唯物辩证法和唯心辩证法的区别是（）A、前者认为物质是运动、发展、变化的主体；后者认为精神是运动、发展、变化的主体B、前者认为客观辩证法决定主观辩证法；后者认为主观辩证法决定客观辩证法C、前者是建立在唯物主义基础上，后者是建立在唯心主义基础上D、前者是自觉的辩证法，后者是自发的辩证法E、前者是辩证法的科学形态，后者不是辩证法的科学形态

题目

唯物辩证法和唯心辩证法的区别是（）

  • A、前者认为物质是运动、发展、变化的主体；后者认为精神是运动、发展、变化的主体
  • B、前者认为客观辩证法决定主观辩证法；后者认为主观辩证法决定客观辩证法
  • C、前者是建立在唯物主义基础上，后者是建立在唯心主义基础上
  • D、前者是自觉的辩证法，后者是自发的辩证法
  • E、前者是辩证法的科学形态，后者不是辩证法的科学形态
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1.“我在故我思吧”与“我思故我在”反映的哲学观点：A.都是典型的客观唯心主义B.都是唯物论和辩证法的观点C.前者是唯物论，后者是唯心论D.前者是辩证法，后者是形而上学

2.“人不能两次踏进同一条河流"和“人一次也不能踏进同一条河流"这两种观点分别是( )A.前者是辩证法的观点，后者是诡辨论的观点B.前者是形而上学的观点，后者是辩证法的观点C.是相同的，只是强调的方面不同D.二者都是辩证法的观点，后者是对前者的发展

3.以下是关于唯物辩证法和唯心辩证法的区别，但不包括( )。A.前者认为物质是运动、发展、变化的主体，后者认为精神是运动、发展、变化的主体B.前者认为客观辩证法决定主观辩证法，后者认为主观辩证法决定客观辩证法C．前者是辩证法的科学形态，后者不是辩证法的科学形态D．前者是自觉的辩证法，后者是自发的辩证法

4.辩证法和形而上学的真理观上的对立表现在( )。A.前者认为真理是发展的，后者认为真理是不发展的B.前者认为真理中包含着错误，后者认为真理是绝对正确的C.前者认为真理来源于客观世界，后者认为真理来源于先验原则D.前者认为真理具有客观性，后者认为真理是纯粹主观的

更多“唯物辩证法和唯心辩证法的区别是（）A、前者认为物质是运动、发展、变化的主体；后者认为精神是运动、发展、变化的主体B、前者认为客观辩证法决定主观辩证法；后者认为主观辩证法决定客观辩证法C、前者是建立在唯物主义基础上，后者是建立在唯心主义基础上D、前者是自觉的辩证法，后者是自发的辩证法E、前者是辩证法的科学形态，后者不是辩证法的科学形态”相关问题

  • 第1题：

    唯物辩证法和形而上学的对立表现在（ ）。

    A．前者坚持用运动发展的观点看问题，后者则用静止的观点看问题

    B．前者坚持用联系的观点看问题，后者则用孤立的观点看问题

    C．前者认为事物内在矛盾性是事物运动发展的根本原因，后者否认事物的内在矛盾性

    D．前者主张规律是客观的，后者否认规律的客观性


    正确答案：ABC

    形而上学和辩证法这两种发展观的根本对立主要表现在：是用孤立的、静止的、片面的观点看问题还是用联系的、发展的、全面的观点看问题，而是否承认事物的内在矛盾是事物发展的根本动力则是二者对立的焦点。ABC符合题意，为正确答案。至于D项是唯物主义与唯心主义的对立，与辩证法与形而上学的对立不是一回事。

  • 第2题：

    辩证法和形而上学在真理观上的对立表现在（）。

    • A、前者认为真理是发展的，后者认为真理是不发展的
    • B、前者认为真理中包含着错误，后者认为真理是绝对正确的
    • C、前者认为真理具有客观性，后者认为真理是纯粹主观的
    • D、前者认为真理来源于客观世界，后者认为真理来源于先验原则

    正确答案:A

  • 第3题：

    王夫之认为，“气者，理之依也”；朱熹则认为，“理生万物”。对这两种观点的看法正确的是（）

    • A、前者是唯心主义，后者是唯物主义
    • B、前者是唯物辩证法观点，后者是形而上学观点
    • C、前者是唯物主义，后者是唯心主义
    • D、前者是形而上学观点，后者是唯物辩证法观点

    正确答案:C

  • 第4题：

    下列四组哲学概念中，前者决定后者的是（）

    • A、哲学与具体科学
    • B、唯物主义和唯心主义
    • C、世界观与方法论
    • D、辩证法与形而上学

    正确答案:C

  • 第5题：

    “人不能两次踏进一条河流”和“人不能一次踏进同一条河流”这两种观点（）。

    • A、是相同的，只是强调的方面不同
    • B、前者是辩证法，后者是诡辩论
    • C、前者是形而上学，后者是辩证法
    • D、二者都是辩证法，后者是对前者的发展

    正确答案:B

  • 第6题：

    唯物辩证法是关于世界普遍联系和永恒发展的科学。唯物辩证法包括客观辩证法和主观辩证法，客观辩证法和主观辩证法的关系是（）。

    • A、前者是唯物辩证法，后者是唯心辩证法
    • B、前者是后者的对象，后者是对前者的反映
    • C、前者的内容是客观的，后者的内容是主观的
    • D、二者的内容是客观的，后者的形式是主观的

    正确答案:B,D

  • 第7题：

    古希腊哲学家赫拉克利特说：人不能两次踏入同一条河流。他的弟子克拉底鲁说：人一次也不能踏入同一条河流。二者对于事物的运动所持的观点为（）。

    • A、前者是绝对主义观点，后者是相对主义观点
    • B、前者是形而上学观点，后者是辩证法观点
    • C、前者是辩证法观点，后者是相对主义观点
    • D、前者是辩证法观点，后者是形而上学观点

    正确答案:C,D

  • 第8题：

    马克思主义辩证法与黑格尔辩证法的本质区别在于（）。

    • A、前者完整的理论形态，后者不是完整的理论形态
    • B、前者承认现象和运动，后者不承认现象和运动
    • C、前者揭示了意识的本质，后者未能揭示意识的本质
    • D、前者是以唯物主义为基础的，后者是以唯心主义为基础的

    正确答案:D

  • 第9题：

    单选题
    “人不能两次踏进同一条河流"和“人一次也不能踏进同一条河流"这两种观点是（）。
    A

    前者是辩证法，后者诡辨论

    B

    前者是形而上学，后者是辩证法

    C

    是相同的，只是强调的方面不同

    D

    二者都是辩证法，后者是对前者


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    多选题
    辩证法和形而上学两种发展观的对立表现在（）
    A

    前者认为发展的主体是事物；后者认为发展的主体是精神

    B

    前者认为发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡；后者认为发展的实质是同一事物的简单重复

    C

    前者认为发展的源泉在事物的内部；后者认为发展的源泉在事物外部

    D

    前者认为发展的过程是从量变到质变；后者认为发展的过程是单纯的量变

    E

    前者考虑到发展的各个方面；后者只抓住发展的某些方面


    正确答案： C,E
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    古希腊著名的哲学家赫拉克里特认为“人不能两次踏入同一条河流”，他的学生又进一步指出：“人不能一次踏入同一条河流”。这两种观点（）
    A

    是相同的，只是强调的方面不同

    B

    前者是辩证法，后者是诡辩论

    C

    前者是形而上学，后者是辩证法

    D

    二者都是辩证法，后者是对前者的发展


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    辩证法和形而上学在真理观上的对立表现在（  ）。
    A

    前者认为真理是发展的，后者认为真理是不发展的

    B

    前者认为真理包含着错误，后者认为真理是绝对正确的

    C

    前者认为真理来源于客观世界，后者认为真理来源于先验原则

    D

    前者认为真理具有客观性，后者认为真理是纯粹主观的


    正确答案： A
    解析：

  • 第13题：

    唯物辩证法和唯心辩证法的区别是（　　）
    A.前者认为物质是运动、发展、变化的主体；后者认为精神是运动、发展、变化的主体
    B.前者是建立在唯物主义基础上，后者是建立在唯心主义基础上
    C.前者是自觉的辩证法，后者是自发的辩证法
    D.前者是辩证法的科学形态，后者不是辩证法的科学形态


    答案：A,B,D
    解析：
    本题考查的是对两种辩证法即唯物辩证法和唯心辩证法主要区别的把握.本题虽然很重要，但没有难点，一般考生都可以认定ABD为正确答案.如果出问题，会出在对C项的理解上.有的考生会因对“自发”和“自觉”的不理解，而误选C项.事实上，无论是马克思主义的唯物辩证法还是黑格尔的唯心辩证法，二者都是自觉辩证法，只有古代辩证法才是自发的辩证法.

  • 第14题：

    辩证法和形而上学两种发展观的对立表现在（）

    • A、前者认为发展的主体是事物；后者认为发展的主体是精神
    • B、前者认为发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡；后者认为发展的实质是同一事物的简单重复
    • C、前者认为发展的源泉在事物的内部；后者认为发展的源泉在事物外部
    • D、前者认为发展的过程是从量变到质变；后者认为发展的过程是单纯的量变
    • E、前者考虑到发展的各个方面；后者只抓住发展的某些方面

    正确答案:B,C,D,E

  • 第15题：

    在哲学发展史上，始终存在着唯物主义和唯心主义的斗争，辩证法同形而上学的对立。其中最根本的是前者，具有从属意义的是后者。这是因为（）

    • A、前者是世界观，后者是方法论
    • B、辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系
    • C、前者的斗争比后者的对立更为激烈
    • D、唯物主义总是和辩证法结合在一起，唯心主义总是和形而上学结合在一起

    正确答案:B

  • 第16题：

    “人不能两次踏进同一条河流”和“人一次也不能踏进同一条河流”。两种说法：（）。

    • A、都是辩证法的观点
    • B、前者是辩证法观点，后者是诡辩论观点
    • C、都是诡辩论观点
    • D、前者是诡辩论观点，后者是辩证法观点

    正确答案:B

  • 第17题：

    “人不能两次踏进同一条河流"和“人一次也不能踏进同一条河流"这两种观点是（）。

    • A、前者是辩证法，后者诡辨论
    • B、前者是形而上学，后者是辩证法
    • C、是相同的，只是强调的方面不同
    • D、二者都是辩证法，后者是对前者

    正确答案:A

  • 第18题：

    马克思主义辩证法和黑格尔黑格尔的辩证法的区别在于（）

    • A、论前者承认可知论，后者否认可知论
    • B、前者承认一元，后者承认二元论
    • C、前者承认唯物论，后者承认唯心论
    • D、前者承认事物内部的矛盾，后者否认事物内部的矛盾

    正确答案:C

  • 第19题：

    古希腊著名的哲学家赫拉克里特认为“人不能两次踏入同一条河流”，他的学生又进一步指出：“人不能一次踏入同一条河流”。这两种观点（）

    • A、是相同的，只是强调的方面不同
    • B、前者是辩证法，后者是诡辩论
    • C、前者是形而上学，后者是辩证法
    • D、二者都是辩证法，后者是对前者的发展

    正确答案:B

  • 第20题：

    辩证法和形而上学在真理观上的对立是（）

    • A、前者认为真理具有相对性，后者不认为真理具有相对性
    • B、前者认为真理中包含着错误，后者认为真理就是绝对正确
    • C、前者认为真理来源于客观世界，后者认为真理来源于先验原则
    • D、前者认为真理具有客观性，后者认为真理是纯粹主观的

    正确答案:A

  • 第21题：

    单选题
    “人不能两次踏进一条河流”和“人不能一次踏进同一条河流”这两种观点（）。
    A

    是相同的，只是强调的方面不同

    B

    前者是辩证法，后者是诡辩论

    C

    前者是形而上学，后者是辩证法

    D

    二者都是辩证法，后者是对前者的发展


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    有一种观点认为，“自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”。还有一种观点认为，“‘自由’倒过来就是‘由自’，因此‘自由’等于‘由自’，‘由自’即是随心所欲”。这两种关于自由的观点（　　）。[2016年真题]
    A

    前者是唯物辩证法的观点，后者是唯意志论的观点

    B

    前者是机械唯物主义的观点，后者是唯心主义的观点

    C

    前者是主观唯心主义的观点，后者是唯物辩证法的观点

    D

    前者是历史唯心主义的观点，后者是历史唯物主义的观点


    正确答案： B
    解析：
    根据马克思主义哲学，自由是标示人的活动状态的范畴，指的是人在活动中通过认识和利用必然所表现出的一种自觉自主的状态。唯物辩证法认为，自由是对必然的认识和对客观世界的改造。自由不是“由自”，自由是有条件的：一是认识条件，二是实践条件。不具备这两方面的条件，就得不到自由。唯意志论则片面地夸大意志的作用，把意志看成是世界万物的本质和基础。题中关于“自由”的第一种看法，认为需要在规律的指导下把握和运用规律为人类造福，属于唯物辩证法的观点。第二种观点认为“‘自由’等于‘由自’，‘由自’就是随心所欲”，显然夸大了意志的作用，反映了唯意志论的观点。

  • 第23题：

    单选题
    辩证法和形而上学在真理观上的对立是（）
    A

    前者认为真理具有相对性，后者不认为真理具有相对性

    B

    前者认为真理中包含着错误，后者认为真理就是绝对正确

    C

    前者认为真理来源于客观世界，后者认为真理来源于先验原则

    D

    前者认为真理具有客观性，后者认为真理是纯粹主观的


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

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