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  • 第1题:

    汉朝初年刘邦主张无为而治,而不是秦朝所采用的“法术势”。无为而治是()的政治主张。

    A.孔子

    B.老子

    C.孟子

    D.墨子


    参考答案:B

  • 第2题:

    “无为名尸,无为谋府;无为事任,无为知主。”出自()。

    • A、《庄子•内篇•人世间》
    • B、《庄子•内篇•逍遥游》
    • C、《庄子•内篇•应帝王》

    正确答案:C

  • 第3题:

    墨子的政治主张核心是无为政治。


    正确答案:错误

  • 第4题:

    无为政治是道家学派的基本政治主张,老子和墨子都持这种观点。他们说的无为不是统治者放弃统治,什么都不做,而是通过某种“无为”的方式以达到治理,这就叫做“为无为而无不为”。


    正确答案:错误

  • 第5题:

    什么是无为政治?


    正确答案: (1)无为政治是道家学派的基本政治主张,老子和庄子都持这种观点。他们说的无为不是统治者放弃统治,什么都不做,而是通过某种“无为”的方式以达到治理,这就叫做“为无为而无不为”。
    (2)主要内容有二。
    其一,君主无为,即统治者要小心翼翼治理国家,减少政治干预和政治活动,就能使上下相安无事,保证社会秩序的正常,达到治的效果。
    其二,使民无为,就是要使民不想为、不能为、不敢为。要在政治上和文化等方面采取适当的办法,如“不贵难得之货,使民不为盗”,“不尚贤,使民不争”,以消除能使民有为的种种条件,于是国家大治。

  • 第6题:

    翻译:谓自然无为者何?气也,恬澹无欲无为无事者也。


    正确答案: 什么叫天的自然无为呢?就是施放气了。气是清静而没有什么欲望,无为无事的东西。

  • 第7题:

    黄老政治思想的格局是()。

    • A、君无不为,臣无为
    • B、君无为,臣亦无为
    • C、君无为而臣下无不为
    • D、君无不为,臣无不为

    正确答案:C

  • 第8题:

    单选题
    汉朝初年刘邦主张无为而治,而不是秦朝所采用的“法术势”。无为而治是()的政治主张。
    A

    孔子

    B

    老子

    C

    孟子

    D

    墨子


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    判断题
    墨子的政治主张核心是无为政治。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    黄老政治思想的格局是()。
    A

    君无不为,臣无为

    B

    君无为,臣亦无为

    C

    君无为而臣下无不为

    D

    君无不为,臣无不为


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    判断题
    无为政治是道家学派的基本政治主张,老子和墨子都持这种观点。他们说的无为不是统治者放弃统治,什么都不做,而是通过某种“无为”的方式以达到治理,这就叫做“为无为而无不为”。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    试论道家无为而治的政治观形成的条件。

    正确答案: 道家的这种无为而治的政治观之形成,应该说有两个条件,一个是从道家思想发展的谱系上说,这是以“天道”作为其思想依据的,《吕氏春秋》在其《序意》中引用黄帝教诲颛顼的话说:“爰有大圜在上,大矩在下,汝能法之,为民父母”。此即老子法地法天法自然之论,而“无为而治”本就是一种以天地为依据,不违自然的一种政治运作的理想方式。另一个条件即是现实政治的坏象激发出的一种反思。此诚如韦政通先生在《中国思想史》中所说:“老子首次能由广阔的背景上透视了作为人类政治核心的权力问题,他十分敏锐地观察到人民的疾苦和社会的不安,是起因于在上位者的予取、予求及横加干涉。政治上的种种扰民是引起上下之间紧张关系的主因。无为的政治理想,最主要的目的就是要化解这政治的核心问题”。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    汉朝初年刘邦主张无为而治,而非秦朝所采用的“法术势”。无为而治是()的政治主张。

    • A、孟子
    • B、墨子
    • C、孔子
    • D、老子

    正确答案:D

  • 第14题:

    老子认为“无为而无不为”,无为是指不做任何行动。


    正确答案:错误

  • 第15题:

    荀子基于无为政治的逻辑,设想出“小国寡民”的理想国。


    正确答案:错误

  • 第16题:

    《道德经》主张:“为无为,事无事,味无味。”所谓的“为无为”,最恰当的理解是()

    • A、“为无为”就是消极等待
    • B、“为无为”就是不做俗事
    • C、“为无为”就是无所作为
    • D、“为无为”就是静观时变

    正确答案:B

  • 第17题:

    汉朝初年刘邦主张无为而治,而不是秦朝所采用的“法术势”。无为而治是()的政治主张。

    • A、孔子
    • B、老子
    • C、孟子
    • D、墨子

    正确答案:B

  • 第18题:

    道家的政治思想是()。

    • A、以德治国
    • B、仁政
    • C、无为而治
    • D、法治

    正确答案:C

  • 第19题:

    问答题
    简述道家“无为而治”的政治论的内涵

    正确答案: 三层含义:
    不胡为;
    自然而为;
    以不变应万变。
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  • 第20题:

    问答题
    什么是无为政治?

    正确答案: (1)无为政治是道家学派的基本政治主张,老子和庄子都持这种观点。他们说的无为不是统治者放弃统治,什么都不做,而是通过某种“无为”的方式以达到治理,这就叫做“为无为而无不为”。
    (2)主要内容有二。
    其一,君主无为,即统治者要小心翼翼治理国家,减少政治干预和政治活动,就能使上下相安无事,保证社会秩序的正常,达到治的效果。
    其二,使民无为,就是要使民不想为、不能为、不敢为。要在政治上和文化等方面采取适当的办法,如“不贵难得之货,使民不为盗”,“不尚贤,使民不争”,以消除能使民有为的种种条件,于是国家大治。
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  • 第21题:

    名词解释题
    “无为”、“无为政治”

    正确答案: 所谓“无为”并不是无所作为,无所事事,而是以顺乎自然的态度来处理世事,不强为。在这一意义上,无为政治也就是自然政治(无为政治)。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    《道德经》主张:“为无为,事无事,味无味。”所谓的“为无为”,最恰当的理解是()
    A

    “为无为”就是消极等待

    B

    “为无为”就是不做俗事

    C

    “为无为”就是无所作为

    D

    “为无为”就是静观时变


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    汉朝初年刘邦主张无为而治,而非秦朝所采用的“法术势”。无为而治是()的政治主张。
    A

    孟子

    B

    墨子

    C

    孔子

    D

    老子


    正确答案: A
    解析: 暂无解析