郑观应颇具特色的社会福利思想，主要包括（）A、赈灾论B、慈善论C、济民论D、养民论
题目
郑观应颇具特色的社会福利思想，主要包括（）
- A、赈灾论
- B、慈善论
- C、济民论
- D、养民论
相似考题
更多“郑观应颇具特色的社会福利思想，主要包括（）A、赈灾论B、慈善论C、济民论D、养民论”相关问题
-
第1题：
“亲民论”
正确答案: ①所有社会关系都是家庭血缘关系的简单放大，社会道德是家庭道德的简单延伸。使国家家族化，政治伦理化，也就实现了所谓“亲民”。
②“亲民”必须遵行“德本财末”思想，对百姓实施德政，具体表现为轻徭薄赋，博施济众，厚以养民的社会福利主张。 -
第2题：
韩非根据“贫富分化合理论”的论点直接导出了（）
- A、“利民论”
- B、“爱民论”
- C、“反足民论”
- D、“富民论”
正确答案:C -
第3题：
孙中山社会福利思想的理论依据（）
- A、生民论
- B、民生论
- C、国富论
- D、民富论
正确答案:B -
第4题：
简述孟子“制民恒产”论的主要内容。
正确答案: （1）恒，常也。所谓“制民恒产”，就是建议统治者给老百姓以一定的土地及其他生产资料。
（2）“制”，在这里有规定或制定之意。
（3）孟子还将人们的经济状况与道德状况直接联系起来，探讨了“恒产”与“恒心”的关系，从而为“制民恒产”提供了理论依据。 -
第5题：
本土方法论（俗民方法论）
正确答案: 又译“俗民方法论”，美，哈罗德加芬克尔，20世纪60年代创业研究人们在日常互动中如何建立和共同使用对现实的定义，详细考察社会成员在建构和解释他们的社会现实并对其赋予意义时所使用方法和步骤。 -
第6题：
在教育目的问题上，"君子欲化民成俗，其必由学乎""古之王者，建国君民，教学为先"，这句话体现的是（）思想。
- A、教育无目的论
- B、社会本位论
- C、科学本位论
- D、个人本位论
正确答案:B -
第7题：
名词解释题本土方法论（俗民方法论）正确答案： 又译“俗民方法论”，美，哈罗德加芬克尔，20世纪60年代创业研究人们在日常互动中如何建立和共同使用对现实的定义，详细考察社会成员在建构和解释他们的社会现实并对其赋予意义时所使用方法和步骤。解析： 暂无解析 -
第8题：
单选题韩非提出“反足民论”的根据是（）A“贫富分化差异论”
B“贫富分化合理论”
C“贫富分化扩大论”
D“贫富分化缩小论”
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题在教育目的问题上，"君子欲化民成俗，其必由学乎""古之王者，建国君民，教学为先"，这句话体现的是（）思想。A教育无目的论
B社会本位论
C科学本位论
D个人本位论
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题孙中山社会福利思想的理论依据（）A生民论
B民生论
C国富论
D民富论
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第11题：
多选题韩非社会福利思想的理论依据（）A“人性自私论”
B“性善论”
C“性恶论”
D“自为自利”论
正确答案： C,A解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题简述顾炎武“亲民论”的思想内容及局限性。正确答案： 他以“人性自私”思想为理论依据：
（1）人性自私说，人从本性上来说是自私的。
（2）寓封建于郡县之中，把封建制和郡县制两种体制结合起来。
（3）在顾炎武看来，中央集权制下的“县令”等地方官，任官期限过短，对地方事务较少私人厉害关系，很难真正有所投入。如果让县令终身任职，并由子孙继承，他就会把“百里之县”看做自己的私产。
从总体上看顾炎武的“亲民论”也只能是一种不切实际的空想罢了。解析： 暂无解析 -
第13题：
限民名田论
正确答案: 所谓的“限民名田”就是对私人占有的土地的数量规定一个限度。 -
第14题：
韩非社会福利思想的理论依据（）
- A、“人性自私论”
- B、“性善论”
- C、“性恶论”
- D、“自为自利”论
正确答案:A,D -
第15题：
试析墨子别具特色的“赈灾备荒论”的主要内容。
正确答案: （1）墨子分析了春秋战国时期老百姓饥寒交迫、多灾多难的原因。
（2）探讨了灾荒的程度鉴定问题及其社会影响。
（3）归纳总结了赈荒抗灾的主要方法。 -
第16题：
韩非提出“反足民论”的根据是（）
- A、“贫富分化差异论”
- B、“贫富分化合理论”
- C、“贫富分化扩大论”
- D、“贫富分化缩小论”
正确答案:B -
第17题：
（）提出了主权在民论的思想。
- A、洛克
- B、孙中山
- C、毛泽东
- D、卢梭
正确答案:A -
第18题：
单选题“古之王者，建国君民，教学为先”体现了（ ）的观点。A教育无目的论
B社会本位论
C科学本位论
D个人本位论
正确答案： A解析：
社会本位论产生于19世纪下半叶，基本观点是主张教育目的应根据社会的需要来确定，认为个人的发展有赖于社会，教育结果也只能以其社会功能加以衡量。“古之王者，建国君民，教学为先”出自《礼记·学记》，意为古代的君王建立国家、治理民众，都把教育当作首要的事情。说明了教育与社会发展的关系，体现了社会本位论的教育观。 -
第19题：
单选题医学公益观的主要内容不包括（ ）。A兼容论
B兼顾论
C社会福利论
D社会效益论
E社会道德论
正确答案： B解析： 医学公益观的是社会公益与个人健康利益相统一的医学伦理理论，强调医疗卫生领域内应体现公平对待、均衡、效益等伦理原则，包括兼容论、兼顾论、社会效益论、社会道德论。 -
第20题：
单选题下列哪项不属于宪法产生的思想基础（）A天赋人权论
B社会契约论
C主权在民论
D君权神授论
正确答案： A解析： 宪法产生的思想基础是天赋人权、有限政府、权力制衡、社会契约、主权在民等，不包括君权神授。 -
第21题：
单选题韩非根据“贫富分化合理论”的论点直接导出了（）A“利民论”
B“爱民论”
C“反足民论”
D“富民论”
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第22题：
多选题郑观应颇具特色的社会福利思想，主要包括（）A赈灾论
B慈善论
C济民论
D养民论
正确答案： D,C解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题试析墨子别具特色的“赈灾备荒论”的主要内容。正确答案： （1）墨子分析了春秋战国时期老百姓饥寒交迫、多灾多难的原因。
（2）探讨了灾荒的程度鉴定问题及其社会影响。
（3）归纳总结了赈荒抗灾的主要方法。解析： 暂无解析