自然神论是理性主义，是启蒙运动的一个最初的源头。在17世纪的英国，自然神论本身也表现出了一种妥协的精神。

题目

自然神论是理性主义，是启蒙运动的一个最初的源头。在17世纪的英国，自然神论本身也表现出了一种妥协的精神。

相似考题

1.伏尔泰的“自然神论”包含了以下哪些观点（）A.神是宇宙的始因 B.神对万物预定和谐 C.神不干预人问事物 D.自然界按自身的规律运动 E.物质运动求助于一个最初的推动者

2.自然神论的只要特点和精神实质是什么？

3.自然神论把上帝赶出了自然界，是法国无神论者批判基督教的出发点。

4.自然神论这一概念本身就存在着分歧，没有统一的定义。

更多“自然神论是理性主义，是启蒙运动的一个最初的源头。在17世纪的英国，自然神论本身也表现出了一种妥协的精神。”相关问题

  • 第1题：

    英国的自然神论极大地推进了英国的启蒙运动。


    正确答案:错误

  • 第2题：

    下列对17世纪自然神论的描述不正确的是（）

    • A、17世纪宽容精神的生长是与自然神论的发展结合在一起的。基督教从一个排斥理性、超越理性、反理性的宗教逐渐发展为一个以理性为本质特征的宗教。
    • B、17世纪自然神论时期：理性在某种意义上已经掏空了基督教信仰的内容，在宗教、信仰的外衣下羽翼渐丰。从而导致18世纪法国启蒙运动时期，理性彻底否定宗教信仰。
    • C、自然神论是从16世纪信仰氛围浓郁的时代向18世纪理性公然批判信仰的时代的过度。
    • D、在自然神论里，理性已经开始生长，而且在某种意义上已经羽毛丰满，它已经公然地抛弃信仰的外衣。

    正确答案:D

  • 第3题：

    下列关于自然神论的说法正确的是（）

    • A、自然神论是十八世纪法国启蒙主义的精神源头
    • B、自然神论是一个统一的派别，是由英国的一批哲学家和科学家发动的
    • C、17世纪的时候英国科学家们都骄傲地宣称自己是自然神论者，与传统划清界限

    正确答案:A

  • 第4题：

    关于政府起源的主要理论包括（）。

    • A、阶级论
    • B、神创论
    • C、自然论
    • D、契约论

    正确答案:A,B,C,D

  • 第5题：

    “齐物”是一种自然神论？


    正确答案:错误

  • 第6题：

    牛顿的神论是神给了宇宙一个力，然后宇宙自然发展是（）。


    正确答案:自然神论

  • 第7题：

    自然神论


    正确答案: 伏尔泰批评怀疑论者，从而深信物体的存在。在他看来，物体的本性是广延性和不可入性，宇宙是一架巨大而协调运转的机器，一切是按照数学力学规律运动的，上帝的存在是完全可能的。伏尔泰认为物质是惰性的，自身没有运动的能力，因此，要理解物质的运动，就必须像牛顿那样，假定一个“第一推动者”的存在。上帝虽创造了世界，但在他给世界以最初的推动之后，便不再干预世界，而听任自然规律去支配一切。

  • 第8题：

    判断题
    自然神论是理性主义，是启蒙运动的一个最初的源头。在17世纪的英国，自然神论本身也表现出了一种妥协的精神。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    判断题
    “齐物”是一种自然神论？
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    判断题
    英国的自然神论极大地推进了英国的启蒙运动。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    判断题
    自然神论把上帝赶出了自然界，是法国无神论者批判基督教的出发点。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    问答题
    自然神论的只要特点和精神实质是什么？

    正确答案： 自然神论的最显著的特点是把上帝说成是一个理性的创世者，把一切神学教义尽可能地纳入理性规范内来加以解释，从而限制甚至根本取消启示的作用，因此自然神论又被称为理性主义神学。
    精神实质：自然神论将上帝置于自然之外，用自然来排挤上帝，用理性来限制信仰，通过剥夺上帝的具体内容而使其成为一个抽象的符号。
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    伏尔泰的“自然神论”包含了以下哪些观点（）

    • A、神是宇宙的始因
    • B、神对万物预定和谐
    • C、神不干预人间事物
    • D、自然界按自身的规律运动
    • E、物质运动求助于一个最初的推动者

    正确答案:A,C,D,E

  • 第14题：

    作为工具的理性精神在宗教信仰的外衣下逐渐发扬光大是在下列哪个时期（）。

    • A、经院哲学时期
    • B、教父哲学时期
    • C、自然神论时期
    • D、启蒙运动时期

    正确答案:C

  • 第15题：

    古罗马文化与基督教文化冲突的原因之一是：前者在本质上是多神论和自然神论，而后者则信奉（）

    • A、泛神论
    • B、唯物论
    • C、一神论
    • D、二元论

    正确答案:C

  • 第16题：

    自然神论认为基督教的要义是“律法”。


    正确答案:错误

  • 第17题：

    简述伏尔泰的自然神论上帝观。


    正确答案: ①他凭借上帝的“第一推动”来肯定大自然的惊人的“协调性”和“合理性”，认为自然规律的存在的身就证明了上帝的合理的设计。
    ②上帝最根本的特点就是最精密的理性，他把这种理性作为规律放进了自然之中。
    ③伏尔泰主要着眼于人、人性和人的意志、情感等现实活动来看待这个问题，因此他是考虑到人的道德和伦理生活而为人设定一个上帝的，他的一句名言“即使没有上帝，也必须造一个出来！”
    ④伏尔泰在自然知识方面否认灵魂在事实上可以永远不死，但他同时又提出：“一切人的共同福利要求我们相信灵魂永生。”必须相信上帝最终可以对人世的事情赏善罚恶

  • 第18题：

    《理性国》的基本哲学立场是（）

    • A、自然神论
    • B、理念论
    • C、摹仿说
    • D、再现说

    正确答案:B

  • 第19题：

    单选题
    下列关于自然神论的说法正确的是（）
    A

    自然神论是十八世纪法国启蒙主义的精神源头

    B

    自然神论是一个统一的派别，是由英国的一批哲学家和科学家发动的

    C

    17世纪的时候英国科学家们都骄傲地宣称自己是自然神论者，与传统划清界限


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    作为工具的理性精神在宗教信仰的外衣下逐渐发扬光大是在下列哪个时期（）。
    A

    经院哲学时期

    B

    教父哲学时期

    C

    自然神论时期

    D

    启蒙运动时期


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    下列对17世纪自然神论的描述不正确的是（）
    A

    17世纪宽容精神的生长是与自然神论的发展结合在一起的。基督教从一个排斥理性、超越理性、反理性的宗教逐渐发展为一个以理性为本质特征的宗教。

    B

    17世纪自然神论时期：理性在某种意义上已经掏空了基督教信仰的内容，在宗教、信仰的外衣下羽翼渐丰。从而导致18世纪法国启蒙运动时期，理性彻底否定宗教信仰。

    C

    自然神论是从16世纪信仰氛围浓郁的时代向18世纪理性公然批判信仰的时代的过度。

    D

    在自然神论里，理性已经开始生长，而且在某种意义上已经羽毛丰满，它已经公然地抛弃信仰的外衣。


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    填空题
    牛顿的神论是神给了宇宙一个力，然后宇宙自然发展是（）。

    正确答案： 自然神论
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    古罗马文化与基督教文化冲突的原因之一是：前者在本质上是多神论和自然神论，而后者则信奉（）
    A

    泛神论

    B

    唯物论

    C

    一神论

    D

    二元论


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

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