含义是什么？正确答案： 天可指颠顶、天命、自然、天志、万物之祖、道、理、性、心、气及宇宙空间等多样性的含义，但就其性质归纳，主要有以下几方面。
（1）自然之天：包括作为实体和属性的存在两个方面。天作为实体的自然界，为人的认识世界准备前提和条件，提供认识的对象和源泉；作为属性的存在，则表现为自然的客观必然性。儒、道均主张自然之天，但儒家之自然是指有其自身职能的自然界或自然属性；而道家之自然却意在自然而然或自然无为，着眼点在人对天的顺从和效法。哲学史上以积气或气化释天者也可以划归为自然之天的范畴，而近代则主要根据西方自然科学的知识，将天视同为整个宇宙空间。
（2）主宰之天：包括人格化至上神和客观必然性双重含义。人格化至上神表现为天命、天志、万物之祖等概念并在冥冥之中主宰着宇宙和人事，在先秦、汉唐时期有较多的市场。主宰之天的特点是具有无上的权威，人事活动的一切，只能在不违背天意的前提下才有意义。但因天人相类是主宰之天得以成立的一个前提，故人对天亦不是绝对被动，人可以以行感天，并通过其行为的善恶来对天施加影响。
（3）本体之天：包括道、理、性、心、气等不同的界定，天论实质上是本体论。天作为形上本体，是哲学体系构造的根据，它引起本体与现象、形上与形下的相互关系，要求人们不仅要注意“下”界的可感的现象，更要透过现象去探究“上”天的不可感的本体。本体之天在宋明时期成为天的主要的规定，天人关系实际上是人与其内在本性或外在天理的关系，人性即天理，它规定着人的道德本质并为人提供为善去恶的先天根据。
（4）至善境界：天作为至善境界，为人们的道德修养提供终极的目标和典范。不论是尽心、知性、知天还是明明德、亲民、止于至善，亦或穷理尽性、自明而诚，天都是最高的理想境界，其人格化表现即是圣人。但这实际上只对儒家有意义。
（5）宗教之天：佛教的天仍在六道轮回之中而非最高境界，道教的天虽指其神仙境界而为人所追求，但它却不是纯粹的道德修养，而是融人形神一体的肉身修炼。宗教之天：佛教的天仍在六道轮回之中而非最高境界，道教的天虽指其神仙境界而为人所追求，但它却不是纯粹的道德修养，而是融人形神一体的肉身修炼。儒家圣人所走的是自诚而明人天道路，儒家的天人关系是强调在“天人合一”、“天人一体”作为人生修身的最高境界，作为“人道”、“人性”本源或本体的是“天”、“天道”，虽然孔子因“天道”玄远而罕言之，而历代儒家学者则往往以“天道”制约“人道”，以“人道”上达“天道”为终极关怀。解析： 暂无解析 -
第13题：
中国哲学的特点是具有诗化的特征和审美的品格。
正确答案:正确 -
第14题：
中国哲学认识论的主要特征是天人合一、崇尚自然。
正确答案:错误 -
第15题：
建设中国特色的社会主义的哲学理论基础是什么？
正确答案:坚持从客观实际出发，制定出符合我国当前国情的方针、政策和奋斗目标；才能与时俱进，用发展着的马克思主义指导新的实践，不断开拓马克思主义理论发展的新境界；才能因时制宜，因地制宜，把改革的力度、发展的速度和社会的可承受度统一起来，保证社会稳定和工作有序推进。 -
第16题：
注重天人关系是中国哲学的显著特征。
正确答案:正确 -
第17题：
马克思主义哲学是发展的哲学，最根本最重要的特征是实践的观点。马克思主义中国化的重大理论成果是什么？
正确答案: 毛泽东思想，中国特色社会主义理论体系：邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观。 -
第18题：
中国哲学的特征有（）。
- A、重主体
- B、重直觉
- C、天人合一
- D、讲求境界
正确答案:A,B,C,D -
第19题：
问答题中国哲学思维方式的特长与缺失是什么？正确答案： 一般来说，中国哲学家欣赏整体动态，辩证综合与直觉体悟的思维方式。
中国传统思维方式特别发达的是辩证思维和直觉思维两种方式，辩证思维方式强调整体、对待、过程、流衍、动态平衡。
儒家中比较推崇的“名辩”；墨家在分析思维上有光辉的成就，严格确立了概念、判断、推理的逻辑程序和规则；法家韩非也很强调分析性、确定性的认知方式；宋明理学家中，朱熹比较重视分析。
中国传统哲学思维方式的缺点是分析方法的薄弱，但并不是完全没有分析思维。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题马克思主义哲学的基本特征是什么？正确答案： 实践性、创新性、阶级性和科学性。解析： 暂无解析 -
第21题：
判断题天人相分是中国哲学的基本特征之一。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题中国古代教育哲学思想的主要特点是什么？正确答案： 天人合一、政教统一、文道结合 、“文以载道” 、知行一致。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题请简要分析中国古代哲学的基本特征。正确答案： 1、儒道互补：①源头上的互补性；②中国社会文化建设的共同需要；③儒道互补成 为中国古代哲学发展的一条主线；④儒道互补构成中国哲学的主干；⑤价值取向上的互补； ⑥哲学内在结构上的互补。
2、诠释人生。中国哲学具有浓厚的人学特质，缺乏西方哲学所具有的纯宇宙论与认 识论特质。
3、自觉认知。中国哲学依重非逻辑化的形象思维与直觉思维方式，而不是以观念为 基础的逻辑化理性思维。
4、整体互动。中国古代哲学的整体性思维。中国哲学发展早期，以宇宙统一性为认 知主题。
5、持中和谐。重和谐是中国古代哲学的一贯传统。
6、偏重践履。中国哲学，作为一个学科，是百年前现代学者以西方哲学为参照重树中国思想传统的一种学术建树，对于人们沟通中西学术，起到了重要作用。解析： 暂无解析