休谟的怀疑论否定了外部世界的存在。

题目

休谟的怀疑论否定了外部世界的存在。

相似考题

1.在虚拟现实中，外部世界停止了存在。(汉译英)

2.休谟怀疑论思想述评。

3.休谟的怀疑论思想述评。

4.怀疑论论证的主要形式是（）。A、肯定前件B、否定后件C、否定前件D、肯定后件

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  • 第1题：

    休谟是如何否定因果联系的必然性和客观性的？


    正确答案: 休谟首先强调，因果联系的根据不是理性，而是经验，因而他对“一切开始存在的东西必然有一个存在的原因”这条理性派的先验原理提出了怀疑。他认为，依据感觉和反省得来的所有印象，我们只能发现所谓的因果关系不过是一种接近关系和接续关系。休谟不否认结果在事实上往往是跟着原因而来的，但是却否认结果必然地跟着原因而来。这就摧毁了因果关系的必然性。
    休谟认为，所谓因果性也并不表示事物中某种客观的“力”的传递关系。因果关系不过是对事物之间恒常出现的先后关系和接近关系的一种习惯联想或心理错觉而已。因此，因果关系是由两个要素构成的，一个是事物的恒常“会合”，另一个则是心灵根据习惯而作的联想或推断。这就摧毁了因果关系的客观性。

  • 第2题：

    对什么的怀疑构成了大卫·休谟怀疑论的起点？（）

    • A、物质世界的客观存在
    • B、心灵世界的存在
    • C、感觉经验的来源
    • D、感觉经验产生观念

    正确答案:C

  • 第3题：

    英国哲学家休谟认为，世界上存在的只有心理的知觉、感觉，此外是否有真实的存在，那是不可能知道的。休谟的观点属于（） ①客观唯心主义 ②主观唯心主义 ③可知论 ④不可知论

    • A、①③
    • B、②④
    • C、①④
    • D、②③

    正确答案:B

  • 第4题：

    大卫·休谟称自己的怀疑论是怎样的？（）

    • A、彻底的怀疑论
    • B、选择性的怀疑论
    • C、最终的怀疑论
    • D、温柔的怀疑论

    正确答案:D

  • 第5题：

    一切知识来源于感觉经验，休谟自己称自己这个理论叫（）

    • A、逻辑论
    • B、经验论
    • C、温和的怀疑论
    • D、实践论

    正确答案:C

  • 第6题：

    单选题
    休谟自称自己的理论为什么（）
    A

    温和的怀疑论

    B

    激烈的怀疑论

    C

    唯心论

    D

    唯物论


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第7题：

    单选题
    大卫·休谟称自己的怀疑论是怎样的？（）
    A

    彻底的怀疑论

    B

    选择性的怀疑论

    C

    最终的怀疑论

    D

    温柔的怀疑论


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    判断题
    休谟的怀疑论否定了外部世界的存在。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    怀疑论论证的主要形式是（）。
    A

    肯定前件

    B

    否定后件

    C

    否定前件

    D

    肯定后件


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    问答题
    为什么说休谟怀疑论是经验论哲学发展的必然结果？

    正确答案： 休谟的怀疑论由于否定了因果联系的普遍必然性，一切哲学和神学固然不能再从经验的事实上升到世界的最后原因。近代知识论的实质就是要发现具有普遍必然性的自然规律，而因果联系一直被看作是一条最基本的自然法则。
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    多选题
    休谟从怀疑论的立场出发，批判了关于上帝存在的各种证明，下列说法不正确的是（　　）。
    A

    对“始因论”证明上帝存在的批判

    B

    对“神迹”证明上帝存在的批判

    C

    对自然神论的批判

    D

    休谟对宗教的批判是近代哲学中经验论与唯理论哲学家中最杰出的

    E

    休谟的哲学是近代哲学史上第一个不可知论的哲学体系


    正确答案： C,E
    解析：
    A项，休谟认为，人是无法经验到上帝是宇宙的第一因的，人们也不可能在上帝这个“第一因”与宇宙这个结果之间形成“恒常联系”的习惯性联想，说法正确。B项，休谟认为“神迹”是完全违反“自然法则”的，而“自然法则”乃是经验所确立的，而且为经验所证实了的，说法正确。C项，休谟认为宇宙设计论者证明上帝的存在所采用的是类比的方法，即从自然界中的事物与人工制造的东西类似出发，根据人工作品有其制造者这一经验事实，来推出自然作品的作者亦即上帝的存在，说法正确。DE两项，均不属于批判关于上帝存在的证明，排除。因此，本题正确答案为ABC。

  • 第12题：

    问答题
    休谟是如何否定因果联系的必然性和客观性的？

    正确答案： 休谟首先强调，因果联系的根据不是理性，而是经验，因而他对“一切开始存在的东西必然有一个存在的原因”这条理性派的先验原理提出了怀疑。他认为，依据感觉和反省得来的所有印象，我们只能发现所谓的因果关系不过是一种接近关系和接续关系。休谟不否认结果在事实上往往是跟着原因而来的，但是却否认结果必然地跟着原因而来。这就摧毁了因果关系的必然性。
    休谟认为，所谓因果性也并不表示事物中某种客观的“力”的传递关系。因果关系不过是对事物之间恒常出现的先后关系和接近关系的一种习惯联想或心理错觉而已。因此，因果关系是由两个要素构成的，一个是事物的恒常“会合”，另一个则是心灵根据习惯而作的联想或推断。这就摧毁了因果关系的客观性。
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    为什么说休谟怀疑论是经验论哲学发展的必然结果？


    正确答案: 休谟的怀疑论由于否定了因果联系的普遍必然性，一切哲学和神学固然不能再从经验的事实上升到世界的最后原因。近代知识论的实质就是要发现具有普遍必然性的自然规律，而因果联系一直被看作是一条最基本的自然法则。

  • 第14题：

    英国哲学家休谟认为，世界上存在的只有心里的知觉、感觉，此外是否有真实存在，那是不可知道的。休谟的观点属于（） ①客观唯心主义 ②主观唯心主义 ③可知论 ④不可知论

    • A、①②
    • B、②④
    • C、②③
    • D、①③

    正确答案:B

  • 第15题：

    休谟自称自己的理论为什么（）

    • A、温和的怀疑论
    • B、激烈的怀疑论
    • C、唯心论
    • D、唯物论

    正确答案:A

  • 第16题：

    试析从洛克经验论发展到休谟怀疑论的逻辑必然性。


    正确答案:洛克所提出的“白板说”将一切知识的来源都归于经验，同时又将“复杂观念”和“第二性质”的原因归于心灵，实质上承认了心灵具有先天知识能力或知识形式，并且在经验之外独断地设定形而上学的“物质实体”和“精神实体”，明显暴露出经验论哲学自身隐含的逻辑矛盾。贝克莱否定了他的物质实体却保留了精神实体。休谟则彻底否定了一切实体，进而否定了因果关系的客观性和必然性，取消了经验论的认识论意义，从而在将经验论贯彻到底的同时也使其陷入了怀疑论和不可知论

  • 第17题：

    持有怀疑论的哲学家有笛卡尔和（）。

    • A、苏格拉底
    • B、泰戈尔
    • C、戴维·休谟
    • D、雨果

    正确答案:C

  • 第18题：

    判断题
    “怀疑论”是休谟创立的。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
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  • 第19题：

    问答题
    休谟的怀疑论思想述评。

    正确答案： 休谟是近代英国经验论的主要代表之一，他将经验主义的基本原则贯彻到底，得出了怀疑论的结论。在他看来，一切知识来源于经验，但是在感觉经验自身的来源问题上，经验也只好沉默了，因为超出经验之外不可能产生任何知识。洛克和巴克莱由于没有将经验论的基本原则贯彻到底，所以才主张感觉来源与外部事物或是来源于作为精神实体的上帝。在感觉的来源问题上，休谟的回答既不同于唯物主义，也不同于唯心主义和宗教神学，而是采取了存疑的立场。
    首先，休谟在感觉经验的来源问题上的确持存疑的态度，认为我们的感觉究竟从何而来是不可能知道的。但是，他从经验论的立场出发退守常识，认为我们只要不去追问感觉的来源问题，能够合理地解释感觉经验就足够了。所以，休谟的怀疑论是“温和的怀疑论”。他认为这种温和的怀疑论不象彻底怀疑论那样有害，相反是有益于人类的，因为他将我们的研究限制在了最适合于人类理智这个狭窄官能的那些题目。
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    问答题
    休谟怀疑论思想述评。

    正确答案： 休谟认为人通过感性知觉只能知道经验中一些表面的个别的现象，超出这个范围的事物的性质、本质、内部联系等等都是不可知的。他拒绝回答知觉的起源问题。他说：“用什么论证可以证明，心灵的各种知觉，一定是由一些虽然与他的相似，但是与他们完全不同的外物引起的，而不能由心灵本身的能力，……或者由某种我们更不知道的其它原因产生呢？……对于这个问题，经验是没有什么话可说的，也必须完全保持沉默。在心灵前面主观的，除了知觉以外，是根本没有别的东西的，它绝不能经验到知觉与对象的联系。因此，我们假定这样一种联系，是没有任何根据性的。”显然，休谟拒绝回答感性知觉是由物质还是由精神引起的问题，实质上是拒绝公开回答哲学的根本问题。
    休谟称自己的不可知论为“温和的怀疑论”，休谟的怀疑论把人的认识和外部世界隔绝，根本怀疑外部世界的存在，完全否认认识世界的可能性。在哲学史上，休谟的这种观点称为不可知论。休谟的不可知论，不过是贝克莱的直接否定物质世界客观存在的另一说法而已。
    休谟从不可知论出发，在事物的现象和本质之间建立了一条不可超越的鸿沟，否认人们能认识事物的内在因果联系和本质。他说：“结果和原因是完全不一样的，因此我们也就不能在原因中表现出结果来。”休谟否认客观因果性。
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  • 第21题：

    单选题
    持有怀疑论的哲学家有笛卡尔和（）。
    A

    苏格拉底

    B

    泰戈尔

    C

    戴维·休谟

    D

    雨果


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    对什么的怀疑构成了大卫·休谟怀疑论的起点？（）
    A

    物质世界的客观存在

    B

    心灵世界的存在

    C

    感觉经验的来源

    D

    感觉经验产生观念


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    一切知识来源于感觉经验，休谟自己称自己这个理论叫（）
    A

    逻辑论

    B

    经验论

    C

    温和的怀疑论

    D

    实践论


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

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